Cum să faci sandale cu propriile mâini. Un ghid pentru reconstruirea costumului grecesc antic

Unul dintre trăsături caracteristice societatea greacă antică este absența completă a sclaviei pe scară largă. Acesta este ceea ce a influențat dezvoltarea democrației în acest stat. Cea mai mare cultură greacă antică a fost cea a cetățeanului liber. Costumul grecilor antici nu a putut să nu moștenească această trăsătură. În plus, libertatea cetățenilor s-a reflectat nu numai în îmbrăcămintea lor, ci și în coafura și bijuterii. Mai jos va fi un scurt rezumat al Greciei antice.

Costumul Greciei Antice

Pofta cultivată de simplitate a dus la faptul că îmbrăcămintea în starea antică era, poate, una dintre puținele moduri de a ieși în evidență față de ceilalți oameni și de a ieși în evidență din mulțime. Trebuie remarcat faptul că rochia greacă antică pare doar naturală și simplă. Deși, la prima vedere, ce ar putea fi mai simplu - îndoiți-l în jumătate și înfășurați câteva bucăți de material în jurul corpului? Cu toate acestea, de fapt, moda Greciei antice consta în tot felul de ciupituri, draperii și moduri diferite de a purta același lucru. Aceasta a fost considerată o adevărată artă, care a fost crescută în familie de la o vârstă fragedă. În plus, o astfel de abilitate făcea parte din bunele maniere și etichetă.

Culoare și țesătură

Grecii antici, a căror îmbrăcăminte era anterior doar din bucăți de țesătură, au început să coasă costume croite relativ devreme. Inul ionian a fost înlocuit curând cu fire de lână introduse de dorieni. Au fost vopsite în albastru, violet, roșu și galben. Un ornament complex multicolor ar putea fi realizat prin țesut cu fire de altă culoare sau prin brodare pe fundalul principal. De regulă, chitonul grecesc era brodat de-a lungul graniței cu modele geometrice, iar pe câmp puteau fi brodate frunze, stele sau flori. În plus, erau diverse figurine de zei și animale, scene de lupte și vânătoare.

Hainele roz sau roz erau deosebit de populare în Grecia antică. flori albe, care au fost tivite cu un chenar contrastant roșu sau negru.

Istoria îmbrăcămintei spune că în perioada timpurie Elenii au preferat modelele mari. Cu toate acestea, începând cu sfârșitul secolelor V-IV î.Hr., țesătura simplă a început să predomine în garderoba grecilor. Adesea, costumul Greciei antice era fie maro, fie decorat cu un chenar albastru sau galben, precum și un ornament care era o linie întreruptă cu bucle. Se numea meadru.

Chiton

Îmbrăcămintea principală a grecilor antici, al cărei nume era chitonul, așa cum sa menționat deja, se distingea prin simplitatea și comoditatea sa. Chitonul este principalul articol de îmbrăcăminte pentru un grec. Era o bucată de țesătură care avea o gaură pe o parte pentru braț, iar pe cealaltă era atașată de umăr cu o cataramă sau închizătoare. Mai rar a fost pur și simplu cusut împreună. Înainte de a începe războaiele cu perșii, în Grecia antică se obișnuia să se lege strâns talia. Cureaua a jucat un rol special în costumul grecesc antic A avut două funcții: în primul rând, să selecteze chitonul și, în al doilea rând, să-l facă de lungimea necesară. Versiune scurtă- până la genunchi - dorienii l-au iubit mai mult, iar ionienii au preferat să poarte chiton până la degete. Puțin mai târziu, moda s-a schimbat, așa că până și atenienii au început să poarte o versiune doriană scurtată a acestei îmbrăcăminte.

Erau puțini sclavi în Grecia, dar pentru ei exista o versiune specială a tunicii: se distingea prin faptul că umărul drept al sclavului rămânea întotdeauna deschis.

Himation

Himation, sau himation, este o mantie spațioasă pe care grecii antici o aruncau peste un chiton. Îmbrăcămintea a fost prinsă pe piept chiar sub umărul stâng, iar apoi țesătura a fost pur și simplu aruncată la spate.

Femeile purtau, de asemenea, gimament la ieșirea din casă. Ar putea să-și arunce marginea acestei mantii peste cap. Figurinele de teracotă și modelele multiple pe vaze demonstrează varietatea nesfârșită de moduri de a purta un himation. Dacă afară era vreme caldă, nu servea decât ca o eșarfă, care era aruncată înapoi peste brațele îndoite la coate. Dar dacă dorea, fata s-ar putea înveli cu ușurință în întregime în el, în așa fel încât chiar și o parte a feței ei să fie ascunsă vederii.

Chlamys

Pe lângă mantia lungă - himation, grecii antici aveau și o mantie scurtă, care se numea chlamys. Era prins cu o închizătoare la gât. Chlamys era purtat pe drum, în timpul războaielor sau la vânătoare de către grecii antici. Hainele din Atena erau rezervate doar băieților tineri, iar în Sparta chlamys puteau fi purtate doar de cetățenii adulți.

Tunică

Femeile din Grecia antică cunoșteau sute de moduri de a se întoarce haine simple- la fel ca pentru bărbați - într-un mod rafinat și costum original. Una dintre soiurile de chiton este o tunică care a căzut până la călcâi și a fost făcută din moale, dar în același timp greu țesătură de lână. În cele mai multe cazuri ea a fost alb cu chenar colorat. Pliurile de pe tunică, drapate în multe feluri, erau ținute la loc de o centură care ținea îmbrăcămintea împreună. Folosind fiare de călcat și amidon, pliurile au fost fixate cu grijă. De remarcat faptul că fetele purtau o curea în talie, dar femei casatorite Ar fi trebuit să-l port sub piept.

Stilul de îmbrăcăminte lejer a fost cel care a oferit o mare posibilitate pentru tot felul de trucuri feminine pentru modelarea siluetei. De obicei, inserțiile speciale din material textil pot fi tivite sub tunică pentru a face pieptul mai plin și șoldurile mai rotunjite. Fâșii de pânză de in ar putea fi folosite pentru a trage strâns burta bombată. Femeile care au fost înalt, purtau pantofi cu talpă foarte subțire, în timp ce fetele scunde, dimpotrivă, purtau groși.

Evantaiele în formă de frunze de lotus erau populare printre femeile grecești. De obicei erau vopsite în albastru.

Coafuri în Grecia antică

Coafurile locuitorilor Greciei, care sunt reprezentate pe vaze și fresce, sunt izbitoare prin diversitatea lor. Moda asiriană a dominat în vremurile arhaice. În această perioadă, au preferat și să nu-și tunda părul, ci să-l onduleze cu grijă și apoi să-l împletească unul cu celălalt. Conform modei cretane, tinerii preferau să-și poarte părul, care era împărțit în șuvițe care ajungeau până la coate în lungime.

