Cum se numește Fecioara Zăpezii din Japonia? Snow Maiden în diferite țări ale lumii

Unde locuiește Fecioara Zăpezii?

Unde este frig, zăpadă și gheață.

Unde viscolul se învârte,

Unde zăpada este adâncă.

Winter l-a construit

Turnuri de gheață.

Fecioara Zăpezii locuiește acolo,

Vă așteaptă vacanța de Anul Nou!

Desigur, personajele noastre preferate de Anul Nou sunt Father Frost și Snow Maiden. Dar dacă unele asemănări ale zeului nostru păgân rus Moș Crăciun există în multe țări sub diferite nume, atunci Fecioara Zăpezii - moștenirea noastră pur rusească, produsul marelui și generosului spirit cu adevărat rusesc.

Ne-am obișnuit de mult cu apariția anuală a acestei Zeițe ruse fabulos de frumoasă, veșnic tânără, veselă și infinit de bună la sărbătorile de Anul Nou și de fiecare dată cântăm cu plăcere: „Căița zăpezii! Fecioara Zăpezii! Fecioara Zăpezii!" Și este chiar greu de imaginat că nimeni nu va răspunde la apelul nostru.

Originea imaginii Fecioarei Zăpezii.

Viața Fecioarei Zăpezii este învăluită în secrete și legende. Nici măcar nu este foarte clar de unde provine acest tânăr însoțitor al lui Moș Crăciun. În poveștile populare rusești, Fecioara Zăpezii nu are nicio legătură cu el. Potrivit unor surse, Big Spruce a născut-o. Fata a apărut brusc de sub o ramură pufoasă de brad, după alții, este fiica Primăverii Roșii și a Înghețului, sau poate a fost modelată din zăpadă de bătrâni fără copii Ivan și Marya. L-au sculptat pentru propria lor bucurie, dar nu l-au putut salva...

Fecioara Zăpezii s-a îndrăgostit de mulți și a devenit curând însoțitorul constant al părintelui Frost. Doar legăturile lor de familie au suferit unele schimbări de-a lungul timpului - dintr-o fiică s-a transformat într-o nepoată, dar nu și-a pierdut farmecul.

Există 3 versiuni referitoare la originea Fecioarei Zăpezii.

1 . Imaginea fiicei lui Frost.

Imaginea Fecioarei Zăpezii este cunoscută dintr-o poveste populară despre o fată făcută din zăpadă și adusă la viață. Această fată înzăpezită merge cu prietenii ei în pădure vara să culeagă fructe de pădure și fie se pierde în pădure (caz în care animalele o salvează, aducând-o acasă cu ei), fie se topește în timp ce sare peste un foc (se pare că o Kupala). foc). Ultima variantă este mai orientativă și, cel mai probabil, este cea originală. Reflectă mitul spiritelor naturale care mor la schimbarea anotimpului (o creatură născută din zăpadă iarna se topește la începutul verii, transformându-se într-un nor). Aici se dezvăluie o legătură cu ritualul calendaristic (Kupala) al săriturii peste foc, care este inițiere (în acest moment fata se transformă într-o fată). Fecioara Zăpezii, ca personaj sezonier (iarnă), moare odată cu sosirea verii...

2. Imaginea lui Kostroma.

Povestea Fecioarei Zăpezii provine din vechime Ritul funerar slav al lui Kostroma. Kostroma este îngropat în diferite moduri. Un om de paie reprezentând fata Kostroma, sau înecat în râu, sau ars, ca Maslenița pe rug. Cuvântul Kostroma în sine are aceeași rădăcină ca și cuvântul foc de tabără. Arderea Kostromei este, de asemenea, un rămas bun de la iarnă. Ritualul este conceput pentru a asigura fertilitatea pământului. La fel, Fecioara Zăpezii a trăit până în primăvară și a murit pe rug.

Imaginea lui Kostroma este asociată cu sărbătorirea „Crăciunului verde” - desăvârșirea primăverii și primirea verii, ritualuri care iau uneori forma înmormântărilor. Kostroma putea fi înfățișată de o tânără, înfășurată în cearșafuri albe, ținând în mâini o ramură de stejar, mergând însoțită de un dans rotund. În timpul funeraliilor rituale a lui Kostroma, ea este întruchipată de o efigie de paie. Efigia este îngropată (arsă, ruptă în bucăți) cu doliu și râs ritual, dar Kostroma este înviat. Ritualul era menit să asigure fertilitatea.

