Cravata și oamenii în legături

Unii îl consideră un simbol al masculinității.

În opinia lor, arată respectabil, oficial, „cool” etc.

Oamenii sunt dispuși să cumpere o mulțime de cravate și să le poarte.

Între timp, puțini oameni știu asta pentru cei care înțeleg; oameni o cravată este un „zgarda de câine”, un laț și un laț.

Un semn necesar al unui „subordonat” și al unui sclav.

Astfel, se determină un nivel scăzut de „înțelegere” a persoanei care poartă cravata.

În plus, cravata în sine simbolizează la nivel subconștient "falus". Prin urmare, nu este obișnuit printre oamenii alfabetizați să cumpere „falusuri” și să le înfășoare în jurul gâtului.

Pentru cei care înțeleg, acesta este un semn că o persoană este „sub o condiție”, că el însuși nu decide nimic, ci îndeplinește voința altcuiva și se supune cuiva care „înțelege mai mult decât el”. Căci în această viață, fiecare, în măsura în care înțelege, lucrează pentru sine; și în măsura neînțelegerii lui, lucrează pentru cineva care înțelege mai mult...

Prin urmare, dacă o persoană îi dă altuia o cravată, atunci el, parcă, îl „definește” ca subordonat. Și oamenii alfabetizați refuză astfel de „cadouri”. De aceea spun: „o întâlnire fără legături”. O întâlnire de oameni care își decid propriile probleme și nu depind de nimeni.

O cravată nu este un decor. Sau mai bine zis, un decor foarte dubios pentru un bărbat. Dacă te uiți în adâncurile secolelor, se dovedește că o cravată este, de asemenea, un simbol și un element al așa-numitului. Ritual „iudeo-masonic”.

Într-adevăr, în timpul inițierii în francmasoni, următorul candidat a fost prezentat membrilor Societății Secrete cu un laț la gât. Lațul era un simbol al morții sale dacă îndrăznea brusc să dezvăluie secrete masonice. Printre oamenii cunoscători, cravata este încă numită „laț evreiesc”. Acum francmasonii încearcă să nu poarte cravate, lăsând acest atribut pentru „neinițiați”.

De asemenea, de exemplu, conform vechilor legi ale hoților, o persoană care purta o cravată de pionier nu putea deveni „hoț în lege”. La urma urmei, de fapt, triunghiul este un simbol al „demonului”, iar roșul este culoarea „demonului”. Cravata de pionier avea forma unui triunghi roșu. Prin urmare, printre escroci a existat o regulă nescrisă că a purta o cravată de pionier era o rușine. Toate acestea dovedesc încă o dată nivelul lor de „înțelegere” a situației.

Ideea este că cosmosul se bazează pe simboluri. Atât forma, cât și culoarea simbolului emit și primesc unde de energie cu caracteristici strict definite și, de asemenea, atrag „entități” cu caracteristici de undă strict definite în zona lor de acțiune.

Și, dacă o persoană emite valuri de energie demonică pentru o perioadă suficient de lungă, atunci în timp el însuși se transformă într-un „demon”. El dezvoltă obiceiuri, gânduri, obiceiuri și înclinații demonice. Atunci devine clar adevăratul sens și rostul poeziei „zombie” din copilărie: „Când legați o cravată, aveți grijă de ea, pentru că are același banner roșu”.

Prin urmare, dacă vezi un bărbat cu cravată, poți fi sigur că lucrează pentru cineva sau că este un dirijor orb al ideii altei persoane. Nivelul de „înțelegere” al unei persoane care poartă cravată nu poate fi ridicat. Chiar dacă este un fel de „mare” politician.

De exemplu, Iosif Stalin nu a purtat niciodată cravate după venirea la putere în URSS. El cunoștea și înțelegea astfel de momente, spre deosebire de unii politicieni moderni. Nikita Hrușciov, cu toate dezavantajele sale, nici nu a recunoscut cravate și a purtat o bluză.

