Arcade catcher matka boska i. Uterul Boska Czestochowa

Din copilăria mea în Polonia, îmi amintesc combinația: „Matka boska Czestochowa, Jesus Maria...”
Am citit astăzi multe informații despre pictogramă pe internet.
Este recunoscut ca un altar atât în cel catolic cât și bisericile ortodoxe.
Povestea ei este uimitoare.
Multe minuni din imaginea miraculoasă din Czestochowa sunt atestate într-o carte specială păstrată în templul Mănăstirii Czestochowa. Din această icoană am făcut copii atât pentru bisericile catolice, cât și pentru cele ortodoxe.
Dar puțini oameni știu că cel mai mare altar polonez, „Regina Poloniei”, ar fi putut dispărea pentru totdeauna dacă nu ar fi fost pentru vitejia soldatului rus.
Boris Polevoy în cartea sa „896 de kilometri până la Berlin” a descris aceste evenimente în detaliua doua jumătate a lunii ianuarie 1945:
„Formațiile noastre de tancuri, după ce au eliberat Czestochowa, s-au repezit mai departe. Unitățile de pușcă, desigur, nu au putut să le țină pasul între cele două straturi de trupe care înaintau, iar rămășițele germanilor învinși. unitățile se mișcau, se retrăgeau și trebuie să spun, mișcându-se într-o manieră organizată, deși evitând autostrăzile și zonele mari populate, într-un cuvânt, s-a format ceea ce se numește „tortă stratificată” în limbajul militar.
Și apoi cercetașii au adus vești despre o provocare insidioasă planificată de comandamentul nazist și efectuată de o unitate SS. În Częstochowa se află celebra Mănăstire Jasnogóra, iar de multe secole s-a păstrat icoana Maicii Domnului, venerată de toți catolicii din lume și considerată miraculoasă. Polonezii spun chiar cu mândrie că acesta este al doilea cel mai important altar după altarul Sfântului Petru, păstrat în Catedrala Romană.
Și astfel, ofițerii de informații au raportat că oamenii SS au minat biserica mănăstirii, plasând sub ea o încărcătură explozivă uriașă cu o siguranță de la distanță. Calculul este după cum urmează. Când orașul este ocupat de Armata Roșie, explozia va distruge biserica și va îngropa icoana. Vina va cădea asupra noastră, iar blestemul întregii lumi catolice numeroase se va întoarce împotriva lor. "
Nu voi cita cartea în întregime. Îl puteți citi, de exemplu, aici lib.rus.ec/b/160349/read.
Dar vă mai dau un citat:
„Am părăsit templul Zăpada se oprise complet, iar luna, strălucind în plină forță, a inundat întreaga curte în lumina ei violetă, pernele plinute, albe, care acopereau ramurile, pereții templului și o stivă. minele cu burtă de pe partea sub vânt se remarcau deosebit de frumos. Sergentul Korolkov stătea pe această stivă și fumea.
— Permiteți-mi să vă raportez că deminarea a fost finalizată. Treizeci și șase de bombe aeriene au fost îndepărtate și descărcate. Au fost găsite două siguranțe: una cu percuție - o capcană într-o gaură, cealaltă, chimică, cu o distanță de zece zile. Aici sunt. „A arătat către două instrumente care stăteau deoparte pe tablă.
— Am terminat sarcina. Pot să continui să urmăresc? – a continuat sergentul. „Nu vreau să fiu prea departe de oamenii noștri.” „Ochii sapatorului păreau obosiți, dar veseli.
- Ei bine, Korolkov, vă mulțumesc în numele serviciului și apoi... comanda vă va mulțumi. Daţi-i drumul.
— Ar trebui, tovarăşe locotenent-colonel, să-i scrieţi o notă ofiţerului politic, altfel m-am pregătit brusc, la ordin verbal, fără certificat. Certificatul este o glumă, mi-au dat o grămadă pe drum, dar am cerut tutun, nu au tutun.
Soldatul a îndeplinit ordinul, și ce ordin! Și-a îndeplinit sarcina extrem de periculoasă, care era într-un fel unică. Dar clar că nu a văzut nimic special în ea. A salvat cea mai mare relicvă catolică cu curajul, priceperea lui, dar el este preocupat, vezi, doar de lipsa tutunului...

„Ne-au dat mâncare pentru întreaga echipă”, a spus el vesel. „Și asta mi-a dat șeful lor, pentru servicii speciale.”
A scos o copie mică pictată a icoanei din buzunarul interior. Uterul Boska Częstochowa. Un exemplar destul de bun. Și o bucată de mătase veche a fost atașată de spatele ei.
„A spus că a fost din cauza voalului ei, sau ceva de genul”. Tipii aia de acolo vorbesc. „A arătat către frații Pauline care îngroapă o gaură lângă catedrală din care au fost scoase bombele. „Ei spun că păcatele mele au fost acum iertate.” Care sunt păcatele unui soldat? Acasă, uneori ți-ar plăcea să bei un ceai cu vreo văduvă, dar aici sunt femei străine, cum poți ajunge la o înțelegere cu ele?

Soldatul rus Konstantin Korolkov.
Rugați-vă, fraților polonezi, pentru slujitorul lui Dumnezeu Constantin.

Operația se dezvoltă cu adevărat cu viteza fulgerului. Este puțin probabil ca armata lui Hitler, care a unit armatele statelor sale vasale sub stindardele sale de pradă, să fi avansat vreodată într-un asemenea ritm și cu asemenea rezultate pe care le-au obținut trupele de front în a doua jumătate a lunii ianuarie 1945. Inamicul nu și-a revenit niciodată din atacul de artilerie. Două armate de tancuri au izbucnit în goluri și, lăsând în urmă tot ce a mai rămas din forțele germane, s-au repezit înainte. Unul, îndreptându-se spre nord-vest, spre orașul Czestochowa, celălalt - nord, ocolind oraș mare Kielce, în pădurile sub care am încercat fără speranță cândva să stabilesc contacte cu partizanii polonezi.

Moscova a salutat deja Kielce și Czestochowa, dar am ratat rușinos de eliberarea acestor orașe, neobservând aceste circumstanțe într-un singur rând în ziarul meu.

Am ratat-o din motive întemeiate. Cu toate acestea, este puțin probabil ca generalul Galaktionov să-i ia în considerare, de obicei, nu și-a iertat corespondenții pentru astfel de greșeli; Și, în mod ciudat, Maica Domnului din Czestochowa, sau, așa cum o numesc polonezii, uterul Boska din Czestochowa, este de vină pentru această puncție a mea.

Formațiunile noastre de tancuri, după ce au eliberat Czestochowa, s-au repezit mai departe. Unitățile de pușcă, desigur, nu pot ține pasul cu ele. S-a format un gol neumplut între cele două straturi de trupe înaintate și tocmai în acest gol se mișcă, se retrag rămășițele unităților germane învinse. Și trebuie să spun că se mișcă într-o manieră organizată, deși evitând autostrăzile și zonele mari populate. Într-un cuvânt, s-a format ceea ce în limbajul militar se numește „plăcintă strat”.

Și apoi cercetașii au adus vești despre o provocare insidioasă planificată de comandamentul nazist și efectuată de o unitate SS. În Częstochowa se află celebra Mănăstire Jasnogóra, iar de multe secole s-a păstrat icoana Maicii Domnului, venerată de toți catolicii din lume și considerată miraculoasă. Polonezii spun chiar cu mândrie că acesta este al doilea cel mai important altar după altarul Sfântului Petru, păstrat în Catedrala Romană.

Și astfel, ofițerii de informații au raportat că oamenii SS au minat biserica mănăstirii, plasând sub ea o încărcătură explozivă uriașă cu o siguranță de la distanță. Calculul este după cum urmează. Când orașul este ocupat de Armata Roșie, explozia va distruge biserica și va îngropa icoana. Vina va cădea asupra noastră, iar blestemul întregii lumi catolice numeroase se va întoarce împotriva lor.

