वस्तूंमधील सममितीय संबंध. आय

"संगणक"

पीसी

"क्रमांक" "अक्षर"

प्रजाती संकल्पना ओव्हरलॅप होतात, कारण काही अक्षरे संख्या म्हणून वापरली जातात.उदाहरणार्थ, रोमन संख्या लॅटिन वर्णमालेच्या अक्षरात लिहिल्या जातात.( IVXLCM) यूलर-वेन वर्तुळांचा आकार काही फरक पडत नाही. विशिष्ट संकल्पना दर्शवणारे वर्तुळ लहान असले पाहिजे आणि वर्तुळात समाविष्ट केले पाहिजे, जे मोठे आहे आणि जेनेरिक संकल्पना दर्शवते.

स्टेजचा सारांश

शिकलेल्या साहित्याला बळकट करणे

अ) ही एक मानसिक क्रिया आहे, ज्याचा अर्थ सामान्य संकल्पनेमध्ये समाविष्ट असलेल्या विशिष्ट संकल्पना हायलाइट करणे आहे.

"ट्यूलिप" "कार्नेशन" "गुलाब"

अ) संकल्पनेचे सामान्यीकरणबी) संकल्पनेचे विभाजन
"कार" 4. हे एक नाते आहे

अ) सममितीय ब) असममित
5.हे एक नाते आहे
"पेन्सिल"

अ) असममितब) सममितीय
6. सामान्य संकल्पना शोधाअ) "संगणक" ब) "ग्लॅडिओलस" ब) "झाड"डी) "खुर्ची" ड) "साधन" ई) "केक"
स्टेजचा सारांश तुला काय मार्क मिळाले? शाब्बास!आणि मला वाटते की आपण आधीच अंदाज लावला आहे की आपल्याला आमच्या चित्राचा शेवटचा घटक मिळत आहे.(द्राक्षे - दयाळूपणा)
6. धडा सारांश बघा मित्रांनो, आमचे चित्र संपले आहे.तुम्हाला असे वाटते का की आम्ही धड्याच्या सुरुवातीला जे ध्येय ठेवले होते ते साध्य केले - एक चित्र तयार करणे, कारण धडा स्वतःच आमच्या संयुक्त कार्याचे उत्पादन आहे.कृपया लक्षात घ्या की सर्व फळांवर शब्द लिहिलेले आहेत. वर्गात आम्ही संकल्पनांमधील संबंधांबद्दल बोललो.आणि लोकांमध्ये अस्तित्त्वात असलेल्या या संबंधांमुळे आम्हाला हे समजण्यास मदत झाली. हे संबंध लोकांना कलाकृती तयार करण्यात मदत करतात. तुम्ही नेहमी दयाळू राहावे, तुमच्या मित्रांच्या आणि प्रियजनांच्या मदतीला यावे आणि एकमेकांना समजून घ्यावे अशी माझी इच्छा आहे.धड्याबद्दल धन्यवाद.

साहित्य : १. N.V. Matveeva, E.N Chelak, N.K. कोनोपाटोवा एल.पी. पंक्राटोवा इन्फॉर्मेटिक्स आणि आयसीटी, 4 था वर्ग. पद्धतशीर मॅन्युअल. मॉस्को. द्विपदी. ज्ञान प्रयोगशाळा.2. N.V. Matveeva, E.N.Chelak, N.K. कोनोपाटोवा एल.पी. पंक्राटोवा इन्फॉर्मेटिक्स आणि आयसीटी, 4 था वर्गकार्यपुस्तके आणि पाठ्यपुस्तक. मॉस्को. द्विपदी. ज्ञान प्रयोगशाळा.

शैक्षणिक

धडा प्रकार: एकत्रित:

शिकवण्याच्या पद्धती:

शिकवण्याच्या पद्धती:

प्रशिक्षणाचे प्रकार

विषय

वस्तूंमधील संबंध

विषयाचा उद्देश

नियोजित परिणाम

• वैयक्तिक: विकासाच्या क्षेत्रात संज्ञानात्मक UUDविद्यार्थी शिकतील:
  - मॉडेलिंगच्या क्रियेत प्रभुत्व मिळवण्यासह चिन्ह-प्रतिकात्मक माध्यमांचा वापर करा;
  - समस्या सोडवण्याच्या सामान्य तंत्रासह तार्किक क्रिया आणि ऑपरेशन्सच्या विस्तृत श्रेणीमध्ये प्रभुत्व मिळवा

शेतात संप्रेषणात्मक UUDविद्यार्थी सक्षम होतील:
- इंटरलोक्यूटर (भागीदार) ची स्थिती विचारात घ्या;
- शिक्षक आणि समवयस्कांसह सहयोग आणि सहकार्याचे आयोजन आणि अंमलबजावणी;
- माहिती पुरेशा प्रमाणात पोहोचवणे;
- भाषणात विषय सामग्री आणि क्रियाकलापांच्या अटी प्रदर्शित करा.