Prin urmare, dacă vrei să dai impresia unei persoane înțelegătoare și independente, a unei persoane care își decide propriile probleme, nu purta niciodată cravată. Nu-l purta și atât.

persoana întâi

De ce este nevoie de această cravată?

Pe vremuri, în Munții Pamir, un bătrân tadjic mi-a explicat că noi, occidentalii, suntem sălbatici, prea dependenți de gusturile oamenilor bogați. „De exemplu, de ce este asta?” - a întrebat bătrânul, trăgându-mă de gulerul cămășii, de sub care se vedea o cravată.

Pe vremuri, în Munții Pamir, un bătrân tadjic mi-a explicat că noi, occidentalii, suntem sălbatici, prea dependenți de gusturile oamenilor bogați. „De exemplu, de ce este asta?” - a întrebat bătrânul, trăgându-mă de gulerul cămășii, de sub care se vedea o cravată. Gulerul meu cu vârfurile sale ascuțite arăta ciudat pe fundalul halatului tradițional, îmbrăcămintea unei mari varietăți de oameni de aici. Și totuși, fără a contesta vechimea tradițiilor asiatice, nu puteam purta decât halat în baie de acasă. Și acest halat, croit undeva în Europa, ar putea avea și guler, deși nu are cravată...

Acasă am un album întreg cu modele de cravată pe care absolvenții unor prestigioase instituții de învățământ englezești le pot folosi pentru a se identifica. Există, de asemenea, un album de legături de regiment de la diferite unități militare din Marea Britanie și o listă de legături de la cluburi aristocratice. O piesă vestimentară nepractică, fără rost, devine brusc elementul definitoriu într-o varietate de situații. Aspectul, calitatea și prețul unei cravate, aproape ca marca și prețul unui ceas de la încheietura mâinii, servesc adesea ca un fel de trecere către anumite cercuri ale societății. Poți să fii ironic în privința asta cât îți place, dar ei te roagă și să vii în sălile cazinoului, unde se joacă pariuri de mai multe mii de dolari, în costume și papion negre. Este ca o marcă de identificare a unei companii prestigioase.

Îmi amintesc cum, pentru prima dată în viața mea, am fost invitată la o recepție prezidențială la Washington, scărpinându-mă la cap pentru că invitația specifica că trebuie să port papion negru. Dar o astfel de cravată necesită o cămașă special tăiată și, de preferință, o jachetă specială, pe care nu o aveam atunci. A trebuit să închiriez o cămașă și un smoking. Cu toate acestea, când Gorbaciov a venit pentru prima dată în Statele Unite într-o vizită de stat, conștiința proletarului a câștigat. Noi, membrii echipei sale, am fost avertizați că nu trebuie să cădem în smecherii de peste mări și să mergem la o recepție cu președintele lor în costume obișnuite cu cravate originale. Așa că s-au dus, spre frica burgheziei...

Multe mode au venit de sus în jos. Se spune că au apărut rochii largi cu un cerc de crinolină incomodă din cauza faptului că o anumită împărăteasă a vrut să-și ascundă sarcina, iar manșetele fără sens la pantaloni au apărut după ce domnitorul și-a înmuiat pantalonii într-o băltoacă și a fost nevoit să-i suflece. Regele chel a introdus perucile de zi cu zi, iar amanta sa cu picioarele arcuite a introdus rochii lungi. Îmi amintesc adesea de tajicul practic menționat la început, care credea că hainele ar trebui să fie pur practice, nu înțelegea de ce este nevoie de un guler și spunea cum să faci o față de masă dintr-un turban pentru o sărbătoare cu cei dragi și poți acoperi. tu cu un halat. Ce altceva este nevoie pentru o viață confortabilă?