Bărbații greci purtau barbă lungă și deasă. Au mers de la tâmple la obraji și au ieșit puternic înainte, lăsând liberă fâșia din jurul gurii. Adesea, barba era tunsă astfel încât să se încremenească în jos ca un pieptene și să se ondula. O barbă groasă în rândul grecilor era considerată un semn al masculinității purtătorului ei. Cu toate acestea, după războiul greco-persan, acesta a început să fie oarecum scurtat, iar din perioada lui Alexandru cel Mare, grecii au preferat în general să se bărbierească. Cu toate acestea, briciul era cunoscut elenilor încă din perioada micenică. Mai târziu, unele fashioniste ateniene, chiar și pe vremea lui Pericle, și-au smuls sau bărbierit părul, fapt pentru care au fost ridiculizate de orășeni.

Pentru o lungă perioadă de timp par lung au fost considerate un semn de origine nobilă. Cu toate acestea, până în secolul al IV-lea î.Hr., populația masculină a început să-și tundă părul relativ scurt, astfel încât să poată sta în jurul capului în bucle naturale. Buclele au fost lăsate doar copiilor, iar în timp ce tânărul studia la gimnaziu, coafura scurta a fost cerut. Mai târziu, când a devenit cetățean, a fost liber să aleagă orice lungime, iar în cele mai multe cazuri s-au hotărât pe cea medie.

În Grecia, existau multe opțiuni pentru coafuri pentru femei. După războaiele cu perșii, aceștia și-au pierdut volumul pentru care erau faimoși în est. Fetele spartane își purtau părul lung și neîmpletit, dar în ziua nunții trebuiau să se radă pe cap. În alte regiuni, părul era legat într-un nod în spatele capului, pieptănat în sus, întărit cu o coroană sau mai multe spire de panglică, scurtat la spate și ascuns într-un fel de plasă sau pungă.

Cu ajutorul substanțelor vegetale, părul a fost vopsit și deschis în auriu. Buclele albe au fost un ideal rar atins. Cu toate acestea, majoritatea fashionistelor grecești trebuiau să fie mulțumite de o culoare sau alta de păr. Pentru curling se foloseau fiare de curling.

După cum arată săpăturile, în Atena erau mulți coafori. Acolo, părul nu era doar vopsit, tuns și ondulat, ci și sugrumat. În plus, ar putea comanda o perucă sau să-și atașeze firele artificiale de păr. Buclele altora sunt una dintre cele mai populare produse din toată Grecia, cu excepția Spartei. Femeile de acolo erau renumite pentru coafurile lor groase.

Pălării

Grecii antici, a căror îmbrăcăminte era simplă, dar neobișnuită, nu și-au acoperit capul în orașe. Dar pe drum sau la țară, o pălărie mică din fetru care nu avea boruri protejate de soare. Se numea pilos. Ar putea, dimpotrivă, să poarte o pălărie cu boruri largi din paie și pâslă.

Pantofi greci antici

Locuitorii Greciei, în cele mai multe cazuri, mergeau desculți, așa că sandalele grecești antice erau foarte populare. Este interesant faptul că o femeie era considerată o adevărată artistă dacă știa să-și dantelă pantofii astfel încât picioarele ei să pară aproape goale celorlalți. Totuși, în această țară existau și pantofi cu tălpă groasă de piele, și cizme de piele, dantelate cu bretele în față, ajungând la proprietar până la mijlocul tibiei. În cele mai multe cazuri, astfel de pantofi aspri erau folosiți pentru călărie.

Cosmetice în Grecia antică

În Grecia clasică arta parfumeriei era extrem de dezvoltată. Alb de legume, fard de obraz, ceară - toate acestea făceau parte din limba greacă Dintre toate tămâia, nardul era cel mai apreciat. Creioanele egiptene erau folosite pentru eyeliner; femeile grecești cunoșteau și rujul și pudra. Numeroase „înfățișări ale soților” au supraviețuit până în zilele noastre. Ei au cerut să apară „într-un mod decent și simplu”.

Un astfel de comportament a fost condamnat fără îndoială, deoarece se credea că duce la efeminație și, în plus, promitea un declin al moralității în viitorul apropiat. Sicrie cu bibelouri la modă iar cu fard de obraz erau prezentate ca adevarate cutii Pandorei, din care ieseau deja numeroase necazuri si nenorociri chiar in fata ochilor sotilor stricti. Principalul - imitația barbarilor și dorința de lux - a fost condamnat în mod special. Dar cu cât lumea greacă devenea mai mare și mai largă, cu atât se împletește mai strâns cu culturile altor popoare, cu atât era mai dificil să reziste apariției tendințelor la modă și de zi cu zi, care s-au stabilit acolo. Arta bijuteriilor este locul în care acest lucru s-a manifestat în mod deosebit de clar.

Bijuterii în Grecia antică

Grecii antici erau capabili să realizeze bijuterii elegante și în același timp complexe, atât pentru vânzarea locală, cât și pentru exportul în lumea barbară, de exemplu, sciții, bijutierii artizani trebuiau să satisfacă gusturile cumpărătorilor.

Au fost foarte reținuți în alegerea bijuteriilor. Au avut tendința să nu poarte aproape deloc bijuterii. O piatră gravată într-un cadru simplu este maximul imaginației și imaginației lor. Amprenta unui astfel de sigiliu sculptat a fost percepută ca semnătura proprietarului său. Era imposibil să găsești o singură brățară sau colier pentru bărbați în magazinele Atenei.

Cu toate acestea, o imagine complet opusă a fost dezvăluită în coloniile care au intrat în contact cu lumea barbară. Acolo, orășenii înstăriți, originari din Olivia și Panticapaeum, sub influența culturii locale, ar putea, fără nicio strângere de conștiință, să cedeze dorinței de a arăta la fel de impresionant ca regii nomazi în vizită. La rândul lor, polițiștii de frontieră nu au fost contrarii să adopte cultura greacă, dar în același timp să nu renunțe la pasiunea pentru bijuterii.

Cât despre femeile grecești, oriunde în țară, fie că este vorba de capitală sau de provincie, acestea se remarcau prin dorința lor incontrolabilă de a se scalda în bijuterii. Au purtat cercei eleganti, brățări, curele, lanțuri, diademe și agrafe de păr.

Adela Kamalova

05.06.2015 | 2870

„Gladiatori” sunt una dintre tendințele acestui sezon. Să ne facem o pereche pentru vară!