मूलभूत संकल्पना

आंतरविद्याशाखीय कनेक्शन

संसाधने:

- मूलभूत

- अतिरिक्त

धड्यातील कामाचे प्रकार

दस्तऐवज सामग्री पहा
"विषयावरील धड्याचा सारांश: "वस्तूंमधील संबंध" »

वर्ग: 4

विषय:"वस्तूंमधील संबंध"

लक्ष्य:नातेसंबंधांना नावे द्यायला शिका आणि वस्तूंमधील संबंधांची आकृती तयार करा.

कार्ये:

शैक्षणिक

"सममित संबंध" आणि "असममित संबंध" च्या संकल्पना सादर करा;

विकसनशील

विषयामध्ये संज्ञानात्मक स्वारस्य, सर्जनशीलता विकसित करा, आपली क्षितिजे विस्तृत करा;

तार्किक विचार विकसित करा;

शैक्षणिक

गटांमध्ये काम करण्याची क्षमता विकसित करा, एकमेकांचे ऐका, प्रश्न विचारा;

शाळकरी मुलांची शब्दसंग्रह विस्तृत करा.

धडा प्रकार: एकत्रित : नवीन संकल्पनांच्या अभ्यासासह शिकलेल्या ज्ञानाचे एकत्रीकरण: "सममितीय संबंध" आणि "असममित संबंध".

शिकवण्याच्या पद्धती:स्पष्टीकरणात्मक-प्रेरक, उपदेशात्मक-व्यावहारिक, अंशतः अन्वेषणात्मक, पुढचे कार्य.

शिकवण्याच्या पद्धती:शाब्दिक, दृश्य, व्यावहारिक.

प्रशिक्षणाचे प्रकार: सामूहिक, वैयक्तिक.

तांत्रिक नकाशा

सममितीय आणि असममित माहिती संबंध हे बुद्धिमत्ता एकत्रीकरणाचे दोन टप्पे आहेत. सममितीय हा प्राथमिक टप्पा आहे, सममितीय संबंधांमध्ये, भागीदार समान अटींवर माहितीची देवाणघेवाण करतात, म्हणजेच ते समान संवाद साधतात.

जेव्हा असममित - अभिप्राय कमकुवत होतो आणि बर्याच संप्रेषण कृतींमध्ये - व्यवहार - आम्ही माहितीच्या देवाणघेवाणीबद्दल नाही तर संदेशांच्या एका दिशेने, एकतर्फी सूचना किंवा एकतर्फी प्रभावाबद्दल बोलू शकतो.

दुहेरी संबंध, किंवा पूर्ण पूरक

O हे जोडण्याचे सार. मानस अनेक प्रकारे चुंबकासारखे दिसते, ते दुहेरी असते, म्हणजेच OAO मध्ये दोन स्वतंत्र ध्रुव असतात. फक्त सामान्य चुंबकाचे ध्रुव एकत्र असतात आणि उच्च सजीवांच्या जगात दुसरा ध्रुव - दुहेरी - दुसरी व्यक्ती असते. आम्हाला खात्री आहे की सर्व जोडलेल्या प्राण्यांमध्ये पूरक मानस असतात, म्हणजेच ते किमान दोन प्रकारचे असतात. केवळ त्यांचा "प्रकार" कदाचित त्यांच्या पालकांच्या संपर्कात नसून वीण कालावधी दरम्यान निर्धारित केला जातो.

एखाद्या व्यक्तीचे जीवन त्याच्या सोळा-प्रकारच्या व्यक्तिमत्त्वामुळे अत्यंत गुंतागुंतीचे असते, कारण "दुसरा ध्रुव" प्राप्त करणे नेहमीच शक्य नसते. त्याच्या दुहेरी व्यक्तीमध्ये पूरक नसलेली व्यक्ती एक अस्वस्थ, आध्यात्मिक भुकेलेला प्राणी आहे ज्याला त्याच्या भुकेचे सार काय आहे याची कल्पना नाही. 109 तथापि, त्याला निश्चितपणे माहित आहे की त्याला "समजले नाही" परंतु त्यासाठी कोण दोषी आहे? हे - स्वतःचे, एक कठीण बालपण किंवा समाज, - त्याला माहित नाही. अशा स्थितीत जगासोबत शांततेत राहणे अशक्य आहे. सर्व प्रकारचे संघर्ष, विरोधाभास आणि विनाकारण आक्रमकता जमा होते. एखादी व्यक्ती उत्तरे मिळवण्यासाठी इतरांपर्यंत पोहोचते आणि अनेकदा त्यांच्याशी असलेल्या नातेसंबंधांमध्ये आणखी गोंधळून जाते. अनुकूल परिस्थिती आणि योग्य सूक्ष्म वातावरण नसल्यास आपल्याला काय हवे आहे ते शोधणे कठीण आहे.