Mareșalul Konev, care și-a început serviciul militar din posturile de comisar, a evaluat toate consecințele unei astfel de provocări.

Un ofițer experimentat, exact același locotenent-colonel Nikolaev, care tocmai se întorsese de la partizanii slovaci, a primit ordin de a zbura la Czestochowa. Teren. Contactați biroul comandantului. Mobilizați orice unitate de sapători care trece, plasați o gardă la mănăstire, nu lăsați pe nimeni să intre în mănăstire, cu excepția sapătorilor, curățați biserica de mine și mențineți cea mai strictă Ordine. Nu știu dacă Pravda mă va ierta, dar, profitând de vechea mea prietenie cu Nikolaev, l-am rugat să mă ia cu acest zbor.

Deja noi doi îl convingeam pe cel mai experimentat pilot de la escadronul de comunicații al cartierului general din față să ne ia pe amândoi. L-am convins și apoi, în timp ce pilotul și navigatorul îi trasau o nouă rută spre Czestochowa pe hartă, Nikolaev mi-a spus vestea tristă.

Jan Šwerma a murit într-o drumeție în munți. Tuberculoza l-a terminat în sfârșit. Ne-am udat cu toții acolo. Hainele au înghețat în vânt. La prima parcare la care am ajuns, într-un fel de colibă de tăietor de lemne, el, aruncându-și hainele ude, s-a încălzit lângă foc și a tot tușit enervant... Știți cum tușa: se întorcea, se apăra cu palmele lui și tot ce puteai vedea era cum îi tremurau umerii... Totuși, , a continuat să lucreze, a ținut o întâlnire a comandanților cu Osmolov și apoi a făcut altceva. M-am culcat târziu și nu m-am trezit dimineața. Ai putea spune că a murit în mișcare. Au vrut să-i poarte trupul, dar unde? Drumurile din munți sunt acum blestemate și nu poți chema un avion - sunt pietre de jur împrejur... L-au îngropat acolo...

Mi-a luat ceva timp să-mi revin după această veste. Acest bărbat înalt cu o lungă fata subtireși o privire pătrunzătoare, cu un fard gros care îi ardea dureros pe tâmple și obraji.

Acesta este un comunist cu C mare.

Dar Osmolov și Egorov?

Ca întotdeauna, în lucru. Nu se plictisesc niciodată... Osmolov, de altfel, a plâns când a fost îngropat Shverma.

Am încercat să-mi imaginez acest celebru lider de partizan plângând - mic, blond, cu ochi albaștri, în pălăria lui înaltă, funky, cu umor blând în ochi. Nu a mers. Avea o înfăţişare uşoară, cu o voce liniştită, dar ochii lui erau mereu fermi, la fel şi deciziile pe care le lua şi comenzile pe care le dădea.

Și există și o veste grea pentru tine: satul Balazhu, același care te-a adăpostit inițial, a fost ars de forțele punitive ale lui Hitler - un sat partizan. Până la ultima casă... Și oamenii care au fost găsiți acolo au fost împușcați. Chiar și adolescenții.

Și cum rămâne cu bătrânul Milan? Cel care mi-a donat cizmele?

Nu știu... Ce nu știu, nu știu. Un om de acolo, care ne-a ajuns din urmă în munți, a spus că cei care erau la locul tăierii au reușit totuși să scape... Dar dacă Milanul tău a fost printre ei, nu pot spune... Ei bine, nu nu-ți face griji, nu-ți face griji - este război.

Dar vestea dificilă nu s-a încheiat aici.

Generalii Galyan și Viest s-au predat germanilor, a continuat să spună Nikolaev. - Și amândoi au fost spânzurați. Totuși, acest lucru era de așteptat. Iată, războiul domnului pe care miza Vieste. Nici măcar nu l-au împușcat, dar l-au spânzurat... Îmi pare rău pentru Galyan, apropo. Era o persoană sinceră și un slovac bun. Și acest strateg londonez este și el, în felul lui, desigur, un soldat cinstit...

Lăsându-mă să mă gândesc, Nikolaev îl grăbi pe pilot:

Semyon, era timpul. Nu mai conjurați peste hartă. Uterul Bosque ne-a așteptat. Se va enerva și va strica vremea, apoi va începe să se învârtă în jur.

Noi doi ne-am strâns pe scaunul unic al navigatorului, iar avionul, a bubuit puțin pe pământ și nu fără dificultate a smuls schiurile de pe zăpada umedă și umflată. Curând am zburat peste locul descoperirii. De sus, la o adâncime destul de mare, semăna cu un câmp în care niște mistreți uriași se dezlănțuiau. Copacii sunt decapitati, rupti, sparti. Apoi a fost un desiș de pădure și, după aproximativ o jumătate de oră de zbor, am văzut pe drumuri tăiate prin verdeață trupele care se deplasau spre vest în uniforma gri-verde a altcuiva. Și a fost ciudat să vedem cum, când a apărut mașina noastră, pe care germanii o numeau batjocoritor „kaffemulle” - „moara de cafea”, soldații au fugit de pe drumuri și s-au camuflat în tufișuri. Nu au tras în noi. Aceasta a fost în mod clar una dintre unitățile învinse pe capul de pod Sandomierz care s-a rostogolit înapoi spre vest după tancurile noastre. Din obișnuință, Nikolaev a marcat locația unității pe hartă, deși era puțin probabil să aibă ocazia să contacteze sediul central din Częstochowa.

Desigur, nu am ajuns din urmă cu tancurile. Tocmai am văzut urmele omizilor lor tot timpul, aceste urme ne-au condus la Czestochowa. Maica Domnului, se pare, era încă supărată pe noi pentru că am întârziat: orașul era învăluit de ceață dezgheț. Abia se vedea în întunericul umed și mișcător și, întorcându-ne deasupra lui în căutarea unui loc de aterizare, am văzut deodată turnul unei clopotnițe ieșind din întuneric din dreapta noastră. Crucea era chiar mai sus decât zburam. Am găsit un loc potrivit în spatele gării. Ne-am așezat. L-au ajutat pe pilot să întoarcă avionul, să învârtă elicea și apoi, punându-și rucsacuri pe umeri, cu mitralierele în mână, s-au mutat în oraș.

Într-adevăr, în spatele liniei frontului, în țara rebelilor, ne simțeam mai liniștiți și mai încrezători decât în acest oraș deja eliberat, în spatele armatei noastre de tancuri, spre care se îndreptau grupurile inamice în retragere. Cu toate acestea, am ajuns la loc și am găsit biroul comandantului. Steagul roșu flutura peste o clădire masivă care arăta ca un depozit, cu pereți groși de un metru și ferestre înguste acoperite cu bare de fier, în care se aflau două mitraliere grele, care țineau piața sub amenințarea pistolului. Comandantul - un tânăr căpitan, un georgian bronzat - era într-o salopetă de cisternă, cu două revolvere; unul atârna în fața lui, iar celălalt în spatele lui. Părea ca și cum ar fi coborât dintr-o mașină care tocmai fusese în luptă – fața lui era atât de tensionată de convulsii. Știa, desigur, că grupurile inamice se apropiau dinspre est, știa și se pregătea să le întâmpine. De aceea, a plasat mitraliere în ambrazuri și a stivuit cu grijă grenade în interiorul camerei, în colțurile camerei.

La început nu ne-au lăsat să intrăm în biroul comandantului. Comandantul s-a uitat lung la noi prin geamul ușii, apoi a ieșit la noi cu tocul desfăcut pe burtă. Abia după ce a verificat cu atenție documentele și acreditările lui Nikolaev a devenit mai vesel și ne-a invitat în biroul lui - un dulap cu tavan boltit, unde jumătate din cameră era ocupată de un birou. Căpitanul și-a cerut chiar scuze față de noi pentru prudența sa excesivă.