Sandale gladiator iar sandalele cu cravată sunt peste tot acum. Și acest lucru nu este surprinzător: astfel de pantofi sunt principalul hit al sezonului, alături de sandalele cu platformă. După cum se întâmplă întotdeauna, ceea ce este la modă este obscen de scump și se epuizează atât de repede încât nici nu ai timp să clipești!

Dacă nu ați reușit să cumpărați încă „gladiatori”, vă sugerăm să le faceți singur. Desigur, astfel de sandale nu vor rezista mult. Dar cine știe, poate că sezonul următor se vor demoda?

Metoda 1

Cel mai simplu mod de a face sandale gladiator este să legați șireturile din piele de sandalele existente.

Cele mai bune sunt sandalele cu curea în T. Tot ce trebuie să faci este să alegi șireturile care să se potrivească cu pantofii, să-i treci prin curea și să le legi în jurul picioarelor tale.

Acest varianta ideala, dacă aveți nevoie de sandale gladiator ca parte look de varăîn stilul anilor '70. De exemplu, dacă mergi la un festival de muzică sau la o petrecere tematică.

Metoda 2

Această metodă necesită puțin mai multă muncă. Ca bază, puteți lua șlapi sau sandale vechi, din care nu vă deranjează să tăiați curelele.

Deci, veți avea nevoie de:

• Baza sandalelor (optional).
• Bandă elastică pentru a face închideri pentru curele.
• Snur din piele pentru curele. Lățimea depinde în întregime de gustul tău. Dacă doriți, puteți utiliza două snururi de grosimi diferite în același timp. Singura cerință este ca materialul să fie moale și să nu frece pielea.

1. Bucle pentru curele

Dacă baza nu este prinsă pentru curele, va trebui să le faci singur. Numărul optim de bucle este de cinci (1 în centrul față și 2 pe fiecare parte).

Faceți găuri cu o punte și trageți elastic prin ele pentru a se potrivi cu talpa.

2. Treceți curelele prin bucle

Înainte de a tăia șireturile, treceți-le prin ochiuri și legați-le de picioare. Sunt șanse să aveți nevoie de mai mult cablu decât credeați!

Tăiați șiretul la dimensiune.

3. Fii mai creativ

Dacă doriți, puteți folosi un tifon subțire, o panglică sau o împletitură ca curele. Principalul lucru este că îți place!

Pe baza materialelor de pe lovemaegan.com

Citind azi

Relații Ce fel de relație sexuală ai cu soțul tău: un duet sau un duel?

Sexolog, candidat la științe medicale, psihoterapeutul Yuriy Prokopenko spune cum să găsiți armonia în sexualitatea...

Cum uneori le vin în minte idei bune. Rătăceam printr-un magazin de pantofi și, deodată, privirea mi-a căzut pe sandalele de damă în stil grecesc. Sandale care erau aproape în întregime cu șireturi. Da, aceasta este o soluție excelentă pentru o remediere rapidă, mai ales pentru cei care nu se pricep foarte bine la cusut si la confectionarea pantofilor!

Așadar, vă prezint atenției sandale de păpuși care nu trebuie cusute. Crearea lor nu necesită abilități speciale sau timp.

Veți avea nevoie de următoarele materiale:

1. piele intoarsa groasa, piele sau piele . Rețineți că partea inferioară a materialului va fi vizibilă în zona branțului. În acest caz, pielea de căprioară este cea mai potrivită.

2. Carton gros pentru a da rigiditate structurii. Nu ondulat, ci genul care este folosit în ambalaje ca substrat. Dacă găsiți un material pentru talpă care nu se îndoaie, vă puteți descurca deloc fără carton.

3. Material pentru talpa exterioara . Tot ceea ce este la îndemână - linoleum, spumă sau spumă de cauciuc, piele, materiale pentru încălțăminte.

4. Snur subțire , gros ca cerat și asemănător. Pentru picioare mari, puteți folosi soutache și alte șnururi mai groase.

5. Două tipuri de adezivi - „Moment universal gel” și „Moment super-glue gel” . Gelul universal este bun pentru că se întărește rapid, dar lasă timp pentru corectare. Se rostogolește cu ușurință de pe degete și, după uscare, îl poți smulge pur și simplu cu folie de pe partea pătată. Super adeziv este necesar pentru fixarea instantanee și rigidă a pieselor mici; mi se pare mai convenabil să lucrezi cu gel;

6. Instrumente - foarfece, pumn/punzon, suport dur.

Iată modelul nostru. Este conceput pentru picioarele paolok și păpuși similare atunci când imprimați, trebuie să setați scara la 100%. Pentru alte picioare puteți ajusta cu ușurință dimensiunea.

Dau o descriere pentru materialele mele, iar tu adaptezi în funcție de situație.

PASUL 1. Tăiați 2 bucăți de sandale (eu am piele de căprioară naturală pentru mobilă), perforați pentru șnur. Tăiați 2 bucăți interstrat din carton. Tăiați 2 părți din materialul tălpii (am profilaxie subțire pentru pantofi). Decupăm părțile din dreapta și respectiv din stânga. Pentru prima dată, într-o explozie de inspirație, am cusut două sandale stângi :)

PASUL 2. Lipiți piesele împreună. În primul rând, ungem bucata de carton cu „universal Moment Gel” și o presăm IMMEDIAT pe modelul de piele intoarsa din partea FATA. Nu este nevoie să reziste la nimic, contrar recomandărilor producătorului. In 10 min. un strat subțire de adeziv pe o parte mică se va usca complet. Prin urmare, apăsați ușor și lăsați deoparte câteva minute. În acest moment lipim a doua sandală. Au trecut câteva minute - acum puteți apăsa tare. Și aici producătorul are dreptate, „factorul decisiv este forța de compresie, nu timpul de presare”.

Lipim talpa de carton în același mod, doar că îmbrăcăm ambele părți - mai întâi cartonul, apoi talpa.

PASUL 3. Lăsați părțile lipite să se usuce timp de 5 minute și apăsați din nou ferm. Luați „Moment Super Glue” și suprapuneți cusătura din spate.

PASUL 4. Decorăm marginea inestetică a tălpii. Puteți folosi o rangă, o bandă de piele de căprioară, un șnur decorativ - orice vă permite imaginația. Am luat spumă de cauciuc. Lipiți-l cu atenție cu super glue, acoperind doar capătul tălpii (ambele straturi). De asemenea, îmbrăcăm părțile laterale ale sandalelor la joncțiune, astfel încât acestea să se lipească de marginea deasupra și să nu se desprindă de talpă la șireturi.

PASUL 5. Introduceți cordonul, puneți-l pe picior, strângeți-l. Voila, păpușa ta poartă pantofi!

Vă rugăm să rețineți că cusătura din spate este lipită în direcția greșită. Tăietura trebuie să se uite spre interior, nu spre exterior.