बौद्धिक पातळीवरही फरक आहे. प्रत्येकजण जे.-जे.ने त्यांच्या वैयक्तिक आयुष्यात घेतलेला मार्ग अवलंबू शकत नाही. रूसो आणि व्ही. गोएथे, खालच्या वर्गातील स्त्रियांचे पूरक मानस स्वतःला प्रदान करण्यासाठी. 28 दोघेही काहीसे समाजाच्या बाहेर किंवा - "समाजाच्या वर" राहत होते अशा परिस्थितीत ज्याने कौटुंबिक जीवन जगापासून पूर्णपणे वेगळे करणे शक्य केले. जे ते स्वतः जगले आणि काम केले.

असाधारण लोकांपेक्षा सामान्य लोकांचे जीवन सोपे असते असे सामान्यतः म्हटले जाते. हे, वरवर पाहता, काही अर्थ प्राप्त करते, कारण पूर्वीच्या आणि अर्थातच, मोठ्या संख्येने बौद्धिकदृष्ट्या योग्य, पूरक दुहेरी मानस आहेत.

मानसाची विषमता. मानवी मानस असममित आहे. कोणतीही व्यक्ती बहिर्मुखी आणि अंतर्मुखी असू शकत नाही, तिने प्रेरक आणि निष्कर्षात्मक दोन्ही विचार विकसित केले आहेत, संवेदनाक्षम आणि अंतर्ज्ञानी, तार्किक आणि नैतिक असू शकतात. परंतु दैनंदिन जीवनातही या सर्व गुणधर्मांशिवाय करणे कठीण आहे.

Extratim ला introtim, inductive ला deductive वगैरे आवश्यक आहे. आम्ही सर्व पूरक गुणधर्म असलेल्या IM च्या दोन प्रकारच्या संबंधांना दुहेरी संबंध, पूरक संबंध,29 किंवा दुहेरीकरण म्हणतो. मनुष्य हा केवळ शारीरिकदृष्ट्याच नाही तर मानसिकदृष्ट्याही एक जोडलेला प्राणी आहे. 110 प्रत्येकाला त्याच्या जवळच्या व्यक्तीची गरज असते ज्यामध्ये आईएमचा पूरक प्रकार असतो - वडील, आई, भाऊ, बहीण, जोडीदार, सहकारी. एखादी व्यक्ती जी पालकांसोबत वाढलेली असते जी त्याला मानसिकदृष्ट्या पूरक असते ती हलकी स्वभाव आणि अधिक संतुलित मज्जासंस्थेद्वारे ओळखली जाते आणि अधिक चांगले समाजीकरण केले जाते. इतरांना काहीसे हरवलेले, दोषी किंवा अनावश्यक वाटते, त्यांच्यात मानसिक प्रतिकारशक्तीचा अभाव आहे, आक्रमकता (एक्स्ट्राटिम्समध्ये) किंवा अनुरूपता (इंट्रोटीममध्ये) अधिक स्पष्ट आहे. ते सहसा संघर्षाच्या परिस्थितीत सापडतात आणि न्यूरोसिसमध्ये बुडतात.

कोणत्याही मानवी क्रियाकलापाचे चार पैलू असतात. यात सामरिक (वर्तमानाशी संबंध - ओ), धोरणात्मक (भविष्याशी संबंध - अ), तांत्रिक (निसर्गाशी संबंध -?) आणि नैतिक (लोकांशी संबंध - ब) पैलू असतात. डायडचा प्रत्येक सदस्य आपोआप, त्याच्या प्रकारच्या IM च्या संरचनेनुसार, या प्रोग्रामच्या दोन पैलूंची जबाबदारी घेतो. एक, उदाहरणार्थ, रणनीतिक आणि नैतिक साठी, दुसरा रणनीतिक आणि तांत्रिक साठी. आणि त्याद्वारे ही जबाबदारी दुसऱ्याकडून पूर्णपणे काढून टाकते.

पूरक दुहेरी मानस असलेले लोक एकमेकांना कसे समजतात?