3. Simbol al apelor înghețate.

Versiunea lui Zharnikova S.: Deoarece imaginea Părintelui Frost își are originea în mitologia antică Varuna - zeul cerului nopții și al apelor, atunci sursa imaginii Fecioarei Zăpezii, care îl însoțește constant pe Părintele Frost, trebuie căutată lângă Varuna. Aparent, aceasta este o imagine mitologizată a stării de iarnă a apelor râului sacru al arienilor, Dvina (Ardvi al iranienilor antici). Astfel, Fecioara Zăpezii este întruchiparea apelor înghețate în general și a apelor Dvinei de Nord în special. Este îmbrăcată numai în haine albe. Nicio altă culoare nu este permisă în simbolismul tradițional. Ornamentul este realizat doar cu fire de argint. Cofa este o coroană cu opt raze, brodată cu argint și perle.

Se crede că este tatăl literar al fetei care a fost făcută din zăpadă A. N. Ostrovsky, care a publicat piesa „The Snow Maiden” în 1873.

Fecioara Zăpezii a lui Ostrovsky.

El a desenat această imagine dintr-o poveste populară rusă. În 1882 a fost pusă în scenă această piesă opera de N. A. Rimski-Korsakov la Teatrul Mariinsky.

În piesa lui Ostrovsky, Fecioara Zăpezii nu a fost nepoata părintelui Frost, ci asistentul său. Mai târziu, ea a fost în mod tradițional portretizată ca nepoata lui, dar vârsta ei a variat constant - uneori era o fetiță, alteori o fată adultă. Pentru unii, ea arăta ca o țărancă, pentru alții, pentru Regina Zăpezii.

Imaginea Fecioarei Zăpezii în arta plastică rusă

Imaginea Fecioarei Zăpezii a atras mulți artiști și fiecare și-a găsit propriile caracteristici unice în această imagine.

V. M. Vasneţov. „Crăiasa Zăpezii”, 1899

V.M.Vasnetsov a creat o galerie uimitoare a poporului rus antic, în toată înfățișarea lor minunată și frumoasă.

O jumătate de secol mai târziu, artistul Grabar va spune: „Desenele pentru „Cioata zăpezii”, aflate în Galeria Tretiakov, în sensul pătrunderii și flerului spiritului rus, nu au fost încă depășite, în ciuda faptului că o jumătate de secol întreagă îi desparte de zilele noastre.”

Aproape douăzeci de ani mai târziu, Vasnețov a pictat un portret al Fecioarei Zăpezii, surprinzând-o la marginea pădurii. Haina de blană a Fecioarei Zăpezii din imagine este dintr-o bucată, ușor evazată, revenind la silueta „prințesei” care era la modă la sfârșitul secolului al XIX-lea. Brocartul de pe blană este brodat într-un mod uimitor. S-ar părea că fulgii de zăpadă ar fi potriviti aici, iar Vasnețov a desenat căpșuni. Alexander Benois a spus că tocmai în acest tablou artistul a reușit să descopere „legea frumuseții antice ruse”. Un alt contemporan s-a dovedit a fi și mai categoric: „Nu există alt artist pentru Fecioara Zăpezii, în afară de Vasnețov”. Această afirmație poate fi contestată.

Mihail Vrubel „Crăiasa zăpezii” 1890.

Schițe și costume pentru opera lui N. Rimski-Korsakov „Căița zăpezii” au fost, de asemenea, create de Mihail Vrubel, iar soția sa Nadezhda Zabela a fost interpretul rolului principal de operă. De patru ori m-am îndreptat către designul „The Snow Maiden” pentru operă și scene dramatice și Nicolae Roerich, a creat zeci de schițe și desene pentru această producție. În lucrarea din 1921, artistul combină în mod neașteptat mitologia slavă și influențele orientale asupra ei: în lucrarea „Lel and the Snow Maiden” a creat un tip de personaje etnice asiatice.

N. Roerich. În stânga este o schiță a costumului Fecioarei Zăpezii. În dreapta - Snow Maiden și Lel, 1921

Shabalin Alexey. Fecioara Zăpezii.

Kim Svetlana.