Recent am avut ocazia să citesc poezii ale unui poet de la Kiev, un fost angajat al Comitetului Central, care astăzi poetizează acele „jachete de muncitori obișnuite” pe care nu le-a purtat în viața lui. „Lucrătorii dificili” ai Comitetului Central erau îmbrăcați în costume finlandeze identice, ceea ce i-a făcut pe funcționari să pară ca niște copii prea mari dintr-un orfelinat. Acesta a fost și un semn de clasă, nu mai puțin expresiv decât papionul. Apropo, cravatele sunt doar o piesa vestimentara de origine comuna. În urmă cu aproximativ 300 de ani, în secolul al XVII-lea, cavaleri croați (croații) au venit la Paris cu eșarfe la gât, aducând podoaba lor populară în capitala modei mondiale. Cuvântul ucrainean „kravatka” (același sunet cu germană, poloneză și altele) a venit de acolo, de la „kroatka” - doar am uitat de el. Și în modă, totul are propriul său sens și propria sa istorie. Nu există nimic fără sens în jurul nostru, merită să ne amintim asta...

Un bărbat într-o cravată elegantă inspiră încredere și respect. Se întâmplă că cravatele sunt purtate în principal de afaceri, oameni foarte ocupați, care, apropo, nu sunt indiferenți față de aspectul lor. S-ar părea că fâșia ciudată de material nu joacă niciun rol important și nu poartă o anumită sarcină funcțională. Dar, în multe situații, un bărbat fără cravată, ca să spunem ușor, nu arată bine.

Numele „cravată” în sine provine de la cuvântul german Halstuch, care înseamnă batic pentru gât. Astfel de eșarfe erau purtate în Roma antică, de regulă, de către legionari. Cravatele erau un fel de uniformă militară pentru ei.

Într-o zi din secolul al XVII-lea, după victoria asupra austro-ungarilor, războinicii croați au fost invitați la Paris. Pentru ei, eșarfele de mătase erau o tradiție străveche. Marele fashionist al vremii, regele Louis 14, era pur și simplu înnebunit după batele de gât și și-a pus imediat una. Și ce poartă regele, ar trebui să poarte și curtenii pentru a corespunde domnitorului lor. Așa a început moda cravatelor pentru bărbați. După cum puteți vedea, până la urmă, toate noile produse sunt adoptate la Paris, orașul care este un trendsetter global.

La mijlocul secolului al XIX-lea, cravata în sensul ei modern a apărut din batiste cu capetele lejer. Și cu cât costumul bărbătesc era mai restrâns și mai simplu, cu atât s-a acordat mai multă atenție cravatei - decorul final al acesteia. La începutul secolului al XIX-lea, a apărut o întreagă știință a legării cravatei, despre ea au scris manuale. Autorul unuia dintre aceste manuale a fost celebrul scriitor și cunoscător francez Balzac.

Cravată florală– exclusiv pentru naturi romantice. De obicei, astfel de legături sunt alese de oameni cu profesii creative, personalități extraordinare, cu care este interesant, dar puțin de încredere. Le place să se înalțe în nori și să construiască castele în aer.

Cravată cu pestri sau cu buline ales de obicei de oameni ambițioși și hotărâți. Este interesant că dimensiunea „mazăre” depinde direct de nivelul de sociabilitate al unei persoane: cu cât este mai mare, cu atât este mai sociabil proprietarul cravatei.

Cravată cu ornament pentru soți de încredere și parteneri de afaceri chiar mai de încredere. Oameni nebuni și rezervați, uneori chiar îți dorești ceva extraordinar de la ei, dar... vai, nu îi poți trece prin nimic, vor râde de orice remarcă și vor lăsa totul așa cum le este convenabil.

Legături simple ales de oameni care iubesc ordinea în toate și respectă regulile stabilite. Atât de mult încât cineva se sătura de „corectitudinea” și consistența lor eternă. O cravată strălucitoare, monocromatică, cel mai probabil indică pur și simplu o lipsă de gust.