एक भागीदार म्हणून ज्याला नेहमी काय करावे आणि कधी करावे हे माहित असते, समजते, समर्थन कसे करावे, संरक्षण कसे करावे हे माहित असते, कधीही नाराज होत नाही आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे नाराज होत नाही. अशा जोडीदारासह, एखादी व्यक्ती अधिक सक्रिय आणि मजबूत असते. 111 एखादी व्यक्ती सतत पूरक आहाराशिवाय जगते, कोणत्याही क्रियाकलापाच्या प्रकटीकरणात, त्याच्या क्षमतेच्या सीमांच्या पलीकडे जाते आणि त्याचे संतुलन गमावते. आणि ज्याला विश्रांती म्हणतात ते शक्ती पुनर्संचयित करण्यासाठी इतके आवश्यक नाही, परंतु मानसिक (आणि शारीरिक) संतुलन पुनर्संचयित करण्यासाठी.

कामावर असलेल्या लोकांमधील चिडचिड आणि संघर्षांचे स्त्रोत म्हणजे पुढाकाराच्या प्रकटीकरणातील संघर्ष किंवा दुसर्याच्या पुढाकाराला उचलून आणि समर्थन करण्यास असमर्थता. दुहेरीसाठी असे संघर्ष अशक्य आहेत. ते सुसंगतपणे कार्य करतात आणि या सुसंगततेने ते एकमेकांना सक्रिय करतात. योग्य क्षणी पहिल्या हातात परत येण्यासाठी एक दुसऱ्याचा पुढाकार घेतो. गतिविधीतील पर्यायी बदल कामात अप्राप्य दुवे सोडत नाहीत आणि कामाची उत्पादकता वाढवतात. याव्यतिरिक्त, एकाने जे केले आहे ते दुसर्याला अपवादात्मकपणे मौल्यवान समज, कौशल्य, मौल्यवान आणि दुर्मिळ क्षमतांचे प्रकटीकरण म्हणून समजले जाते.

दुहेरी केवळ नकोच असते, तर एकमेकांवर विनाशकारी प्रभाव टाकू शकत नाहीत. त्यांच्याकडे अशी माहिती क्षमता नाही; क्रॉस व्यवहार शक्य नाहीत. सामान्य स्वारस्ये दिसल्यावर ते जसं एकत्र होतात, त्याचप्रमाणे ते अगदी सहज, गुंतागुंतीशिवाय अनुपस्थित असतानाही वेगळे होतात.

असा जोडीदार इतरांपेक्षा चांगला असतो कारण त्याला सवलतींची गरज नसते. सर्व काही जणू स्वतःहून जाते. त्यांच्यातील संबंध गंभीर व्यवसाय किंवा खेळकर असू शकतात. कधीही रागावू नका किंवा आक्रमक होऊ नका.

प्रत्येकाचा मनःस्थिती वाईट असते, जी स्वतःला कोणत्या ना कोणत्या प्रकारच्या कुरबुरीमध्ये प्रकट करते. याचा दुहेरी परिणाम होत नाही. कुरबुरी हा कधीही एक अप्रिय निंदा मानला जात नाही. बहुतेकदा हे सर्वात मोठ्या उत्स्फूर्ततेद्वारे वैशिष्ट्यीकृत संप्रेषणाचे स्वरूप असते, ज्याच्या मदतीने भागीदाराला कमीत कमी वेळेत विस्तृत माहिती प्रसारित केली जाते. बऱ्याचदा गुरगुरणे ही केवळ एक बेशुद्ध विनंती असते जी जोडीदाराला स्वतःला समजत नसलेली एखादी गोष्ट समजावून सांगण्यासाठी केली जाते. दुहेरीशिवाय कोणीही या कुरकुर करण्यावर योग्य प्रतिक्रिया देऊ शकत नाही, म्हणजे आवश्यक उत्तर किंवा स्पष्टीकरण देऊ शकत नाही आणि कधीकधी फक्त शांत राहतो.