Fecioara Zăpezii. Artistul Boris Zvorykin

Inca din desenul animat *Snow Maiden*, 1952

A interpretat pentru prima dată rolul Fecioarei Zăpezii într-un film actrița Evgenia Filonovaîn 1968. Trei ani mai târziu, Natalya Bogunova a jucat același rol în filmul „Povestea de primăvară”. Cele mai atractive actrițe ale cinematografiei sovietice au jucat rolul Fecioarei Zăpezii, creând imaginea unei frumuseți nepământene, de altă lume.

Evgenia Filonova ca Fecioara Zăpezii, 1968

Film *Snow Maiden*, 1968

Natalya Bogunova în filmul *Spring Tale*, 1971

Filmul este un basm bazat pe piesa cu același nume de Alexander Ostrovsky din seria „Povești de primăvară”. 1968

Imagine modernă a Fecioarei Zăpezii

Imaginea Fecioarei Zăpezii și-a primit aspectul modern în 1935 în Uniunea Sovietică, după permisiunea oficială de a sărbători Anul Nou. În cărțile despre organizarea pomilor de Anul Nou din această perioadă, Fecioara Zăpezii apare la egalitate cu Părintele Frost, ca nepoată, asistent și mediator în comunicarea dintre el și copii.

La începutul anului 1937, părintele Frost și Fecioara Zăpezii au apărut împreună pentru prima dată la sărbătoarea pomului de Crăciun de la Casa Unirilor din Moscova. Este curios că în imaginile sovietice timpurii, Fecioara Zăpezii este adesea descrisă ca o fetiță, ea a început să fie reprezentată ca o fată. De ce este încă necunoscut.

În perioada războiului, Fecioara Zăpezii a fost din nou uitată. În calitate de însoțitor constant obligatoriu al lui Moș Crăciun, ea a fost reînviată abia la începutul anilor 1950 datorită eforturilor clasicilor pentru copii Lev Kassil și Serghei Mikhalkov, care au scris scenarii pentru pomii de Crăciun de la Kremlin.

Pentru filmul „The Snow Maiden” (1968), un întreg „Village of Berendeys” a fost construit lângă râul Mera. Alegerea locației nu a fost întâmplătoare: în aceste părți, în Shchelykovo, Ostrovsky și-a scris piesa. După ce filmările au fost finalizate, decorurile din lemn au fost mutate la Kostroma, unde a apărut parcul Berendeyevka. În plus, în Kostroma există acum „Terem of the Snow Maiden”, în care primește oaspeți pe tot parcursul anului.

În 2009, ziua de naștere a Fecioarei Zăpezii a fost sărbătorită oficial pentru prima dată, care a fost decisă să fie noaptea de 4 aprilie până în 5 aprilie. Acest lucru nu corespunde intrigii basmului, în care Fecioara Zăpezii se naște iarna. Cu toate acestea, conform explicațiilor organizatorilor, „tatăl lui Snegurochka este părintele Frost, iar mama ei este primăvara și, prin urmare, ziua ei este primăvara”.

În 2010, părintele Frost însuși a sosit din reședința sa din Veliky Ustyug pentru ziua de naștere a nepoatei sale, confirmând oficial statutul lui Kostroma ca reședință principală a însoțitorului și asistentului său.

Postare originală și comentarii la

BISHKEK, 29 decembrie – Sputnik.În Kârgâzstan, Anul Nou a început să fie sărbătorit în perioada sovietică. Bunicul cu barbă albă și o pungă de cadouri a fost numit Ayaz-Ata prin analogie cu părintele rus Frost, asistentul său a fost numit Ayaz-Kyz, ceea ce tradus înseamnă Fecioara Zăpezii.

Sputnik a aflat numele colegilor lui Snow Bunicul din alte țări ale lumii.

american Numele lui Moș Crăciun este Moș Crăciun. Prototipul său este generalul creștin Sfântul Nicolae din Myra (Moș - „sfântul”, Klaus - „Nicolae”), cunoscut pentru caritatea sa - ajutor sub formă de daruri secrete pentru oamenii săraci cu copii.

Moș Crăciun american se numește Moș Crăciun.

Imaginea lui Moș Crăciun a fost inventată în 1822 de un profesor de seminar, Clement Clarke Moore, care, în ajunul Crăciunului, a citit copiilor un basm în versuri despre un vrăjitor care cobora pe un horn cu o pungă uriașă de cadouri.

În Australia acest personaj este, de asemenea, popular, dar din cauza căldurii poartă o cămașă și pantaloni scurți.