Deci, având în vedere festivalurile viitoare și afluxul de persoane interesate, continuăm să creăm un manual pentru „copii”)

Primele două părți, referitoare la țesătură și culoare, pot fi găsite în acest blog, dar acum să aruncăm o privire rapidă la costumul bărbătesc. În această parte nu vom aprofunda în diverse subtilități grecești antice, varietatea denumirilor, evoluția costumului etc. Să ne concentrăm pe partea de aplicare și simplitate: astfel încât chiar și un prost să înțeleagă ce, cum și din ce să facă. Ținând cont de experiența poveștii anterioare, simplificăm, exagerăm și scurtăm și mai mult, pentru că altfel oamenii nu înțeleg.

Începând cu partea principală a raportului, aș dori să atrag atenția cititorului asupra faptului că însăși logica vestimentației grecești antice era foarte diferită de cea modernă: grecii tăiau hainele la minimum, aproape toată îmbrăcămintea grecească este compusă, în linii mari , de dreptunghiuri legate, tivite sau prinse pe corp într-un anumit fel. Pentru a obține efecte decorative, s-au folosit draperii și finisaje din țesături. În acest sens, alegerea țesăturii trebuie abordată cu mare atenție.

Chiton.

Aceasta este lenjerie fără mâneci, pe care, din anumite motive, adesea ne place să o numim incorect „tunică”. Tunica putea fi purtată fără alte îmbrăcăminte, dar mai des cu o mantie (himatium, chlamys).

Chitonul în literatură este adesea împărțit în două tipuri (pe lângă o grămadă de altele): Dorian și Ionian (numele vine de la Dorians și, respectiv, Ionians). Un chiton scurt „simplu” este considerat dorian, iar unul lung este considerat ionic. Uneori puteți găsi definiția lui Dorian ca lână și Ionian ca in. Dacă te uiți la nuanțe, atunci apare confuzia. Nu vom intra în această cazuistică aici, ne amintim doar că o astfel de diviziune există, dar cum a fost în costum bărbătescîn realitate, nimeni nu pare să știe cu adevărat. Cel mai probabil, chitonul ionian era, într-adevăr, mai lung și mai lat (ceea ce a determinat alegerea unei țesături mai subțiri), iar chitonul dorian era simplu, scurt „pentru bărbați”. În realitate, unde se termină un tip și unde începe altul este greu de spus, deoarece chitonurile erau destul de diverse și este dificil să se detecteze limite clare pentru utilizarea chitonurilor lungi/scurte/late/de lână/in. Ei bine, în Sparta, de exemplu, un chiton pufos de in cu siguranță nu este permis.

Material: in, lana.

Designul chitonului este extrem de simplu: este un panou dreptunghiular înfășurat în jurul părții stângi, cusut de-a lungul părții drepte sau pur și simplu legat cu o curea, astfel încât marginile din dreapta să fie una peste alta (rețineți că cu a doua opțiune, o jenă neplăcută pentru o persoană modernă poate apărea sub formă de expunere neintenționată a mușchiului). Pe clavicule (în imaginea de mai jos din rețea - în punctele A și B), chitonul este fie prins în broșe, fie cusut împreună.

Acest design permite, dacă este necesar, eliberarea completă a mâinii drepte, așa cum se arată și în figura de mai jos (aceasta a fost folosită, de exemplu, de războinici și artizani; pentru muncă, acesta din urmă avea chiar un tip special de chiton de lucru din grosier). material, cusut doar pe umarul stang - exomis)

Măsurăm lungimea țesăturii de la vârful claviculei până la mijlocul genunchiului (+ rezervă pentru tivire). Lățimea țesăturii pentru o persoană medie va fi de aproximativ 2 metri (adică, în forma sa finită, „pliată”, lățimea tunicii va fi de 1 m) sau mai mult. Trebuie remarcat faptul că creșterea lățimii vă va permite să creați mai multe draperii și, în general, va arăta mai bine, dar este inutil țesătură groasă s-ar putea să nu încapă în pliuri și să se umfle puțin pe laterale.

Aici puteți vedea clar ce dimensiune are și cum „se comportă” gurile chitonului de in formate pentru brațe (aici lățimea totală (! adică două laturi) a țesăturii este de aproximativ 2,4 metri)

Partea de jos a tunicii trebuie să fie tivită (un fund fără tivi este un semn de doliu, nebunie sau sclavie).

Chitonul ar fi putut fi mai lung, până la picioare. Dar se pare că utilizarea sa a fost asociată în principal cu riturile sacre, îndeplinirea îndatoririlor guvernamentale, actoria sau vârsta venerabilă a purtătorului. În general, aceasta este o opțiune foarte „decentă”.

Cu un astfel de model, mai ales dacă coaseți părțile laterale, se aplică regula: cu cât chitonul este mai lung, cu atât ar trebui să fie mai lat. Pentru comoditate, ar putea fi legat cu un snur, așa cum a făcut-o caraul delfic.

Un chiton mai scurt ar putea fi, de asemenea, legat în acest fel. În acest caz, se formează „mâneci” deosebite.

Aceleași mâneci puteau fi obținute prin strângerea cu o curea a unui alt tip de tunică, care a fost cusut după logica confecționării vestimentare care ne este mai familiară: aproximativ ca o cămașă fără mâneci. Poate că vedem o astfel de opțiune pe relieful Taman.

Poate că acest design a fost folosit atunci când se folosește o țesătură mai densă.

centura.

Chitonul era încins cu o centură. Cureaua a fost tesuta. Pe o mașină, stuf sau scânduri. Cu sau fără perii.

De obicei, atenția nu este concentrată asupra lui într-un costum. Adesea este acoperit cu un chiton chiar și un șnur împletit sau, de exemplu, o praștie.

„Tunica” din blană/piele

Imagini cu haine similare, clar realizate din piele sau piei, au ajuns la noi. Având în vedere că clima noastră este foarte diferită de cea a Greciei calde, astfel de descoperiri sunt extrem de importante pentru noi.

Chlamys

În principal pelerina de ploaie pentru călătorii și militară. Poate fi purtat fie cu o tunică, fie ca unică îmbrăcăminte.

Material - lana. Judecând după descrieri și logică, poate fi destul de dens, inclusiv cu lână. „Pelerinale șubre” ale lui Homer se referă tocmai la îmbrăcămintea asemănătoare chlamys.

Designul este, de asemenea, mult mai simplu. În medie, acesta este un dreptunghi de 2 pe 1,5 metri. Poate fi puțin mai mare sau puțin mai mic, în funcție de forma de chlamydia.

Se poarta ca in poza, prins cu peroneu pe umarul drept. Mâna dreaptă rămâne liberă.