तथापि, हे लक्षात घेतले पाहिजे की पूरक मानस असलेल्या लोकांच्या विवाहात, तात्पुरते गैरसमज शक्य आहेत. हे अशा जोडप्यांना घडते ज्यांना त्यांचे स्वतःचे द्वैत वाटत नाही कारण ते कुटुंबात वाढले आहेत जेथे कोणतेही पूरक नव्हते, ते इतरांवर अवलंबून राहू शकत नाहीत आणि शिवाय, त्यांच्या पालकांच्या कुटुंबात दुहेरी प्रोग्राम करण्यास शिकले नाहीत. हे मनोरंजक आहे की जर त्यापैकी किमान एकाला प्रोग्राम कसा करायचा हे माहित असेल तर दुसरा "प्रोग्राम स्वीकारणे" खूप लवकर शिकतो. बहुतेक लोकांना त्यांच्या स्वतःच्या मानसिकतेचे द्वैतीकरण काय आहे हे माहित नाही आणि वाटत नाही आणि म्हणून ते शोधत नाही. म्हणूनच, विवाहपूर्व मैत्रीच्या काळातही, द्वैतीकरण आणि आध्यात्मिक सांत्वन नव्हे तर महान, "निःस्वार्थ" प्रेम शोधण्याची प्रवृत्ती आहे. पुष्कळांना खात्री आहे की ही भावना आध्यात्मिक यातनासह असली पाहिजे: "दुःखाशिवाय प्रेम नाही." दुहेरीकरणामुळे व्यक्तीचा आत्मसन्मान वाढतो. तिला धन्यवाद, तिला समाजातील स्वतःच्या स्थानाची सतत जाणीव असते. हे भागीदाराला त्याची उपयुक्तता आणि आवश्यकतेद्वारे समाजासाठी उपयुक्ततेची भावना देते आणि इतर लोकांमधील त्याच्या स्थानाबद्दल विश्वसनीय माहिती देते, ज्याच्या मदतीने एखादी व्यक्ती वर्तन सुधारू शकते. आजूबाजूला पूरक मानस असलेले लोक जितके जास्त तितक्या या भावना तीव्र होतात.

पूरक दुहेरीच्या हाताने लिहिलेली पुस्तके वाचताना, एखाद्याला आराम मिळतो. 112 इतर सर्व कला प्रकारांबद्दल समान प्रतिक्रिया. विश्रांती, शांतता, जीवनाच्या परिपूर्णतेची भावना. पूरक दुहेरीला मदत करणे म्हणजे स्वतःला मदत करणे, स्वतःच्या गरजा ओळखणे. ते इतरांना मदत करण्यासाठी खूप प्रयत्न करत नाहीत, परंतु स्वत: ला जाणण्याचा प्रयत्न करतात. हे लोक एकमेकांना जे देतात ते त्यांना काहीही लागत नाही, परंतु मानसिक आणि शारीरिक चैतन्यसाठी एक अपरिहार्य आधार आहे. दुसरा खरोखर अपूरणीय आणि महाग आहे, कारण ते आत्म-साक्षात्कार करण्यास अनुमती देते. तथापि, सर्व दुहेरींमध्ये परस्पर सहाय्याचे संबंध तयार होत नाहीत. यासाठी खऱ्या सहकार्याची गरज आहे. म्हणून, नातेसंबंध देखील संपूर्ण उदासीनतेचे संबंध असू शकतात,

जेव्हा IM चा पूरक प्रकार असलेल्या लोकांमध्ये अशा विरुद्ध हितसंबंध असतात की ते एकमेकांना कट करतात, ते तुटतात, परंतु भांडण करत नाहीत: परस्पर व्यवहाराशिवाय भांडण अशक्य आहे. जेव्हा बाह्य जबाबदाऱ्या बदलतात तेव्हा ते पुन्हा सहकार्य करतात जणू काही त्यांच्यात काही घडलेच नाही.

विभाग: प्राथमिक शाळा

वर्ग: 4

1. विद्यार्थ्यांना संकल्पनांमधील संबंधांची कल्पना द्या.
2. या विषयावर स्वतंत्र चाचणी आयोजित करा.

1. नवीन विषयाचा अभ्यास करताना विद्यार्थ्यांची मानसिक क्रिया सुरू करा, आकृती आणि संकल्पनांमधील संबंध तयार करताना विश्लेषणात्मक कौशल्ये सुधारा.
2. गट आणि जोड्यांमध्ये काम करताना भाषण, कार्य आणि संवादाची संस्कृती जोपासणे.
3. विद्यार्थ्यांची माहिती संस्कृती विकसित करा.

धडा पूर्ण झाल्यानंतर शैक्षणिक सामग्रीच्या प्रभुत्वाच्या पातळीसाठी आवश्यकता:

• संकल्पनेची कल्पना आहे, त्यासह क्रिया करणे - विभागणी आणि सामान्यीकरण;
• संकल्पनांमधील संबंधांबद्दल कल्पना आहेत;
• प्रजाती आणि सामान्य संकल्पनांची उदाहरणे देण्यास सक्षम व्हा,
• PowerPoint मध्ये चाचण्या घ्या.

मुख्य संकल्पना: संकल्पना, विभागणी आणि संकल्पनेचे सामान्यीकरण, सममितीय आणि असममित संबंध.