Culoarea cravatei contează foarte mult. Albastru indică fiabilitate și sociabilitate, deschidere și bunăvoință. Predominanţă roșu aprins Culorile din designul cravatei dezvăluie un bărbat ambițios și energic, care luptă spre putere. Roșu închis culoarea este preferată de bărbații încrezători. Verde deschis distinge bărbații care se prețuiesc foarte mult pe ei înșiși și pun cerințe mari celorlalți. Femeile care sunt atrase de confortul și căldura vetrei familiei trebuie să privească mai atent proprietarii verde închis și măsliniu cravate. Aceste culori sunt alese de bărbați pentru care cel mai important lucru în viață este familia.

Are cravata vreo functie sau este un accesoriu, precum margelele de dama? Mai mult, cravatele se potrivesc cu hainele, la fel ca margelele pentru femei.

O cravată este un batic tradus.

cravată (germană) Halstuch, literalmente batic), uneori cravată(învechit sau ironic) - o fâșie de material legată în jurul gâtului. ( Wikipedia)

Primele eșarfe care au apărut în Roma Antică și-au protejat proprietarii de răceliși a servit ca unul dintre atributele uniformei militare. Aproape simultan, un mijloc de protecție împotriva problemelor meteorologice s-a transformat într-un simbol. Adică, beneficiile practice au început să fie combinate cu funcțiile de distincție socială. Dacă toată lumea are o eșarfă gri, atunci am una roșie. Și să nu îndrăznești să mă copiezi!

Cravata „a crescut”, ca să spunem așa, din eșarfă. A pierdut doar funcțiile pentru care era destinată eșarfa. Nu protejează o persoană de vânt și nu se încălzește deloc.

Dar legăturile nu se demodează, ele au devenit o demonstrație de respectabilitate și apartenență la un grup social sau la o anumită subcultură.

Nume " cravată„în rusă vine din olandeză. halsdoekși germană h.Halstuch, care înseamnă „eșarfă pentru gât”. Cu toate acestea, în limbile europene o altă rădăcină este mai comună - de la fr. râvnește . Din franceză, acest cuvânt a migrat în multe limbi europene (de exemplu, germană. Krawatte, spaniolă corbata, ucraineană pat de copil, rom. Cravată, turneu. kravat, polonez krawat). Cuvântul francez provine probabil de la „croat” („croat”).

Pe parcursul existenței sale, baticul de gât a suferit multe modificări - varietatea de forme, culori și dimensiuni este pur și simplu uimitoare. Abia în secolul al XX-lea a apărut cunoscuta cravată, care a devenit nu numai o piesă vestimentară, ci și o modalitate de exprimare și manifestare a gustului unui bărbat.

O cravată este un indicator al apartenenței la elită.

Pentru a se distinge de mase și, prin aceasta, a-și arăta elitismul, oamenii fac lucruri fără sens, doar pentru a arăta că au resurse în exces. De exemplu, mutilarea picioarelor micuțelor chineze din familii bogate, arderea banilor de către cine arde cel mai mult, punerea cravatei (incomodă și nefuncțională). Este nevoie de o cravată pentru a sublinia apartenența la un anumit segment al populației. Cu cât cravata este mai scumpă, cu atât este mai mare statutul tău în societate.

Membrii societăților sportive, asociațiile de oameni de știință și armata au legături de marcă. De exemplu, o cravată albastru închis cu o dungă albastră îngustă este purtată de absolvenții prestigioasei școli private engleze din Eton.
Adică cravata a devenit subiect al simbolismului precum inele, tatuaje, insigne sau medalii.

Versiuni:

1. Cravata este necesară pentru a vă șterge gura după prânz.

2. De ceva timp, ideea unei cravate ca simbol falic a fost discutată în mod activ. Femeile americane au profitat din plin de faptul că au atins cravata unei colege aplecate asupra locului de muncă pentru a striga „hărțuire!” fugi imediat să-ți dai în judecată colegul. Se spune că o hărțuiește.
Cravata nu are nicio functie ca atare. Nu ține nimic, nu absoarbe nimic și nu poate fi folosit decât un accesoriu.