Atenție la imagini: dacă te uiți cu atenție, vei vedea greutăți mici pe colțurile agățate ale mantiei. Acestea pot fi fie din bronz (cupru, aur) fie din plumb. Acestea din urmă au fost cel mai probabil cusute în „pungi” țesute. Greutatea unei astfel de greutăți este destul de mică. Din punct de vedere al dimensiunilor, este aproximativ de dimensiunea unui buton medieval timpuriu, poate mai mare. Scopul său este de a face marginea puțin mai grea, astfel încât hainele să se drapeze mai bine. Nu este nevoie să-l faci prea sănătos. Desigur, cu o haină de ploaie cu greutăți mari, va fi posibil să recuperați în mod eficient telefoanele în poartă, dar atunci când este purtată (mai ales atunci când rulați), o astfel de manta își lovește destul de greu proprietarul.

Existau și alte modalități de a purta aceste mantii.

Din nou, vezi relieful Taman în secțiunea despre chitonuri. Există o mantie, cel mai probabil o mantie, înfășurată ca un rulou și legată cu o centură deasupra.

De asemenea, trebuie remarcat faptul că mantii de acest tip au fost făcute și din alte materiale: Aristofan menționează o mantie de piele în comedia „Păsările” (din păcate, autorul nu vorbește greacă și nu este familiarizat cu sursa originală, dar poate că aceasta mantia era ca o chlamys sau poate că este corectă o altă traducere, în care toate acestea sunt traduse prin „pieptar” (eventual o tunică).

În plus, uneori imaginile arată folosirea pieilor într-o manieră asemănătoare hainei (un exemplu izbitor este Hercule cu pielea sa de leu, pe care o poartă adesea în artă plastică ca mantie), precum și a mantiilor de blană, ca în imagine htonică de mai jos. Astfel de produse, probabil, aveau un sens pur utilitar și erau folosite în principal de populația rurală densă sau în unele cazuri extraordinare când era necesară protecția împotriva ploii sau a frigului. Apropo, rețineți că mantia ciobanului care fugă este legată într-un nod.

Himation.

Aceasta este, după cum se spune, o mantie decentă pentru un grec decent. În această formă, trebuie să fiți, de exemplu, într-o adunare națională, să vă întindeți la un simpozion, să faceți sacrificii zeilor sau pur și simplu să vă plimbați în onoare prin orașul natal.

Material - lana. O atenție deosebită trebuie acordată alegerii lânii aici. Ar trebui să fie moale și suficient de texturată pentru a se întinde bine și să nu alunece când este împachetat. Țesătura tare se va bomba, dar „alunecos” vă va împiedica să vă înfășurați - câteva mișcări, iar himația va ajunge pe pământ.

Lâna care este prea groasă, rigidă sau uzată este puțin probabil să fie potrivită pentru un himation. Când cumpărați, țineți materialul de umăr și vedeți cum se drapește, dacă alunecă sau nu.

Ca formă este același dreptunghi cu dimensiuni aproximative de 1,5-2 pe 3,5-4 metri. DAR! Înainte de a vă face himation, aș recomanda să experimentați cu o bucată de material ieftin, cum ar fi calico, pentru a vedea cum arată totul în final. Dimensiunile himației sunt destul de individuale și, ținând cont de cantitatea de țesut cheltuită pe ea, ar fi foarte dezamăgitor să greșești în calcule. Luați calico cu rezervă, încercați să vă înfășurați în el, atât în ​​imagini, cât și în alte moduri, și vedeți ce se întâmplă.

O purtau de obicei „la dreapta”: lăsau capătul atârnat de umărul stâng, îl treceau pe spate, sub brațul drept și îl aduceau fie înapoi pe umărul stâng, fie mâna stângă, ca in poza.

Cu toate acestea, lucrul bun despre hainele grecești este că poate fi drapat în moduri diferite.

Fără a uita însă de regulile decenței. În general, grecii au acordat atenție decenței îmbrăcămintei atenție sporită. Purtarea adecvată a hainelor și capacitatea de a le drapa corespunzător era considerată, printre altele, un semn al educației, civilizației, nobilimii și în general. Acest lucru se aplică mai ales himation-ului, ca ținută „ceremonială de weekend”. Să facem o analogie foarte simplificată, imprecisă și grosieră, dar, sper, de înțeles. Un hanorac cu inscripția „dușmanul omului” poate fi purtat pe un tricou sau pe un corp alb, chiar și cu blugi, chiar și cu pantaloni scurți, chiar și cu cizme de luptă, chiar și cu adidași, chiar și cu șlapi conceptuali. Dar dacă purtăm un costum din trei piese cu pantofi verzi, atunci 99% că nu va fi foarte bine.

Existau multe particularități ale purtării unui himation. Deci, era proastă să-ți „crești mâna stângă” doar dreapta; Numai mai aproape de elenism au descoperit-o unele figuri precum Aeschines, vorbind publicului. Decența se referea și la dimensiunea și tipul himation-ului: o mantie prea scurtă era semnul unui hillbilly care era obișnuit să meargă pe guanoterra și, de exemplu, cei răi au încercat să-l batjocorească pe Alcibiade pentru mantia sa excesiv de lungă și pufoasă. care s-a târât pe pământ...

Astfel de nuanțe „mor” mai întâi. Peste o sută de ani, este puțin probabil ca descendenții noștri să înțeleagă de ce și după ce semne necunoscute au ghicit contemporanii lor la oameni care purtau jachete aparent identice de la începutul secolului XXI: un participant la congresul agronomilor, un director homosexual, un frate, sau un lucrător al muzeului.

Pentru a rezuma, probabil că nu vom cunoaște niciodată toate trăsăturile comportamentului decent și purtarea hainelor.

Și acesta nu este principalul lucru, trebuie nu numai să știți, ci și să puteți face acest lucru. Nu veți putea să vă învăluiți într-un himation la fel ca oamenii respectați descriși mai sus la prima încercare.

În general, cel mai probabil, grecul antic, dacă ar vedea încercările noastre moderne de a se îmbrăca decent în greaca veche, ar fi decis că aceasta este o acțiune din genul necunoscut al tragicomediei. Dar ca să nu se simtă deloc rău, înainte de a purta haine, în special cele formale, ar fi bine să înveți în detaliu, să studiezi și să încerci în practică cel puțin ceea ce este cunoscut umanității moderne. Și, bineînțeles, concentrați-vă pe imagini.

Pălării.

Pylos - cel mai probabil o șapcă din pâslă.

O cască de formă identică poartă același nume. Se poate presupune că o șapcă atât de groasă este folosită de „persoanele fără adăpost” în locul unei căști.