सहाय्यक (अतिरिक्त) संकल्पना: संज्ञा, विशिष्ट आणि सामान्य संकल्पना.

आज आपल्याला एक असामान्य धडा मिळेल. प्रत्येक धडा, केवळ शिक्षकासाठीच नाही तर विद्यार्थ्यासाठीही एक कलाकृती असली पाहिजे, कारण धड्यात आपण केवळ अभ्यास करत नाही, नवीन गोष्टींशी परिचित होतो, सिद्ध करतो, आपण एखाद्या गोष्टीवर शिक्षकाशी नेहमी सहमत नसतो. , परंतु आपण सर्व एकत्र सत्याकडे येतो, काही नियमानुसार, आणि त्याद्वारे धड्याचे चित्र, कलाकृती तयार करतो. आणि वर्गातही असे चित्र निर्माण करण्याचा प्रयत्न करू. यासाठी आपल्याला अशा फ्रेमची आवश्यकता आहे.

आणि चित्र तयार करण्यासाठी, आपल्याला प्रथम आपल्या धड्याचा विषय माहित असणे आवश्यक आहे. हे करण्यासाठी, मी गटांमध्ये क्रॉसवर्ड कोडे सोडवून कीवर्ड शोधण्याचा सल्ला देतो.

1. मानवी कल्पना आणि विचारांच्या अंतर्गत, आभासी जगाचा हा एक ऑब्जेक्ट आहे.
2. कला, विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाच्या जगातून एखाद्या वस्तूला सूचित करणारा हा शब्द किंवा संच वाक्यांश आहे.
3. ही एक मानसिक क्रिया आहे, ज्याचा अर्थ अनेक विशिष्ट संकल्पना एका सामान्य संकल्पनामध्ये एकत्र करणे आहे.
4. “फर्निचर”, “टूल”, “कार” – ही एक सामान्य किंवा विशिष्ट संकल्पना आहे का?
5. स्क्रीन ऑब्जेक्ट्स नियंत्रित करण्यासाठी मॅनिपुलेटर.
6. ही एक मानसिक क्रिया आहे, ज्याचा अर्थ सामान्य संकल्पनेमध्ये समाविष्ट असलेल्या विशिष्ट संकल्पना हायलाइट करणे आहे.
7. “कँडी”, “अंक”, “स्प्रूस” - ही एक सामान्य किंवा विशिष्ट संकल्पना आहे का?

स्टेजचा सारांश

तुम्हाला कोणता शब्द आला ते तपासूया?

हात वर करा, त्या गटागटांनी, संबंध हा शब्द कुठून आला?

माझ्या बोर्डवरील उत्तरांची तुलना करून स्वतःची चाचणी घ्या .(परिशिष्ट १)

तर, आज धड्यात आपण संकल्पनांमधील संबंधांबद्दल बोलू.

आणि गटांनी चांगले काम केल्यामुळे, पहिला घटक आमच्या चित्रात दिसतो.

(ऍपल - परस्पर सहाय्य)

संकल्पना नेहमी एकमेकांशी विशिष्ट संबंधांमध्ये असतात.

हे उदाहरण वापरून पाहूया ( सादरीकरण - परिशिष्ट 2)

उदाहरणे: “चिन्ह” – “बिंदू”, “चिन्ह” – “पत्र”, “फर्निचर” – “टेबल”

तुमची स्वतःची उदाहरणे द्या.

या चित्रासाठी कोणती उदाहरणे दिली जाऊ शकतात?

“संगणक” – “वैयक्तिक संगणक”, “नंबर” – “अक्षर”.

B. युलर-वेन वर्तुळांच्या रूपात या आकृत्या अधिक स्पष्टपणे आणि सोयीस्करपणे मांडणे शक्य आहे.

उदाहरणार्थ, रोमन संख्या लॅटिन वर्णमाला (I V X L C M) अक्षरांमध्ये लिहिली जातात.

यूलर-वेन वर्तुळांचा आकार काही फरक पडत नाही. विशिष्ट संकल्पना दर्शवणारे वर्तुळ लहान असले पाहिजे आणि वर्तुळात समाविष्ट केले पाहिजे, जे मोठे आहे आणि जेनेरिक संकल्पना दर्शवते.

स्टेजचा सारांश

आपण आणि मी समजून घेणे आणि लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे की मुख्य गोष्ट?

आम्ही पृष्ठ 67 वर पाठ्यपुस्तक उघडतो आणि निष्कर्ष एकत्र वाचतो.

मला सांगा, धड्याचा विषय कोणाला समजला? आणि मला वाटते की यासाठी आपल्याला चित्राचा आणखी एक घटक मिळेल.