Mai rău decât înconjurat, de Dumnezeu. Nu suntem nici noi, nici ei în oraș. Este ca în actul al doilea din „Lyubov Yarovaya”, și în astfel de circumstanțe vor fi întotdeauna cei cărora le place să jefuiască. Aici, mi-au spus, au apărut vlasoviții. În uniforma noastră. Au o sarcină de la germani să jefuiască, să comită ultraje și să violeze, pentru ca mai târziu să poată da vina pe Armata Roșie, motiv pentru care am căutat prin documentele tale.

Era un tip destept, acest tankman georgian, fost student absolvent la unul dintre institutele din Tbilisi. Îndeplinesc ordinul comandantului, el a luat deja sub protecție valorile culturale ale acestui oraș străvechi. Icoana Maicii Domnului din Czestochowa a fost păzită și prin postarea unei străjeri de 24 de ore la porțile mănăstirii. A intrat în contact cu starețul, care i-a trimis un călugăr curier.

Cum vorbești cu el? In ce limba?

Și în franceză. Amândoi vorbim franceză. Dar așa este, de dragul luxului. Polonezii mai în vârstă, în cea mai mare parte, cunosc limba rusă. Iar acest stareț este un bătrân viclean. Este benefic pentru el să stabilească relații bune cu noi... Nu vă faceți griji pentru contactele lingvistice, printre păunii lui are un astfel de frate Sixtus, un om foarte bătrân. Se scarpină mai bine decât tine și mine în rusă, păunul ăla bătrân.

Păun? Ce vrei să spui, păun?

Și așa se numesc ei înșiși. Sunt în Ordinul Sfântului Pavel, așa că se numesc păuni. Acest Sixtus cântă la pian și cunoaște bine literatura rusă. El recită pe de rost poeziile întregi ale lui Pușkin.

Comandantul v-a luat în serios misiunea, și-a întărit siguranța, a mers cu noi la mănăstire, ne-a prezentat starețului, un om de o înfățișare foarte respectabilă și cu cele mai laice maniere.

Suntem foarte norocoși. Un parc de muncitori la poduri a trecut prin oraș spre vest în ziua aceea. L-am contactat pe comandantul lor, un locotenent colonel inginer. El l-a desemnat pe sergentul senior Korolkov să ne ajute, în cuvintele sale, „un sapător prin harul lui Dumnezeu”, un specialist în deminare. Korolkov, slab, cu un fel de mustață de paie, parcă lipită de fața bronzată, a găsit fără prea mare dificultate locul în care nemții au minat altarul și a așezat inteligent cu lopeți o echipă întreagă de păuni, alocată în ajutorul lui de către Părinte Superior. Într-un cuvânt, lucrurile s-au mai bine, iar comandantul a dat o linie telefonică de teren celulei care ți-a fost atribuită.

Ne-a fost repartizat acest cel mai educat frate Sixtus, care într-adevăr vorbea rusă la fel de pur și frumos precum au vorbit intelectualii secolului trecut. Era un bătrân de vreo optzeci. Înalt, drept, cu fața parcă acoperită cu pergament, pe care, totuși, ochii cenușii, iute ca șoarecii, trăiau un fel de viață proprie. Picioarele lui subțiri, în un fel de pantofi lungi de clovn, ieșeau de sub sutană. Probabil pentru a ne câștiga simpatia, ne-a povestit povestea lui foarte romantică. La începutul secolului, a fost profesor de literatură și limbă rusă la gimnaziul de fete aristocratice, numit după împărăteasa Maria din Varșovia. A cântat la pian și a cântat. Și atunci diavolul l-a tras să se îndrăgostească de un elev de liceu, o doamnă bine născută cu rang de conte. Ea i-a răspuns sentimentele. A izbucnit un scandal. Tânăra profesoară a fost împinsă afară din gimnaziu cu o bubuitură. Iubita lui a fost trimisă la Paris, unde a fost căsătorită de urgență cu un aristocrat francez sărac. Și ghinionul profesor s-a călugărit și, la tonsură, a luat numele de Sixtus. Ei bine, de ce nu un complot pentru opereta sentimentală a lui Kalman?

Nu știu dacă fratele Sixtus a inventat această poveste sau dacă s-a întâmplat cu adevărat, Dumnezeu știe. Dar un lucru era sigur; era rusofil, vorbea rusă cu grație și chiar și-a arătat abilitățile muzicale de dragul nostru. În bisericuța mănăstirii era un armoniu. Însoțindu-se, cu o voce plăcută ne-a cântat mai întâi „Ave Maria”, apoi „Varshavyanka” și în final... „Ochi întunecați”.

Misiunea noastră este extrem de complicată de faptul că în trapeza mănăstirii... răniții germani mint pentru vindecare. Frații le folosesc și le vindecă cât pot de bine. Își rup cearșafurile și fețele de pernă pentru bandaje. Ei ciupesc cârpe de in, făcând din el un material de pansament, care se numește scame. Așa că, când l-am întâlnit pe stareț, primul lucru pe care ni l-a cerut a fost să nu împușcăm acești prizonieri. La început am fost surprinși, apoi chiar jigniți: au împușcat rușii vreodată răniții – atât în primul război mondial, cât și în acest război?

Nu, nu, domnilor ofițeri, știm cât de rău v-au făcut nemții, știm că acest rău nu poate fi iertat, că sângele vostru, vărsat în imensitatea Rusiei, cheamă la răzbunare. Dar vă rugăm în numele lui Hristos, Cel Atotputernic și Maica Domnului; fii milostiv.

Am fost cât se poate de milostivi. Dar din moment ce printre răniții germani se aflau și plimbări care săreau în cârje, a trebuit să fie postată o santinelă la ușa trapezei.

Lucrurile s-au îmbunătățit încetul cu încetul. După ce a găsit exact unde au fost plantați explozivii, sergentul Korolkov a stabilit că erau bombe aeriene și că sunt multe. Temându-se că, pe lângă fitilul de la distanță, sapatorii germani au pus capcane, a decis să conducă excavația în așa fel încât să se apropie de mină, ca să spunem așa, din spate. Acum păunii, după ce și-au băgat coada hainelor în curele lor, sapă pământul cu un zel excelent și demontează fundația, iar Korolkov stă pe o grămadă de pământ, așează o scândură sub el, urmărește lucrarea și dă porunci. că, destul de ciudat, călugării înțeleg.

Te rog, ieși din calea răului, mi-a spus el sumbru lui Nikolaev și mie. - Treaba noastră este aceasta: în timpul războiului cu moartea dormim sub un pardesiu. Acești frați... - Arătă cu un rânjet spre asistenții săi monahali: - Dumnezeu îi ajută, dar de ce să riști? Iar el, ticălosul, tocmai a pus minele sub altar, chiar sub contrafort, având în vedere această icoană.

Ai văzut-o?

Ei bine, cum aș putea să nu văd, primul lucru pe care l-am făcut a fost să merg să arunc o privire, motiv pentru care îmi risc capul. Subțire, de altfel, această Maica Domnului. Unul vechi. La noi în sat, în biserică, este și mai frumos pictată, neapărat.

Nikolaev și cu mine ne-am uitat unul la altul. Impresia sapatorului despre celebra icoană a coincis destul de bine cu a noastră. Imaginea Madonei, această întruchipare a frumuseții tinere și pure, locuiește în toate bisericile lumii creștine. Dintre aceștia, Czestochowa, după părerea mea, este cea mai cotidiană - o femeie obosită, de vârstă mijlocie, cu o față întunecată și slăbită, strângând, după cum se pare, nu fiul ei, ci nepotul ei. Plus că are o cicatrice pe obraz. Icoana antică. Casula de pe ea este de un relief uimitor, iar ea și tot ce este în jurul ei sunt presărate cu diamante și pietre prețioase, sclipind în amurg, din care o pâlpâire galbenă luminează icoana lumânări de ceară. Dar toate acestea nu-i dau farmec. Pur și simplu nu înțeleg care este puterea care, timp de multe secole, a atras la ea o mulțime de pelerini din aproape toată lumea. Mărturisesc că Nikolaev și cu mine, foști membri ai Komsomolului și, bineînțeles, atei, a căror sorți a căzut în mod neașteptat să participe la salvarea acestei relicve religioase, am lăsat icoana dezamăgiți: ca obiect de artă, în opinia noastră, este de desigur, nu o concluzie foarte competentă, grozav nu avea preț.