Petas - căciula este probabil cel mai adesea tot din pâslă, dar pare posibil să admitem existența unor opțiuni de paie. Folosit pentru călătorii și, de asemenea, de călăreți. Forma petasului a fost destul de variată, de la un design clar definit asemănător unei pălării la un design ciudat în care partea centrală „extrudată” este în mod clar mai mică decât diametrul capului.

Adesea, pălăria are un fel de „sâmbure” în partea de sus. De asemenea, merită remarcată prezența curelelor cu care petasul era legat de bărbie și ținut în loc în cazul în care ar fi aruncat înapoi de la cap.

Kine (kühne) descris ca o șapcă din pâslă sau din piele pentru marinari/meșteri

Canonic, este prezentat sub forma unui fel de cameo (din anumite motive nu găsesc o ilustrație potrivită, când o voi găsi, voi fi sigur să adaug la articol).

Se pare că această definiție ar putea include un grup destul de mare de toale, care au fost și ele tricotate și eventual cusute din bucăți de material țesut/piele.

Atenție la asemănarea cu un pompon și la dunga circulară din vârful pălăriei.

probabil, pălărie tricotată cu un „bip”.

De asemenea, trebuie remarcat alte pălării . În primul rând, aceasta este o pălărie ciudată, probabil de blană, prezentă în imaginile oamenilor din mediul rural.

Coșca, care în aparență seamănă cu un pilos, dar are boruri mici îndoite, datorită cărora este oarecum vag asemănătoare cu un „tirolez”, este, de asemenea, cel mai probabil păslit solid. De asemenea, este probabil ca acesta să fi fost unul dintre modurile de a purta un pilos.

Aici mai amintim balaclava :

Ieșind de sub căști

Coroane și panglici

Aici trebuie să țineți cont de faptul că acestea sunt căptușeli destul de specifice, folosite adesea la ocazii speciale (de exemplu, la simpozioane) și având semnificații diferite. De exemplu, panglicile (țesute, brodate) care erau legate în jurul capului erau adesea o recompensă pentru sportivi pentru câștigarea competițiilor și, în același timp, dovada acestui lucru.

Ei au jucat un rol important în viața grecilor antici și s-au distins printr-o diversitate rară. Coroanele au fost acordate sportivilor care au câștigat competiții, coroana a fost folosită ca premiu de stat și, în cele din urmă, coroana a fost o parte integrantă a sărbătorii.

Cel mai faimos la omul modern - coroană de laur, un simbol integral al câștigătorilor și triumfurilor de toate liniile.

A fost și o recompensă la Jocurile Pythian, celebre în Grecia Antică. Alte jocuri aveau propriul lor tip de coroană - la Jocurile Olimpice - măslin, la Nemean - din țelină, la Istmic - din crengi de pin. Fiecare tip de astfel de coroană avea o semnificație specială. Astfel, dafinul este un simbol al lui Apollo, în cinstea căruia s-au ținut Jocurile Pitice, nunta cu o coroană de măslin sălbatic s-a explicat prin faptul că Hercule, cel care a fondat Jocurile Olimpice, a stabilit acest lucru. În plus, plantele au și un anumit sens semantic. De exemplu, țelina era foarte strâns asociată cu doliu, înmormântări și altele asemenea.

Pe lângă cele patru jocuri pan-elenice - agoni menționate mai sus, au existat și multe competiții sportive mari și locale (de fapt, grecii antici organizau competiții, care erau și un fel de mod de cinstire a zeilor, cu sau fără motiv). : Patroclu a murit - au organizat jocuri, au ieșit în mare - au organizat jocuri) la care anumit tip coroana ar putea servi și ca premiu.

Coroanele de premii ar putea fi, de asemenea, făcute din metale. În sursele scrise care au supraviețuit despre viața politicilor Mării Negre există descrieri ale recompensării pentru merite speciale cu o coroană de aur (în acest caz, de regulă, este indicată greutatea coroanei). Astfel de coroane se găsesc și în înmormântări. Mai mult, ar trebui să acordați atenție faptului că unele dintre ele sunt în mod clar votive, adică. în acest caz, făcute direct pentru ritualul funerar - sunt foarte subțiri, fragile și clar nu sunt destinate purtării. Altele au fost uzate în timpul vieții proprietarului, structura este mai masivă, iar uneori există urme de reparații.

Coroanele au fost folosite și în timpul ceremoniilor sacre. În diferite sărbători dedicate lui Dionysos, se purtau coroane din viță de vie sau iederă.

Pe lângă coroanele de premiere, după cum am menționat deja, existau și cele casnice folosite la sărbători (nunti, simpozioane, serbări religioase etc.). Astfel de coroane, pe lângă cele stabilite prin tradiție pentru anumite sărbători, puteau fi foarte diferite: erau selectate în funcție de schema de culori, chiar și în aromă. De exemplu, este descris cazul lui Alcibiade care vine la un simpozion purtând o coroană de violete. Exista chiar și un tip de comercianți de coroane care vindeau produse gata făcute, țesute din cele mai multe culori diferite. Ei bine, soldații lui Xenofon, după ce s-au așezat să se odihnească într-un hambar necunoscut într-o gaură necunoscută de la marginea lumii, din lipsă de ceva mai bun, s-au încoronat cu coroane de fân și paie.

Pe scurt, nu este interzis să vă ospătați frumos și să vă încununați cu coroane de flori.

Decoratiuni

Aici avem două puncte contradictorii. Pe de o parte, grecii considerau folosirea oricăror bijuterii nedemn de un bărbat. Pe de altă parte, este clar că moda de a se decora, de a fi răsfățat și de a cădea în nesemnificație a bântuit mereu omenirea.

Dar totuși, putem spune destul de încrezători că abundența de dartsupags, în special prezența unor lucruri precum grivne, cercei, inele, brățări, este un semn al unui vikingo modern cu un soț efeminat, un barbar și, în general, ceva obscen. si nu demn de respect. Astfel de obiecte pot fi găsite la un trac, un persan sau o femeie, dar nu și la o elenă.

Totuși, acest lucru nu înseamnă o absență completă a bijuteriilor.

Fibulele

Broșele erau adesea folosite pentru a fixa mantii și pentru a fixa chitonul pe umeri. Nu voi vorbi despre ele. Pentru că idealul spre care se străduiește fără succes articolul este simplitatea, pragmatismul și minimalismul. În plus, nu le înțeleg deloc.

Ei bine, un exemplu pentru a saliva.

Inele

Un alt tip de bibelou accesibil bărbaților erau inelele. Erau diferiți și, de regulă, cu un sigiliu.

S-ar fi putut folosi și unele amulete, mai ales în epoca elenistică.

Pantofi.

Sincer să fiu, nu vreau să aprofundez subiectele legate de încălțăminte în detaliu. Asta, cel puțin, pentru o perioadă foarte lungă de timp. Deci pe scurt.