Autor Kovalevski Vasili a pus o întrebare în secțiune Viața socială și show-business

LA CE ESTE O cravată? și... și am primit cel mai bun răspuns

Răspuns de la
ISTORIE: Prima mențiune despre legături poate fi găsită în istoria Egiptului Antic, unde o piesă de formă geometrică regulată, aruncată peste umeri, a servit drept simbol al statutului social al proprietarului său. De asemenea, chinezii antici au fost printre primii care au purtat cravate. Acest lucru este dovedit de statuile de piatră din apropierea mormântului împăratului Shihuan Di - pe gâturile nobililor și războinicilor sunt legate bandaje, care amintesc de legăturile moderne în formă. Cu toate acestea, aceste bentițe erau prea departe de cravatele moderne, atât prin felul în care erau purtate, cât și prin formă, și erau lipsite de principalul atribut al unei cravate moderne - un nod.
Apariția batelor de gât în ​​Roma Antică a marcat începutul erei legăturilor în sensul modern al cuvântului. Cu toate acestea, adevărata victorie a acestui simbol al garderobei bărbaților este considerată a fi 1660. După victoria asupra ienicerilor sultanului turc, războinicii croați (la vremea aceea Croația făcea parte din uriașul Imperiu Austro-Ungar, lupta periodic împotriva ferocelor războinici otomani) au fost invitați la curtea regelui francez Ludovic al XIV-lea ca recompensă pentru curajul şi vitejia lor arătate pe câmpul de luptă. Ofițerii armatei croate au purtat apoi eșarfe de mătase colorate. Regelui francez i-a plăcut atât de mult noua piesa vestimentară încât nu a putut rezista și și-a legat ceva asemănător, devenind primul trendsetter în moda cravatei în Franța și, prin urmare, în toată Europa. De aici una dintre versiunile de origine a cuvântului francez cravatte (franceză - cravată), ca derivat al numelui de sine al croaților. 1
Trebuie remarcat faptul că, fără răspândirea ulterioară a modei pentru purtarea cravatelor în Anglia, este puțin probabil ca acestea să fi dobândit importanța pe care o au în moda modernă de afaceri. În Anglia, purtarea cravatelor a fost ridicată la rangul de artă înaltă, iar unui domn i s-a oferit posibilitatea de a alege între o sută de moduri diferite de a lega. Se credea, de asemenea, că cea mai gravă abatere pentru un bărbat ar putea fi o declarație despre cravata lui, „delictul de la care poate fi spălat doar cu sânge”. 1
În 1827, celebrul scriitor Honoré de Balzac a scris o carte numită Arta de a purta cravată, în care descria necesitatea estetică de a purta cravată. Cravata în stil Byron era o eșarfă larg legată, care nu strângea gâtul. Cravata neagră „tragică” făcea parte din doliu și purtarea uniformă. „Walter Scott” a fost făcut din țesătură în carouri. Cravata albă a fost destinată ținutei formale la baluri, seri și petreceri; trebuia purtată cu frac sau smoking, dar în niciun caz cu jachetă. Trebuie adăugat că pe vremea lui Balzac, cravatele erau făcute din mătase, lână și satin cu diverse modele.
În 1924, toate versiunile de batiste și eșarfe au primit un „nu” definitiv: antreprenorul american Jesse Langsdorf și-a patentat „cravata ideală”. Această cravată a fost făcută - și se mai face - din trei părți, tăiate pe bias. Consecința acestui brevet a fost deplasarea pe scară largă a legăturilor încrucișate și standardizarea legăturilor lungi în dungi, cecuri de părtinire sau bare de plată. Aceste modele au devenit baza pentru legăturile engleze de club și colegiu, permițând purtătorilor lor să-și comunice afilierea într-un mod atât de simplu.
IMI pare rau, dar restul se gaseste aici link