Sixtus trebuie să fi primit ordine de la Părintele Superior să ne îngrijească și să ne mulțumească în toate felurile posibile și, probabil, să ne vegheze. Ne-a urmat necruțător, dăruindu-ne cu povești și muzică. Și seara, după ce Nikolaev, după ce a verificat progresul lucrărilor și a inspectat posturile, s-a întors, am găsit mâncare și băutură pe masă, în celula mea foarte confortabilă, în niște decantoare complicate - lichioruri monahale de la Dumnezeu știe cât timp în urmă. Am luat masa cu gust, dar am atins cu prudență decantoarele. Observând acest lucru, gardianul nostru a înțeles în felul lui atâta modestie și, pentru a arăta că băutura nu era otrăvită, a trântit năvalnic câte un pahar din fiecare decantor. Acestea erau băuturi dulci aromate, care aminteau vag de coacăze negre, zmeură sau rowan, dar mirosurile familiare erau înăbușite de aroma unor ierburi necunoscute.

Băuturile s-au dovedit a fi destul de tari. Sfântul Părinte - ochii i-au scânteit și au devenit uleios - a început să bolborosească.

„Tu și cu mine suntem intelectuali”, a declarat el deodată când Nikolaev a plecat pentru a verifica progresul lucrării și am rămas singuri. Evident, l-a exclus pe prietenul meu din această clasă. - Tu și cu mine suntem elita. Sarea pământului, frați în duh. Ești ateu, nu? Sunteți cu toții atei... Nu credeți în Dumnezeu? Nu crezi deloc? Ei bine, știi, degeaba ți-ai sărăcit mult lumea cu asta. Dar asta depinde de tine. Nu îndrăznesc să mă cert. Nici eu nu cred în acești zei de lemn, în aceste minuni sfinte de târg. Sunt în această mănăstire de patruzeci de ani și încă nu m-am obișnuit să văd bărbați și femei, făcând cruce și șoptind rugăciuni, târându-se în patru picioare până la icoană. Spectacolul nu este pentru intelectuali. Eructați din Evul Mediu... Dar uterul este gol. - S-a aplecat spre mine și, inspirându-mi la ureche aroma tincturilor, mi-a șoptit: - O, asta e cu totul altceva. Nu ți s-a părut, nu-i așa?

Bătrânul nu a auzit, nu a putut auzi conversația noastră cu sapatorul Korolkov, în prezența lui, nu am vorbit deloc despre icoană. Cum și-a dat seama?

Nu, de ce nu, am bolborosit diplomatic. - Pur și simplu nu înțeleg pictogramele.

„Nu mi-a plăcut”, a insistat el cu încăpățânare, „nu mi-a plăcut și nu puteam să-mi placă, pentru că nu ai văzut-o, pentru că nu a vrut să ți se arate...

Cum se face că nu ai vrut să te arăți? - întrebă deodată Nikolaev, apărând în liniște în prag și auzind ultimele cuvinte. Era direct de pe stradă, fulgii de zăpadă topiți scânteiau pe gene. - Cum nu părea așa? - a insistat Nikolaev, iar în îngust ochi căpruiîn cea care era mai îngustă din cauza șocului obuzelor, săreau draci veseli. - Nu a apărut la noi pentru că suntem atei, nu? Ce nedrept din partea ei. Fasciștii religioși, ale căror catarame de centură spun „Dumnezeu este cu noi”, au vrut să o distrugă, dar ea nu le-a făcut nimic. Ateii, riscându-și viața, o salvează, dar ea, vezi tu, nu vrea să li se arate. Unde este dreptatea, sfinte părinte? Dimpotrivă, avem dreptul să contam pe cea mai cordială primire din partea ei... Apropo, evangheliștii tăi aveau vederi mai largi decât tine, părinte Sixtus. Iisus Hristos, conform legendei lor, a fost descoperit de înțelepții străini, probabil atei. Nu erau nici evrei, nici creștini, desigur, căci creștinii nu existau atunci. Și apoi vrăjitoria este cea mai fără Dumnezeu profesie. Deci se dovedește conform Scripturii tale sfinte?

Cunoști Sfânta Scriptură?

„Știu”, a răspuns Nikolaev.

Fratele Sixtus s-a agitat pe scaun și s-a ridicat.

Îmi pare rău. — Trebuie să vorbesc cu Părintele Superior, spuse el.

Aşezaţi-vă. Starețul tău este administratorul de care ai nevoie. Nu are nimic de raportat. Păunii tăi aleargă la el la fiecare zece minute să-l informeze... El este conștient...

Fratele Sixtus se uită cu vizibilă surprindere la ateul care era familiarizat cu legendele religioase.

„Toată este voința Celui Atotputernic”, a spus el nu foarte încrezător.

Și cele treizeci și șase de bombe aeriene puse sub altar, pe care călugării voștri le scot acum de sub catedrală, acestea sunt și voia lui?

Ai dezgropat deja încărcătura minei?

L-au dezgropat. Neutralizat. Acum păunii tăi scot bombe de sub altar. - Și, întorcându-se către mine, Nikolaev mi-a explicat: „Există o grămadă de ele, aceste bombe”. Dacă ar fi explodat, nu ar fi existat nicio modalitate de a asambla cărămizile. Uau, bine făcut, acest bătrân soldat. I-am notat detaliile.

Deci nu va fi o explozie? - încrucișându-și mâinile uscate pe piept, interlocutorul nostru, privind la crucea care stă într-o nișă din perete, a spus o rugăciune. Apoi a încercat să se ridice din nou. - Nu, nu, trebuie să raportez asta părintelui superior chiar acum. Trebuie să aducem rugăciunea. Cum se numește acest soldat al tău?

Constantin. Rugați-vă pentru slujitorul lui Dumnezeu Konstantin, a chicotit Nikolaev. - Fără el, niciun Dumnezeu nu te-ar fi ajutat și nu ți-ai fi văzut biserica. Îl vom prezenta pe acest Konstantin ordinului, iar tu te rogi ca asta să nu-i facă rău. Mântuindu-vă, a acționat conform scripturii: dați-vă viața pentru prietenii voștri... Sau voi, catolicii, nu aveți asta în scriptura voastră?

Ultimul pahar s-a dovedit clar a fi prea mult pentru sfântul părinte. Și-a renunțat cumva la intelectualitate, s-a așezat cu picioarele slabe în pantofi de clovn ieșiți de sub sutană, a zâmbit cu bunăvoință și ne-a privit cu respect.

Scuze, scuze, domnilor. Am o nevoie fiziologică urgentă.

A ieșit nesigur. Nikolaev, lichiorurile mănăstirii nu au fost luate. Părea îngrijorat. Și, de fapt, mai multe tone de bombe cu siguranțe nedescărcate zac în apropierea bisericii. Sunt germani răniți în spital și undeva acolo, unitățile inamice învinse pe care le-am văzut din avion se plimbă prin păduri și, poate, se apropie de oraș. Contactați numai cu biroul comandantului. Și nicio forță, cu excepția acelor tipi de la aterizarea tancului, pe care comandantul i-a alocat nouă.

Despre ce te mințea? Despre niste miracole? Un bătrân viclean, de altfel. Dar, în general, este un tip arătos. Deci despre ce este vorba?