(नाशपाती - समज)

संगीतासह शारीरिक विराम द्या, मुले फक्त आराम करतात: काही झोपू इच्छितात, इतर फक्त बसतात.

आता आम्ही तुमच्या नोटबुकमध्ये तुमच्यासोबत काम करू आणि धड्याच्या विषयावर तुम्ही कसे प्रभुत्व मिळवले ते पाहू.

आम्ही पृष्ठ 48 वर नोटबुक उघडतो, आम्ही कार्य क्र. 1,2,3,4,5,7 पूर्ण करू.

या परिच्छेद क्रमांक 6,8,9 मधील इतर कार्ये आपण घरी पूर्ण कराल.

हात वर करा, आता आपण काय करू हे कोणाला समजते आणि घरासाठी कोणती कामे राहिली आहेत?

आपण आपल्या नोटबुकसह चांगले काम केले आहे. आणि तुम्हाला चित्राचा आणखी एक घटक मिळेल.

(केळी - मैत्री)

1. संकल्पनेची विभागणी आहे

अ) ही एक मानसिक क्रिया आहे, ज्याचा अर्थ सामान्य संकल्पनेमध्ये समाविष्ट असलेल्या विशिष्ट संकल्पना हायलाइट करणे आहे.

ब) ही एक मानसिक क्रिया आहे, ज्याचा अर्थ एका सामान्यमध्ये अनेक विशिष्ट संकल्पना एकत्र करणे आहे

2. संकल्पना नियुक्त केली आहे

अ) एकवचनात, अनुवांशिक प्रकरणात, अवतरण चिन्हांमध्ये लिहिलेले

ब) एकवचनात, नामांकित प्रकरणात, अवतरण चिन्हांमध्ये लिहिलेले

3. ही आकृती

अ) संकल्पनेचे सामान्यीकरण

बी) संकल्पनेचे विभाजन

4.हे एक नाते आहे

अ) सममितीय

ब) असममित

5.हे एक नाते आहे

अ) असममित

ब) सममितीय

6. सामान्य संकल्पना शोधा

अ) “संगणक”

ब) "ग्लॅडिओलस"

ब) "झाड"

ड) "खुर्ची"

ड) "साधन"

ई) "केक"

स्टेजचा सारांश

तुला काय मार्क मिळाले? शाब्बास!

आणि मला वाटते की आपण आधीच अंदाज लावला आहे की आपल्याला आमच्या चित्राचा शेवटचा घटक मिळत आहे.

(द्राक्षे - दयाळूपणा)

बघा मित्रांनो, आमचे चित्र संपले आहे.

तुम्हाला असे वाटते का की आम्ही धड्याच्या सुरुवातीला जे ध्येय ठेवले होते ते साध्य केले - एक चित्र तयार करणे, कारण धडा स्वतःच आमच्या संयुक्त कार्याचे उत्पादन आहे.

कृपया लक्षात घ्या की सर्व फळांवर शब्द लिहिलेले आहेत. वर्गात आम्ही संकल्पनांमधील संबंधांबद्दल बोललो.

आणि लोकांमध्ये अस्तित्त्वात असलेल्या या संबंधांमुळे आम्हाला हे समजण्यास मदत झाली. हे संबंध लोकांना कलाकृती तयार करण्यात मदत करतात. तुम्ही नेहमी दयाळू राहावे, तुमच्या मित्रांच्या आणि प्रियजनांच्या मदतीला यावे आणि एकमेकांना समजून घ्यावे अशी माझी इच्छा आहे.

• संकल्पनांचे उदाहरण द्या ज्यामध्ये असममित संबंध आहेत.

• सममितीय संबंध असलेल्या संकल्पनांचे उदाहरण द्या.

• युलर-वेन मंडळांच्या रूपात नातेसंबंधाची कल्पना करा: कपडे - ड्रेस.

• काय झालंय वर्गीकरण?

सुसंगत आणि विसंगत संकल्पना

संकल्पना असू शकतात विभागणेआणि सामान्यीकरण सममितीयआणि असममित, वडिलोपार्जितआणि प्रजाती परिचयस्वरूपात यूलर-वेन मंडळे.

संकल्पना असू शकतात विभागणेआणि सामान्यीकरण. संकल्पनांमधील संबंध आहेत सममितीयआणि असममित, वडिलोपार्जितआणि प्रजाती. संकल्पनांमधील संबंध असू शकतात परिचयस्वरूपात यूलर-वेन मंडळे.

सुसंगत संकल्पना

समानतेचे संबंध

समतुल्य संकल्पना- या ज्या संकल्पना आहेत दोन भिन्न संकल्पना समान ऑब्जेक्ट प्रतिबिंबित करा. आकृतीसंकल्पनांच्या या जोडीसाठी संबंध व्यक्त केले जातील एक यूलर-वेन मंडळ.