Încălțămintea din Grecia antică este departe de a fi limitată la binecunoscutele sandale. Exista o mare varietate de tipuri și opțiuni pentru pantofi. Aici vom atinge câteva aspecte ale producției și opțiuni interesante, din punctul de vedere al poporului rus și al climatului nostru.

Ne amintim că pânza modernă de centimetru și ceva a fost absentă în acele vremuri îndepărtate. Grosimea maximă a pielii ar putea fi de 3-4 mm, bine 5 =). În același timp, manopera era destul de variată, iar priceperea cizmarilor era extrem de ridicată.

Pantofii puteau fi decorati cu diverse ornamente si puteau fi pictati.

Puteau face totul pe tălpi cu cuie, inclusiv inscripții precum „urmărește-mă” sau ceva de genul unei hetere.

Foarte puțini pantofi ai grecilor antici au supraviețuit. Personal, eu (deși asta nu spune nimic) cunosc doar „adidași” din secolul al III-lea î.Hr. din Egiptul elenistic.

Există, de asemenea, destul de multe descoperiri de pantofi romani târzii și caligas romane - sandale de soldat. Există motive să credem că caracteristicile de design ale școlilor de robinet erau similare: aceasta este o talpă pe care este bătută așa ceva.

Apoi punem/lipim/cusem un alt branț din piele deasupra.

În unele cazuri, partea superioară ar putea fi cusută la talpă, ca la cizmele moderne. Prindem diferența - vom avea o talpă cu mai multe straturi, întărită cu știfturi, și nu o talpă subțire cusută cu cusătură inversă în vârf, ca la pantofii medievali timpurii sau medievali.

Cu toate acestea, au existat și excepții. În primul rând, merită remarcat așa-numitul. Sciții, adică au împrumutat pantofi sciți care puteau fi purtați de locuitorii regiunii nordice a Mării Negre (natural, nu într-un cadru pretențios). Pentru a nu explica multă vreme, să dăm ca exemplu o reconstrucție excelentă realizată de Yakov Vnukov.

O versiune locală a pistoanelor, aparent numită „carbatide”, a fost larg răspândită.

Sandalele cu talpă tare ar putea avea o formă de vârf similară.

În plus, de remarcat că existau diverse bocanci, cel mai probabil de origine răsăriteană sau tracică.

„Cizmele” tracice se distingeau prin scoici caracteristici.

Să notăm câteva tipuri mai interesante de pantofi.

Șosete și înfășurări.

La o examinare mai atentă, toate acestea au fost găsite din abundență.

Înfășurările au fost cel mai probabil țesute în întregime, șosetele au fost tricotate cu un ac și, eventual, cu croșetat.

Hercules are înfășurări cu un model (aparent țesut)

Ca o opțiune, poate ca o modalitate de a trage bufnița pe versiunea glob, folosiți șosete din țesătură/pâslă și ghetre de la vecinii noștri din nord

Genți

Genți și portofele atârnate pe curea, în care sunt depozitate toate bunurile, asta, vai, nu este despre greci. În general, trebuie să vă amintiți că un cetățean liber și bogat, care mergea la o adunare națională sau în altă parte pentru a striga și a se îmbăta, avea un sclav special antrenat pentru a-și duce lucrurile, ceea ce este mult mai convenabil decât orice portofel. Ei bine, el, precum și o persoană care mergea undeva de mult, și-a luat deja bagaje mai serioase.

Au existat însă genți și portofele, deși nu s-a observat nicăieri orice fel de agățare de centură. Astfel de portofele sunt de obicei înregistrate (ceea ce dă o idee că acolo au fost plasați shekeli) atunci când cumpărăm o fată.

Sau un băiat

Observați grila din ultima imagine. Sunt destul de comune.

Există, de asemenea, tot felul de genți, care sunt de obicei numite „saci ciobanului” și „saci ciobanului”, deși scopul lor nu se limitează în mod clar la acest lucru.

.

Mănuși

Sunt referiri la ele. În special, perșii erau batjocoriți pentru că foloseau mănuși nu pentru a-i proteja de frig, ci pentru a preveni ceva cu pielea lor delicată. Dar, din păcate, nu cunosc nicio imagine.

Personal

Aproape că am uitat de un lucru important. Costumul unui om liber era adesea completat de un toiag. Ar fi putut fi doar un băț de lemn șlefuit

La fel este și un toiag sculptat cu un buton sculptat, uneori pictat sau acoperit cu modele.

Costum bărbătesc din Bosporan

Ei bine, în sfârșit ajungem la partea cea mai interesantă. După cum vedem, grecii erau destul de izolați. Am văzut deja tunici de blană, haine de ploaie calde, șosete și pantofi închisi. Dar pentru tine și pentru mine, cu clima noastră, acest lucru clar nu este suficient.

Așa cum a fost pentru coloniștii din regiunea nordică a Mării Negre. Cine crede că e acolo tot timpul anului uscat și cald, iată câteva consecințe ale Borei, nu atât de departe de strâmtoarea Kerci

Se crede că până în secolele V-IV așa-numitul. Costumul Bosporan este deja complet format. Pe scurt, acesta este un fel de tunică cu mâneci, cel mai probabil purtată sub o tunică, precum și pantaloni destul de îngusti purtați cu pantofi închisi. Baza unui astfel de costum se crede a fi împrumutul de elemente locale (scitice) de costum de către coloniști din cauza condițiilor climatice și a unei anumite influențe reciproce. Cu toate acestea, se poate contrazice acest lucru, deoarece pantalonii coloniștilor greci, spre deosebire de cei sciți, sunt destul de îngusti în imaginile care au ajuns până la noi. Și dacă acest lucru poate fi atribuit caracteristicilor izo-surselor, atunci îmbrăcămintea nu este în mod clar deschisă - o „tunică” cu mâneci lungi, purtat sub un chiton, este complet necaracteristic unui costum scit. Mai mult, atât femei cât și bărbați.

Nu pot spune cu suficiente dovezi, dar se pare că acestea ar putea fi elemente de costum pe care Milesienii (Milet este un oraș din Asia Mică), care au scos la iveală toate coloniile bosporane, împrumutate de la perși într-o perioadă anterioară (pantaloni persani - anaxaridele, erau probabil mai înguste decât „pantalonii harem” sciți, aveau și cămașa deschisă), sau un fel de dezvoltare grecească, uneori înregistrată în imaginile Nespopor, din nou, estice, adică. se presupune că îmbrăcămintea persană, care pătrundea ocazional în costumul grecesc (pantaloni strâmți, mâneci etc.)

comparaţie.

Doi mai jos. Aici vedem o cămașă ca una persană, purtată fără nicio tunică.