Ţi-am spus. Și când Sixtus, se pare că și-a ușurat „nevoia fiziologică”, s-a întors la masă, Nikolaev, privindu-se în ochi, a întrebat:

Ei bine, Sfinte Părinte, spune-mi cum poate apărea Maica ta de Dumnezeu.

Spre surprinderea noastră, Sixtus s-a ridicat cu ușurință.

Să mergem. Nu lua pălării, nu va trebui să te plimbi prin curte.

Dar totuși, ne-am plimbat prin curte, unde, dominând totul, strălucea luna generoasă. Călugării lucrau la templul principal. După ce i-am spus gardianului parola, am deschis ușa și am intrat în semiîntuneric, luminați de zeci de lumânări pâlpâitoare, smulgând din întuneric piedestalul pe care, sclipind cu un cadru prețios, stătea celebra icoană.

Răspuns:

Împărțirea cererilor de rugăciune în fața diferitelor icoane miraculoase ale Maicii Domnului este o convenție. După credința celui care se roagă, Domnul îi poate da ajutor ca răspuns la rugăciunea în fața ORICE icoană.

În ceea ce privește Icoana Czestochowa a Maicii Domnului, iată câteva materiale despre ea.

Icoana Czestochowa a Maicii Domnului este unul dintre cele mai venerate altare nu numai din Polonia, ci și din întreaga lume. Este situat în Jasna Góra, în orașul Częstochowa. În fiecare an, zeci de mii de oameni vin să cinstească icoana și să ceară vindecare și eliberare de nenorocire...

Madona Neagră, Czestochowa Matka Boska, Maica Domnului din Czestochowa sau, așa cum este numită în tropar, „Victorie invincibilă” - această icoană miraculoasă este venerată atât de catolici, cât și de creștinii ortodocși. Potrivit legendei, Evanghelistul Luca a scris-o la Ierusalim pe o placă de la masa la care s-a adunat Sfânta Familie. În timpul persecuției primilor creștini, aceștia au ascuns icoana în peșteri, unde ei înșiși s-au ascuns, punându-și viața în pericol de moarte. Sfânta Elena, care a găsit Crucea lui Hristos, în timpul unei călătorii în locuri sfinte două secole și jumătate mai târziu, a primit în dar această icoană și a adus-o la Constantinopol, unde a instalat icoana într-o capelă din palatul regal. Chipul sfânt a stat acolo timp de cinci secole. Ulterior, la sfârșitul secolului al XIII-lea, imaginea a fost transportată la Rus' cu mari onoruri. văr Alexander Nevsky, Prințul de Peremyshl, Kholmsky, Galitsky și Volynsky - Lev Danilovici. Altarul era deja faimos pentru marile sale minuni.

După ce pământurile din vestul Ucrainei au mers în Polonia, prințul Vladislav Opolsky a apelat la imaginea miraculoasă pentru ajutor în timpul asediului castelului Belz de către tătari. Prințul a dus imaginea la zidul castelului și un nor gros necunoscut a coborât asupra tătarilor. Aceștia, speriați, au fost nevoiți să se retragă.

În vis, Vladislav a văzut imaginea Maicii Domnului, care i-a cerut să mute icoana în vecinătatea orașului Czestochowa și să o așeze pe Jasna Gora. Urmând instrucțiunile Fecioarei Maria, prințul a dus icoana în locul indicat de sus în 1382. De atunci și până astăzi, Icoana Czestochowa a Maicii Domnului a fost acolo.

Oamenii de știință exprimă opinii diferite despre originea icoanei și vechimea acesteia. Unii experți chiar susțin că icoana a fost rescrisă, dar nu a mai rămas deloc un strat original: astfel, este o copie, nu un original. Nimeni nu neagă faptul că icoana a fost reînnoită în Evul Mediu într-o carte specială a mănăstirii pauline; descriere detaliată acest proces. De aici vin și îndoielile: în timpul restaurării, vopseaua tempera nu a putut adera la vopseaua cu care a fost pictată icoana. Din cauza defecțiunilor, stratul anterior a trebuit să fie îndepărtat. Dar toate îndoielile sunt spulberate de faptul că seria de secole de minuni care au avut loc din icoană nu a fost niciodată întreruptă. Îndepărtarea stratului de vopsea nu a fost atât de semnificativă în comparație cu acțiunile hușiților care au atacat mănăstirea în Evul Mediu. Au înființat mănăstirea și au început să scoată din ea toate obiectele de valoare, inclusiv Maica Domnului din Czestochowa. Cu toate acestea, căruța cu prada nu s-a mișcat. Caii s-au oprit morți în loc. Și apoi unul dintre invadatori, dându-și seama că aceasta este o minune săvârșită de icoană, a aruncat-o la pământ și a lovit-o cu o sabie. Pedeapsa nu a întârziat să apară. Nenorocitul și tovarășii lui au căzut morți. De atunci, pe chipul Maicii Domnului au fost vizibile două tăieturi adânci. Au fost lăsați în memoria miracolului și ca avertisment pentru cei care vor încerca să repete acțiunile tâlharilor.

Un flux inepuizabil

Mănăstirea de la Jasna Góra, în ceea ce privește semnificația ei pentru Polonia, poate fi probabil comparată cu Lavra Treimii-Serghie - cea mai mare biserică ortodoxă din Rusia. Atât de mare este fluxul de credincioși care caută o minune de la Maica Domnului din Czestha și atât de mare este numărul celor care primesc această minune. Prin urmare, călătoriile de pelerinaj și, uneori, călătoriile de mers pe jos în întreaga Polonie până la Jasna Góra sunt o tradiție venerată în Polonia. „MatkoBoskoCzęstochowsko!” - poate fi auzit în toată Polonia, indiferent de sex și vârstă. Numele Maicii Domnului din Czestochowa este pe buzele tuturor.

În 1991, mii de catolici și creștini ortodocși din URSS au venit aici să-l vadă pe Ioan Paul al II-lea. Acesta a devenit unul dintre simbolurile căderii Cortinei de Fier.

Icoana Czestochowa atrage nu numai catolici și creștini ortodocși, ci și reprezentanți ai altor credințe. Acest lucru nu-i surprinde deloc pe călugării paulini. Acest lucru se întâmplă de mult timp. Oamenii primesc ceea ce cer de la Maica Domnului, iar calea către ea este mereu deschisă tuturor. Sunt cazuri când un ateu convins, dependent de droguri, hoț și libertin a luat calea credinței după ce a văzut icoana. Se știe că o astfel de persoană a venit odată cu prietenii dintr-un motiv complet diferit - doar pentru a face o plimbare și a se distra. Cineva a sugerat „doar du-te să arunci o privire”. Au sosit exact la timp pentru ceremonia tradițională de deschidere a icoanei pentru vizionare de către credincioși. Și în momentul în care tânărul a văzut chipul Maicii Domnului, nu și-a putut reține lacrimile. Plângea. După ceremonie, i-a fost frică, dar a mers totuși la spovedanie, iar când a ieșit, și-a sunat mama și i-a cerut iertare pentru toată durerea pe care i-a provocat-o prin comportamentul său (înainte de asta, femeia a vrut chiar să plece de acasă). din cauza comportamentului antisocial al fiului ei!) Acest tip este acum persoana normala. Furtul a fost înlocuit cu munca, drogurile au dispărut de la sine.

Miracole

Sunt foarte multe astfel de miracole. Oamenii le notează într-o carte specială dedicată faptelor icoanei făcătoare de minuni. Cartea, care a fost actualizată timp de 6 secole, conține mii de mărturii. Intrarea în ea se face sub sărutul crucii și este o mărturie înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor.