În Finlanda vizitează copiii din zonă în noaptea de Revelion Joulupukki. Acest nume amuzant se traduce în rusă ca „capră de Crăciun”. Anterior, sătenii transportau cadouri acasă în noaptea de Crăciun purtând haine de blană de capră.

În Finlanda, Joulupukki vizitează copiii locali în ajunul Anului Nou. Întâlnirea lui Joulupukki (stânga) și Moș Crăciun (dreapta)

In Germania doi vrăjitori de iarnă. Unul dintre ei este Moș Nicolae, care, împreună cu asistentul său Ruprecht, aduce cadouri pe 6 decembrie, de ziua Sfântului Nicolae. În noaptea de Revelion vine la copiii germani Vainakhtsmanși are și un asistent - Hristos, îmbrăcată toată în alb și cu un voal pe față.

Francezii Vine Anul Nou Pere Noel, al cărui nume se traduce literalmente ca Moș Crăciun. Père Noël vine la copii nu singur, ci împreună cu Chaland, un bătrân cu barbă, într-o pălărie de blană și o haină de ploaie caldă de călătorie. Shaland are și un al doilea nume - Pere Fouétard.

In Italia Sărbătorile de iarnă încep cu Sf. Lucia (13 decembrie), sărbătoarea luminii. Apoi vine 24 decembrie Babbo Natale- localnic Mos Craciun, care isi lasa sania pe acoperis, intrand in casa printr-o conducta. Sărbătorile se încheie cu apariția Befana- o vrăjitoare mică. Italienii sunt foarte îndrăgostiți de această vrăjitoare amuzantă, care zboară în case prin horn în noaptea de Revelion și aduce cadouri copiilor cuminți, în timp ce obraznicii primesc doar cenușă sau cărbune.

În Cehia și Slovacia două personaje de Anul Nou - Mikulas și Jerzyszek. Mikulas vine în noaptea de 5 spre 6 decembrie, în ajunul Zilei Sfântului Nicolae. Numai că aduce cadouri nu într-o geantă, ci într-o cutie de umăr. El este însoțit nu de Fecioara Zăpezii, ci de un înger îmbrăcat în haine albe ca zăpada și un diavolesc micuț. Ariciul este cel mai modest personaj de Anul Nou din lume. Când aruncă cadouri în casele copiilor, Jerzyshek se asigură cu atenție că nimeni nu îl vede.

1 / 3

În Japonia Timp de multe secole, rolul lui Moș Crăciun a fost figura principală a sărbătorii de Anul Nou - zeul Hotei Osho este unul dintre cei șapte zei ai fericirii. Dar, recent, în țară au apărut alte două personaje de Crăciun și Revelion, care chiar concurează între ele. În ajunul sărbătorilor de Anul Nou, Segatsu-san pleacă acasă pentru o săptămână întreagă, pe care japonezii o numesc „de aur”. Este îmbrăcat într-un chimono albastru. El nu dă cadouri (sunt pregătite și dăruite copiilor de către părinții lor), ci doar îi felicită pe toți pentru noul An care vine. Segatsu-san este numit „Domnul Anul Nou”. Dar fratele său „mai mic” Oji-san este o copie conformă a lui Moș Crăciun american. Este îmbrăcat într-o haină tradițională din piele roșie de oaie, poartă cadouri pe mare, apoi pe reni și le dă tuturor copiilor.

În China Sosirea Anului Nou nu coincide cu cea globală și este sărbătorită conform calendarului lunar. În țară există mai multe interpretări ale numelui și imaginii vrăjitorului de iarnă care aduce cadouri. El poate răspunde la numele Shan Dan Laozhen, Dong Che Lao Ren sau Sho Hin, deși lista nu se termină aici.

Shan Dan Laozhen, ca și colegii săi, poartă haine roșii. În China, se crede că culoarea roșie alungă spiritele rele. Călătorește pe un măgar și oferă oamenilor laisi - plicuri obligatorii cu o anumită sumă de bani pentru noroc, care vor deveni baza prosperității în anul viitor. În plus, chinezii sunt încrezători că reprezentantul lor de Anul Nou a studiat neapărat filosofia lui Confucius și, dacă este necesar, este capabil să demonstreze abilitățile artelor marțiale.