Undeva în jurul secolului al III-lea, reprezentarea unui astfel de costum era deja răspândită în sursele picturale.

Este probabil ca grecii, până în acel moment, să evite într-un fel aceste elemente de îmbrăcăminte „barbară”, deoarece purtarea unui costum grecesc sublinia apartenența lor (precum și reprezentanții elenizați ai populației locale) la civilizația elenă. Îmbrăcămintea pur grecească a fost folosită cel mai probabil în ocazii speciale, precum și ceea ce se numește „societate decentă”. Îmbrăcămintea dispozitivului descris mai sus poate fi folosită în timpul funcționării și viata de zi cu zi, precum și în drumeții și călătorii. Treptat, probabil, a devenit din ce în ce mai comun până când a înlocuit în cele din urmă costumul grecesc clasic (poate până la trecerea epocii). Alături de acesta, a fost folosit și un costum cu adevărat local (în cazul nostru, scitic), fie complet, fie sub formă de elemente separate. Este logic să credem că a fost folosit, în primul rând, de către populația locală care s-a stabilit în orașele și satele din Bospor și, bineînțeles, de către grecii înșiși.

Cel mai probabil, materialul folosit pentru acest tip de îmbrăcăminte este lâna, care este determinată atât de scopul său, cât și de tradițiile costumului iranian.

Dar aceasta este doar o teorie.

În ceea ce privește reconstrucția, nimeni nu știe croiala exactă a acestei îmbrăcăminte. Totul a ajuns la noi sub formă de imagini. Mai mult, nu vom vedea nicăieri pantaloni deasupra mijlocului coapsei, de asemenea, tăierea tunicii este greu de recunoscut.

La tăierea pantalonilor, interpretările libere sunt permise în modelul în sine, ținând cont, totuși, de simplitatea unei astfel de tăieturi arhaice. Aici vă puteți concentra, de asemenea, asupra mostrelor de stepă învecinate, care aveau o tăietură destul de simplă din picioarele pantalonilor dreptunghiulare ușor conice și un talon în formă de romb. Cel mai probabil, nu exista un stingător intern. Un șnur folosit pentru a lega o centură chiar peste material. Cu toate acestea, deoarece pantalonii Bosporan nu se poartă chiar așa, folosirea unui cordon introdus în interior nu va fi un mare păcat;)

Puteți încerca să faceți o astfel de obscenitate ca pe acești pantaloni Pazyryk.

Îmbrăcămintea cu mâneci lungi, așa cum am menționat mai sus, se găsește și în imaginile grecești propriu-zise, ​​dar de obicei este ascunsă sub un chiton.

Uneori, astfel de mâneci sunt decorate într-un stil „oriental” - cu material imprimat sau o textură multicoloră în oase. Poate că acest lucru subliniază originea și percepția non-greacă a unor astfel de îmbrăcăminte.

Croiala, așa cum am menționat deja, poate fi probabil corelată cu presupusa tăietură (nici o cămașă supraviețuitoare nu a supraviețuit, așa că aceasta este și ghicitoare pe zaț de cafea) a îmbrăcămintei persane cu buclă deschisă. Sau cu tăierea ulterioară a tunicilor bizantine.

Cu un decolteu plat, mâneci înguste și fără guse.

Aşa ceva. Despre finisare (broderie, textile, material imprimat - cândva mai târziu).

Îți place să coasi și nu îți poți imagina viața fără maşină de cusut? Atunci cu siguranță vei aprecia ideea de a coase astfel de sandale frumoase pentru un copil! De acord: această idee este o adevărată curiozitate, pentru că rar vezi pantofi cusuți făcut singur. Nu este nimic complicat aici: trebuie doar să tăiați părțile necesare, să puneți totul împreună și să coaseți.

Dar trebuie acordată o atenție deosebită materialelor: partea superioară ar trebui să fie moale, iar talpa, în mod natural, destul de rigidă, dacă doriți, puteți chiar să coaseți un sublinier moale aici (în lume - „suport pentru picior” sau „pad”. ), așa că totul este în mâinile tale!

Pentru a crea astfel de pantofi veți avea nevoie de: bumbac gros pentru partea superioară (puteți adăuga și material nețesut sau calico adeziv), material cauciucat pentru talpă (de preferință cu dopuri pentru ca bebelușul să nu alunece în sandale), fire , un chenar în culoarea țesăturii, velcro, foarfece , hârtie și creion pentru șablon și ace de croitorie.

Deci, cum să coaseți sandalele pentru copii?
Utilizați șablonul de model, care se află la sfârșitul acestei clase de master. Așezați hârtia pe monitor, trasați contururile pieselor de care aveți nevoie și apoi decupați-le, adăugând margini de cusătură de 5 mm pe toate părțile. Apoi așezați șabloanele pe țesătură, fixați și decupați.

Asigurați-vă că toate detaliile sunt tăiate într-o imagine în oglindă.

Dacă decideți să utilizați material nețesut sau calico adeziv, trasați șabloanele și pe acest material. După tăiere, căptușeala trebuie pliată cu părțile corespunzătoare din bumbac și călcată împreună. Temperatura fierbinte leagă căptușeala de material, așa că ar trebui să ajungeți cu un material dens.

Acestea sunt detaliile pe care ar trebui să le obții pentru o pereche de sandale. Două tălpi din material textil, două curele și două părți care vor fi situate deasupra degetelor de la picioare.

Atașați velcro la curea. Pe partea care iese în lateral, trebuie să coaseți o parte a Velcro (mai moale) și în colțul opus - a doua parte (cum ar fi perii). Același lucru este valabil și pentru a doua curea.

O parte foarte importantă a clasei de master este prelucrarea marginilor materialului. Ideea este că materialul (mai ales dacă ați sigilat-o cu țesătură calico sau nețesut) va fi destul de rigid și poate freca picioarele bebelușului. Așadar, acele margini care vor intra în contact cu pielea delicată a bebelușului trebuie tăiate cu un chenar. Cel mai bine este să alegeți un material moale în acest scop, care vizează în mod special îmbrăcămintea sau încălțămintea pentru copii. Îndoiți chenarul astfel încât să acopere ambele părți ale marginii și coaseți în locațiile afișate în fotografie. Aceleași părți în care chenarul nu este cusut vor fi cusute cu talpa.

Coaseți bretelele și părțile superioare ale sandalelor de talpa din material textil.

Folosind aceleași modele, tăiați două tălpi din material de cauciuc. Așezați-le sub sandale din material textil și fixați-le cu ace. Coaseți o chenar în jurul întregului perimetru al marginii.

Sandalele pentru copii DIY sunt gata! Și iată modelul pentru detaliile acestor pantofi! Măriți-l în funcție de mărimea pantofilor copilului dumneavoastră.