Iată doar câteva exemple de miracole:

Un cuplu tânăr a fost tratat fără succes pentru infertilitate în diferite instituții medicale din Polonia. Dar nu au putut să conceapă un copil. Medicii au spus că nu există nicio speranță. Văzându-le suferința, bunica le-a sfătuit să meargă la Icoana Czestochowa. Imaginați-vă surpriza medicilor când femeia a venit la control, fiind însărcinată în câteva săptămâni. Zuzya s-a născut pe 4 ianuarie 2012, iar străbunica ei a scris despre această poveste într-o carte.

„Doamna noastră sprijină adesea familiile și a câștigat titlul de Regina Familiilor”, spune părintele călugăr Paulin MelcheorKrulik. De mulți ani încoace el este responsabil cu menținerea cărții minunilor mai sus menționate.

2010 Pe 7 martie, în carte a apărut intrarea Evelinei Tseslyar. Medicii americani i-au dat femeii maxim două săptămâni de trăit după ce corpul ei, consumat de boală, a încetat să mai accepte mâncare și chiar apă. Era într-o stare de epuizare critică, dar nici iubitul ei BarekMakhnik, nici prietenii ei nu au părăsit-o și au continuat să se roage, deși speranța se stingea.

- „Eu persoană obișnuită iar fata este departe de a fi înălțată, dar acolo, în America, când preotul a venit în esență la ultima mea spovedanie, am auzit deodată o voce care spunea: „Acum nu te teme, copile, totul se va rezolva!” Din anumite motive, am decis că aceasta era vocea Maicii Domnului din Yasnogóra și mă chema la ea”, povestește călugărul povestea fetei. Fata a fost trimisă de urgență în Polonia. În fața icoanei Maicii Domnului a avut loc vindecarea completă. Există materiale de sondaj relevante care confirmă acest lucru. Și un an mai târziu, pe 5 mai 2011, Evelina a sosit cu soțul și copilul lor sub inimă, tocmai pentru a fi martoră la acest incident.

Unul dintre cele mai cunoscute cazuri are deja 35 de ani. Yanina Lyakh, pe atunci o tânără de 29 de ani, mamă a doi copii, nu se putea deplasa fără ajutorul cârjelor timp de 5 ani. I s-a atribuit grupa 1 de handicap cu drept de tutelă asupra ei. Peste 60 de pagini de raport medical confirmat stare deplorabilă doamna Yanina. După mulți ani de examinare, i s-a dat un diagnostic teribil - scleroză multiplă, care a amenințat femeia cu orbire și paralizie completă. Soțul s-a îmbătat și a plecat de acasă. Femeia a disperat într-o rugăciune către Maica Domnului din Czestochowa, a cerut moartea pentru ea însăși, ca să nu chinuiască copiii, ca Maica Domnului să aibă grijă de ei. Într-un vis, Fecioara Maria i-a spus să vină la Yasnaya Guru pe 28 ianuarie 1979. Yanina mergea, ca de obicei, cu cârje, mișcându-și picioarele cu greu. Apropiindu-se de Icoana Czestochowa, ea a simțit brusc că stă în picioare. Am încercat să fac un pas - a funcționat... Cârjele doamnei Yanina au rămas în mănăstire printre altele rămase în timpuri diferite dovezi de vindecare. Trei medici diferiți au examinat-o pe doamna Jadwiga. Surpriza lor nu a cunoscut limite. De cinci ori după aceea, a plecat într-un pelerinaj de la Varșovia la Jasna Góra. Ea a fost aici și anul acesta - 28 ianuarie...

Melcheor Krulik subliniază: faptul interesant este că nu Yasnaya Gura în sine, ca loc de rugăciune, face minuni, ci icoana. Până la urmă, multe dovezi au fost aduse de oameni din toată lumea. Oamenii s-au întors cu credință către Maica Domnului din Czestochowa și li s-au întâmplat lucruri care nu puteau fi explicate decât printr-o minune.

Citind astăzi știrea că „Madona neagră” pleacă în Rusia, mi-am amintit de o poveste a unui scriitor sovietic care a rezonat puternic în mine în copilărie, pe care l-am înțeles bine, fiind același ateu, în celelalte lucrări ale lui și nu l-am intelege asta:

Operația se dezvoltă cu adevărat cu viteza fulgerului. Este puțin probabil ca armata lui Hitler, care a unit armatele statelor sale vasale sub stindardele sale de pradă, să fi avansat vreodată într-un asemenea ritm și cu asemenea rezultate pe care le-au obținut trupele de front în a doua jumătate a lunii ianuarie 1945. Inamicul nu și-a revenit niciodată din atacul de artilerie. Două armate de tancuri au izbucnit în goluri și, lăsând în urmă tot ce a mai rămas din forțele germane, s-au repezit înainte. Unul, îndreptându-se spre nord-vest, spre orașul Czestochowa, celălalt - nord, ocolind marele oraș Kielce, în pădurile sub care am încercat odată fără speranță să stabilesc contacte cu partizanii polonezi.

Moscova a salutat deja Kielce și Czestochowa, dar am ratat rușinos de eliberarea acestor orașe, neobservând aceste circumstanțe într-un singur rând în ziarul meu.

Mai rău decât înconjurat, de Dumnezeu. Nu suntem nici noi, nici ei în oraș. Este ca în actul al doilea din „Lyubov Yarovaya”, și în astfel de circumstanțe vor fi întotdeauna cei cărora le place să jefuiască. Aici, mi-au spus, au apărut vlasoviții. În uniforma noastră. Au sarcina germanilor să jefuiască, să jefuiască, să violeze, pentru ca mai târziu să poată da vina pe Armata Roșie, de aceea am căutat în documentele tale (atenție la motivul violurilor și crimelor din spatele rândurilor trupele sovietice :)) - lackmann).

Cum vorbești cu el? In ce limba?

Păun? Ce vrei să spui, păun?

Suntem foarte norocoși. ...

Am fost cât se poate de milostivi. Dar din moment ce printre răniții germani se aflau și plimbări care săreau în cârje, a trebuit să fie postată o santinelă la ușa trapezei.

Încetul cu încetul, lucrurile mergeau mai bine... Korolkov stă pe o grămadă de pământ, punând o scândură sub el, urmărește lucrarea și dă porunci, pe care, în mod ciudat, călugării le înțeleg.

Ai văzut-o?

Nikolaev și cu mine ne-am uitat unul la altul. Impresia sapatorului despre celebra icoană a coincis destul de bine cu a noastră. Imaginea Madonei, această întruchipare a frumuseții tinere și pure, locuiește în toate bisericile lumii creștine. Dintre aceștia, Czestochowa, după părerea mea, este cea mai cotidiană - o femeie obosită, de vârstă mijlocie, cu o față întunecată și slăbită, strângând, după cum se pare, nu fiul ei, ci nepotul ei. Plus că are o cicatrice pe obraz. Icoana antică. Casula de pe ea este de sculptură uimitoare, iar ea și tot ce este în jur sunt presărate cu diamante și pietre prețioase, scânteind în amurg, din care icoana este luminată de pâlpâirea galbenă a lumânărilor de ceară. Dar toate acestea nu-i dau farmec. Pur și simplu nu înțeleg care este puterea care, timp de multe secole, a atras la ea o mulțime de pelerini din aproape toată lumea. Mărturisesc că Nikolaev și cu mine, foști membri ai Komsomolului și, bineînțeles, atei, a căror sorți a căzut în mod neașteptat să participe la salvarea acestei relicve religioase, am lăsat icoana dezamăgiți: ca obiect de artă, în opinia noastră, este de desigur, nu o concluzie foarte competentă, grozav nu avea preț.

Băuturile s-au dovedit a fi destul de tari. Sfântul Părinte - ochii i-au scânteit și au devenit uleios - a început să bolborosească.

Bătrânul nu a auzit, nu a putut auzi conversația noastră cu sapatorul Korolkov, în prezența lui, nu am vorbit deloc despre icoană. Cum și-a dat seama?