उदाहरणार्थ

समानतेचे संबंध

• "अंक 1" आणि "डिजिटल वर्णमाला वर्ण 1";

• "चौरस" आणि "समभुज चौकोन";

• "संगणक अंतर्गत मेमरी" आणि "रँडम ऍक्सेस मेमरी" ("RAM");

• "मजकूर संपादक" आणि "मजकूर तयार करण्यासाठी आणि संपादित करण्यासाठी प्रोग्राम."

समतुल्य जुळणे, म्हणजे एका वर्तुळात चित्रित.

समतुल्यनाव संकल्पना ज्या समान ऑब्जेक्ट प्रतिबिंबित करतात. यूलर-वेन आकृतीमध्ये, समतुल्य संकल्पनांचे प्रतिनिधित्व करणारी मंडळे जुळणे, म्हणजे एका वर्तुळात चित्रित.

छेदनबिंदू संबंध

संकल्पना "शाळकरी"आणि "फुटबॉलपटू"आहेत छेदन करणारासंकल्पना

संकल्पनेची व्याप्ती

यूलर-वेन वर्तुळ सूचित करते संकल्पनेची व्याप्ती, म्हणजे, संकल्पनेची सामग्री बनवणारे गुणधर्म असलेले, आहेत आणि असतील आणि ज्यात गुणधर्म आहेत त्यांचा संपूर्ण संच.

संकल्पना, जे छेदू नका

यूलर-वेन आकृतीमध्ये छेदणाऱ्या संकल्पना एकमेकांना छेदणाऱ्या वर्तुळांद्वारे दर्शविल्या जातात, ज्याचा अर्थ असा होतो की अशा वस्तू आहेत ज्या समान रीतीने एक आणि इतर वस्तूंच्या संचाशी संबंधित आहेत.

अधीनता संबंध

संकल्पना "बागेचे फूल"– अधीनस्थसंकल्पनेच्या संबंधात "फुल".

जेनेरिक आणि विशिष्ट संकल्पना नेहमी अधीनतेच्या संबंधात असतात आणि वर्तुळांमध्ये चित्रित केल्या जातात: सामान्य - मोठ्या वर्तुळात, विशिष्ट - लहान संकल्पना, जे त्यामध्ये असतात.

उदाहरणार्थ

संगणक विज्ञान क्षेत्रातील एक उदाहरण

अधीनतेच्या संबंधात एकमेकात संकल्पना असतात

गौण संकल्पना ज्या "जीनस प्रजाती" किंवा संबंधित आहेत

युलर-वेन आकृतीवर "प्रजाती जीनस" एकमेकांच्या आत असलेल्या वर्तुळांद्वारे चित्रित केल्या आहेत.

चला ते "उभ्या" आकृतीच्या रूपात चित्रित करू:

समतुल्यता, छेदनबिंदूकिंवा सबमिशन, गटाशी संबंधित आहेत सुसंगत संकल्पना.

संबंधित संकल्पना समतुल्यता, छेदनबिंदूकिंवा सबमिशन, गटाशी संबंधित आहेत सुसंगत संकल्पना.

विसंगत संकल्पना

TO विसंगत कोणतीही वस्तू नाहीअनेकांचा एक संच.

TO विसंगतसंकल्पनांमध्ये संच प्रतिबिंबित करणाऱ्या संकल्पना समाविष्ट आहेत, कुठे कोणतीही वस्तू नाहीएक संच दुसऱ्याचा घटक नाहीगर्दी

उदाहरणार्थ

युलर-वेन मंडळे, विसंगत संकल्पना दर्शवितात, एकमेकांना छेदत नाहीत, कारण या संकल्पनांच्या खंडांमध्ये सामान्य वस्तू नसतात.

विपरीत संबंध

IN उलट संबंधातअशा संकल्पना आहेत ज्या विरुद्धार्थी शब्दांद्वारे व्यक्त केल्या जातात.

विरोधाभासाचे नाते

अशा संकल्पनांमधील संबंध चित्रित करण्यासाठी, वर्तुळ एका ओळीने दोन भागांमध्ये विभागले आहे:

मुख्य गोष्ट समजून घेणे आहे

प्रश्न

• संकल्पनांमध्ये कोणते संबंध आहेत? उदाहरण द्या.

• दोन संकल्पनांचे उदाहरण द्या जे "समानता" च्या संबंधात आहेत.

3. प्रतिच्छेदन संकल्पनांचे उदाहरण द्या.