Nu, de ce nu, am bolborosit diplomatic. - Pur și simplu nu înțeleg pictogramele.

„Nu mi-a plăcut”, a insistat el cu încăpățânare, „nu mi-a plăcut și nu puteam să-mi placă, pentru că nu ai văzut-o, pentru că nu a vrut să ți se arate...

Cum se face că nu ai vrut să te arăți? - întrebă deodată Nikolaev, apărând în liniște în prag și auzind ultimele cuvinte. Era direct de pe stradă, fulgii de zăpadă topiți scânteiau pe gene. - Cum nu părea așa? - a insistat Nikolaev, iar în ochiul lui îngust căprui, în cel care era mai îngust ca urmare a comoției, au început să sară draci vesele. - Nu a apărut la noi pentru că suntem atei, nu? Ce nedrept din partea ei. Fasciștii religioși, ale căror catarame de centură spun „Dumnezeu este cu noi”, au vrut să o distrugă, dar ea nu le-a făcut nimic. Ateii, riscându-și viața, o salvează, dar ea, vezi tu, nu vrea să li se arate. Unde este dreptatea, sfinte părinte? Dimpotrivă, avem dreptul să contam pe cea mai cordială primire din partea ei... Apropo, evangheliștii tăi aveau vederi mai largi decât tine, părinte Sixtus. Iisus Hristos, conform legendei lor, a fost descoperit de înțelepții străini, probabil atei. Nu erau nici evrei, nici creștini, desigur, căci creștinii nu existau atunci. Și apoi vrăjitoria este cea mai fără Dumnezeu profesie. Deci se dovedește conform Scripturii tale sfinte?

Cunoști Sfânta Scriptură?

„Știu”, a răspuns Nikolaev.

Fratele Sixtus s-a agitat pe scaun și s-a ridicat.

Îmi pare rău. — Trebuie să vorbesc cu Părintele Superior, spuse el.

Aşezaţi-vă. Starețul tău este administratorul de care ai nevoie. Nu are nimic de raportat. Păunii tăi aleargă la el la fiecare zece minute să-l informeze... El este conștient...

Fratele Sixtus se uită cu vizibilă surprindere la ateul care era familiarizat cu legendele religioase...

Scuze, scuze, domnilor. Am o nevoie fiziologică urgentă.

Despre ce te mințea? Despre niste miracole? Un bătrân viclean, de altfel. Dar, în general, este un tip arătos. Deci despre ce este vorba?

Ţi-am spus. Și când Sixtus, aparent satisfăcându-și „nevoia fiziologică”, s-a întors la masă, Nikolaev, privindu-se în ochi, a întrebat:

Ei bine, Sfinte Părinte, spune-mi cum poate apărea Maica ta de Dumnezeu.

Spre surprinderea noastră, Sixtus s-a ridicat cu ușurință.

Să mergem. Nu lua pălării, nu va trebui să te plimbi prin curte.

Puțin misticism

În întunericul templului, care mirosea a ceară și șoareci, puteau fi văzute mai multe figuri monahale stând în poziții de rugăciune. Ei contemplau icoana, dar expresia de pe chipul călugărului de vârstă mijlocie, îndesat, cu obraji roz, cel mai apropiat de noi, nu era deloc rugătoare, dar oarecum entuziasmată.

Ghidul nostru ne-a așezat la distanță de icoană.

Uită-te la ea, uită-te și încearcă să nu te gândești la nimic. Uită unde ești, cine ești și de ce ești aici. Stai acolo și privești. - Părintele Sixtus și-a limpezit deja capul pe drum. Vorbea coerent și chiar asertiv.

Am încercat să luăm sfatul lui. Dar împotriva voinței mele, mi-au venit în cap tot felul de gânduri. Acest „tort” necunoscut al unităților militare care ne promite, aceste bombe care doar ca prin minune nu au explodat și acest bătrân cu el poveste romantică- era ceva de gândit. Dar oboseala și, poate, tincturile complicate și-au luat tributul. Am început să ațipesc, dar ce a fost? A deschis ochii. Icoana, sau măcar chipul și mâna Fecioarei Maria, păreau acoperite de ceață, s-au topit, iar apoi a început să iasă din ceață un alt chip: rotund, foarte tânăr.

Nu a apărut dintr-o dată, ci parcă în părți separate - mai întâi buzele, sprâncenele, apoi nasul, ochii, o șuviță de păr care iese cu privirea de sub cadru. Și acum o imagine complet diferită ne privea din halatul strălucitor de diamante. Cadrul, halatul, copilul - toate acestea au rămas ca înainte, dar însăși Maica Domnului se schimbase dincolo de recunoaștere.

Ea nu semăna cu nici una dintre fecioarele sau madonele celebre, nu semăna cu niciuna dintre picturile Renașterii italiene și, dacă exista ceva în comun cu acele imagini, atunci acestea erau trăsăturile purității umane. Era o fată cu pielea închisă la culoare, de un tip clar oriental, o fată de cincisprezece sau șaisprezece ani. Sănătatea, fizică și spirituală, părea să apară prin pielea întunecată. Ochii alungiți, mari, în formă de migdale, ne priveau oarecum uimiți, iar buzele plinuțe, lejer închise, nu evocau deloc emoții religioase. Dintr-un anume motiv, mi-a trecut prin minte că această fată semăna cu Shulamith, și nu din Biblie, ci în interpretarea faimoasei povești a lui Kuprin.

Cineva mi-a scuturat în liniște cotul. Nikolaev s-a uitat la mine și fața lui era oarecum confuză.

Ai văzut ceva?

Un fel de lucru al naibii.

Ne-am uitat înapoi. Sixtus stătea în apropiere în aceeași poziție și, se părea, chiar moțea. Siluetele călugărilor păreau să se fi topit. Au trosnit și lumânările, luminând chipul Maicii Domnului, o femeie în vârstă, epuizată de griji, strângându-și copilul.

Ce ai văzut?

Şi tu?

Poate domnilor ofițeri vor să doarmă, pentru că ați avut o zi atât de grea, spuse Sixtus, de parcă nu ar fi auzit exclamațiile noastre surprinse.

Am părăsit templul. Zăpada s-a oprit complet, iar luna, strălucind din plin, a inundat întreaga curte. În lumina ei violetă, pernele albe și plinuțe care acopereau ramurile, pereții templului și un teanc de mine cu burtă de oală pe partea sub vânt ieșeau deosebit de frumos...

Sixtus lânceia lângă noi, tremurând de frig.

Du-te la culcare, tată. Vom găsi calea noi înșine. Nu avem nevoie de nimic altceva”, a spus Nikolaev. - Mulțumesc pentru mâncare și ajutor.

Călugărul nu a fost foarte dispus, dar s-a supus. Stânga.

A finalizat sarcina. Pot să continui să urmăresc? – a continuat sergentul. - Nu vreau să fiu prea departe de oamenii noștri. - Ochii sapatorului păreau obosiți, dar veseli.

Ei bine, Korolkov, mulțumesc în numele serviciului și apoi... comanda vă va mulțumi. Merge...

Apoi am verificat posturile de la poartă, am vorbit cu paznicul de la intrarea în sala trapezei, unde zăceau nemții răniți.

La început au ieșit cu toții să se uite la mine, au deschis ușa și se uită, acum s-au săturat și au renunțat”, a spus gardianul. - Calma.

Când se întorceau în celule, Nikolaev a întrebat brusc:

Ce ai văzut?

I-am răspuns și l-am întrebat ce a văzut.

Tânăr, plinuț, vreo șaisprezece ani? Fată frumoasă? Totul este așa cum ar trebui să fie: sprâncene, dinți și buze. Bun?

Asta e, spuse el hotărât. - Hai să intrăm din nou singuri și să aruncăm o privire. Poate că au ceva secret acolo. Poate un dispozitiv de proiecție prin care proiectează imagini cețoase. La urma urmei, ea nu a apărut imediat, nu? Și aparent din ceață?.. Religia lor este cea mai vicleană. Acești călugări sunt magicieni, maeștri în alcătuirea a tot felul de moaște - cuie din crucea lui Iisus, păr din barba Sfântului Nicolae.

Înainte de a intra în templu, l-au întrebat pe santinelă, tremurând de frigul rece:

E cineva acolo?

Dar bufonul îi cunoaște, merg cumva singuri. Nimeni nu a intrat, nimeni nu a plecat, dar au fost. Asta e sigur, au fost...

Templul era gol. Lumânările pâlpâiau și scânteiau pietre prețioase. Femeie în vârstă cu o cicatrice pe obraz, strângea un copil care semăna cu o păpuşă. Au examinat tot ce era vizavi de icoane, au căutat coloana, dar nu au găsit găuri din care să poată fi aruncată o grindă pe icoană. Poate că această gaură a fost închisă inteligent? Mi-am pus spatele sus. Nikolaev s-a urcat pe el și a simțit coloana. Nu era nicio gaură.

Ne-am plimbat în jurul piedestalului icoanei și am examinat partea din spate, ca să spunem așa. Era acoperit cu un baldachin de mătase albă, pe care zăcea un praf gros, se pare, și nimeni nu atinsese baldachinul. Puteam doar presupune că pâlpâirea diamantelor pe cadru și pe tot felul de inimi și figuri prețioase cu care icoana părea înconjurată, în lumina tremurătoare a lumânărilor, ne-a hipnotizat poate. Pot fi. Dar atunci de ce am văzut același lucru? Sau am fost hipnotizați de acest călugăr, ochii lui sunt într-adevăr pătrunzători dincolo de vârsta lui. Dar părea că moțea și nu s-a uitat la noi. Și nu stătea în fața noastră, ci lângă noi.

Nu am inteles nimic. Am încercat să facem totul din nou - nu a funcționat.

Totuși, ei trebuie să fie mai vicleni decât noi. Orice ai spune, catolicismul are mai bine de o mie de ani în spate. Sau poate a fost jignită de lipsa noastră de credință, nu? „Doamnele sunt oameni sensibili”, a glumit Nikolaev când ieșim din biserică.

— Fată, am corectat.

Ei bine, fată. Fetele drăguțe sunt chiar mai sensibile decât femeile. Și ce bine este! Așa că stă în fața ochilor mei și chiar pare să zâmbească puțin, iar dinții îi devin albi. Și ai observat cu ce expresie o priveau monahii pe chip. - Și deodată spuse: - Sau poate că acest diavol bătrân ne-a tratat cu un fel de drog.. Ei bine, să mergem, dimineața este mai înțeleaptă decât seara?

Sergentul senior Korolkov a mers vioi spre noi, îndreptându-se spre porțile mănăstirii. Pe spate, sidorul unui soldat înghesuit se umfla ca o cocoașă.

Ne-au dat de mâncare pentru toată echipa”, a spus el vesel. - Și asta mi-a dat șeful lor, pentru servicii speciale.

A scos o copie mică pictată a icoanei din buzunarul interior. Uterul Boska Częstochowa. Un exemplar destul de bun. Și o bucată de mătase veche a fost atașată de spatele ei.

Asta, a spus el, a fost din cauza voalului ei sau ceva de genul ăsta. Tipii aia de acolo vorbesc. - A arătat către frații păun care îngroapă o gaură lângă catedrală din care au fost scoase bombele. - Se spune că păcatele mele au fost acum iertate. Care sunt păcatele unui soldat? Acasă, uneori te duci să bei ceai cu vreo văduvă, dar aici sunt femei străine, cum poți ajunge la o înțelegere cu ele?

Când ne-am luat rămas bun de la Părintele Superior, Nikolaev și cu mine am primit și o copie a celebrei icoane și o bucată de baldachin de mătase. Suntem intelectuali și, prin urmare, probabil că nu ni s-a spus nimic despre absolvire.

Avertisment: Povestea poate conține cuvinte vulgare

Uter Bosca1 - Silueta Morții.

Dedicat tuturor partizanilor care și-au îndeplinit datoria până la capăt și oamenilor care i-au ajutat în acest sens.

Uterul lui Bosque, uterul lui Bosque...
„Nu poți, ticălos polonez, să spui altceva?” – Fritz striga deja de patru ore...
- Bosque uter
- E în regulă, untermensch2 dicks, vei vorbi din nou cu mine
Fritz s-a întors spre uşă şi a strigat: „Hans, foc!”
Au trecut două ore. Tortura prin foc nu a dat rezultate...
- Tu, subomen, răbdarea mea nu este nelimitată. Acum o să-mi spui unde sunt îngropați partizanii ruși... sărmanii lași... Taci?
- Mama boska...
- E în regulă, vei vorbi cu mine. Toată lumea îmi spune că oricine s-ar despărți de mine, ca să nu mai vorbim de un ticălos ca un polonez...
Aici germanului i s-a părut că pământul s-a răsturnat. Pe fereastră cădeau bombe și trăgea o mitralieră.
„Cât de mult îmi place acest sunet”, a continuat Fritz, „acest sunet al gloanțelor lovind un corp viu, această muzică a morții care cântă în urechile mele... Probabil că Wagner3 a fost inspirat și de asta... Ce zici, Untermensch? ”
- Bosque uter.
- Poți să-mi dai și „Shema, Israel”4... Deși nu văd o mare diferență între evrei și polonezi... Mai e posibil să te forțez să lucrezi... Cineva trebuie să se hrănească marii ofițeri germani... Și pe tine te pun la lucru în bucătărie dacă îmi spui ce vreau...
- Mama boska!
- Gândește-te! Moartea sau posibilitatea de a manca slop dupa noi!!!
- Uterul bo... - Polul a căzut împreună cu scaunul dintr-o lovitură puternică în față...
— Hans, Heinrich, strigă Fritz, învață-l până când spune adevărul.
Hans a ridicat polul cu dezgust, și-a răsucit mâinile și s-a uitat la Heinrich...
De la o lovitură în falcă cu o cizmă, polonezul s-a lăsat în brațele ofițerului, un văl însângerat i-a umplut ochii și a căzut la podea...
S-a trezit după ce a fost lovit din nou... De data asta în vintre...
- Fritz, Fritz, el vorbește! „Vorbește!” strigă Hans.
Fritz ridică stâlpul de păr, își duse urechea la gură și auzi...
-Uterul lui Boska...
Fritz scosese deja un pistol și pusese botul la tâmpla polonezului urât când se auzi o bătaie în uşă... Fără să aștepte un răspuns, oaspetele nepoftit deschise ușa...

În razele soarelui au văzut o siluetă... Pentru o clipă germanii au crezut că văd silueta unui schelet într-o pătură albă și cu o coasă... „Mama Bosque”, reuși să se gândească Fritz când prăbușit, doborât de un foc de mitralieră... Un oaspete nepoftit s-a apropiat de Pol, întins pe podea și și-a pus cu grijă capul în poală...
„Săracul Yaszek”, a spus el, „nu pot înțelege un lucru: ce au vrut ei de la un prost sfânt care nici măcar nu înțelege limba poloneză...
- Uterul lui Boska?
- Mama boska!

Note
1 Matka Boska - poloneză - Maica Domnului
2 Untermensch - Germană - Subuman
3 Wagner - compozitor a cărui muzică a fost folosită pentru a arde prizonierii în lagărele de concentrare
4 „Shema, Israel” - ebraică - rugăciune ebraică veche cu care evreii mergeau la moarte în lagărele de concentrare

Arcade catcher matka boska i. Uterul Boska Czestochowa

Arcade catcher matka boska i. Uterul Boska Czestochowa

Postarea anterioară

Următoarea intrare

Articole noi

Articole populare