Fecioara Zăpezii este oaspetele preferat de Revelion al copiilor, care îl însoțește peste tot pe Părintele Frost, îl ajută să pregătească și să prezinte cadouri. Dintr-un personaj literar, ea s-a transformat într-un „atribut” obligatoriu al sărbătorii, simbolizând frumusețea blândă și blândețea. O nepoată bună își ascultă bunicul în toate și urmează toate instrucțiunile lui. El o citează ca exemplu pentru copiii capricioși și neascultători.

În picturile din prima jumătate a secolului al XIX-lea, Fecioara Zăpezii apare ca o fetiță și abia mai târziu capătă trăsăturile unei tinere frumuseți cu o împletitură lungă. O pălărie de blană sau o coroană kokoshnik este cofața preferată a Fecioarei Zăpezii ruse.

Moș Crăciun are asistenți în alte țări?
Cu o biografie atât de fabuloasă precum cea a Fecioarei Zăpezii - nu, dar există personaje care sunt la fel de iubite, cunoscute și dorite de copiii din diferite națiuni. În Italia, aceasta este zâna Befana, fecioara mongolă de zăpadă se numește Zazan Okhin, iar cea germană este Kristinda. Suedezii au și propria lor eroină legendară – Lucia.
Deși italianca Befana nu este la fel de blândă și frumoasă ca Rusoaica Snow Maiden - o bătrână cu nasul cârliș - sosirea ei este o adevărată vacanță pentru copii. Zâna Bună zboară pe mătură, aducând cu ea cadouri într-o pungă reparată. Similar cu Moș Crăciun american, o vrăjitoare în pantofi uzați coboară pe horn și pune cadouri în șosete care au fost atârnate anterior de copii și părinții lor. Bomboanele și tot felul de jucării îi așteaptă pe cei ascultători și amabili, iar cărbunele - bomboane speciale care înnegrește limba - îi așteaptă pe cei obraznici și obraznici.

Povestea originii lui Befana este cunoscută de toți copiii din Italia. Ea nu era un personaj de basm. O bătrână obișnuită din Betleem, care era ocupată cu treburile casnice de dimineața până seara, era atât de ocupată încât a refuzat să-i ducă pe cei 3 magi la micul Iisus. Așa că, până astăzi, Zâna Befana pe mătură îl caută pe pruncul Hristos cu singura dorință - să corecteze greșeala supărătoare. Pentru a-și ispăși vinovăția, ea dă cadouri copiilor și, în același timp, intră în casă. În schimb, gospodinele lasă bunătăți pentru amabila Befana - o portocală și un pahar de vin.

Moș Crăciun mongol, Uvlin Uvgun, are 2 asistenți deodată - băiatul Zhin Shin (Anul Nou) și Zazan Okhin sau, cum se numește altfel, Fata Zăpezii. Zazan Okhin iubește să pună ghicitori și oferă un cadou numai după ce aude răspunsul.

Peste tot, însoțindu-l pe formidabilul Weinachtsman german este blând și frumos Christkind. Întotdeauna se îmbracă într-o ținută lungă albă, își acoperă capul cu un voal și ține în mână un coș cu fructe, dulciuri și nuci. Kind Christkind lasă șansa copiilor obraznici de a primi un cadou. Ei îi cântă cântece și citesc poezii.

Deși Suedeza Snow Maiden este de obicei numită fata Lucia (Regina Luminii), povestea originii ei este tragică și se întoarce în secolele trecute. În Suedia îi este dedicată sărbătoarea Sf. Lucia, care în Evul Mediu era însoțită de ritualuri superstițioase. Astăzi tradiția sărbătoririi s-a schimbat radical. Lisia poartă o rochie lungă albă, legată cu o panglică roșie în talie, iar pe cap trebuie să fie o coroană de lingonberries, în care se introduc lumânări de ceară aprinse. Lumina care emană din ele seamănă cu un halou. Fata simbolizează micul Hristos și este considerată patronul copiilor.

Snow Maidens din fostele țări CSI
Spre deosebire de asistenții europeni ai Părintelui Frost, Fecioarele Zăpezii din republicile fostei Uniuni Sovietice amintesc de frumusețea rusă. În Armenia este Dzyunanushik (Snowy Anush). Poartă o haină lungă de blană decorată cu broderii aurii/argintii și ornamente de blană, iar pe cap este o coroană luxoasă de kokoshnik.
În Uzbekistan, bunicul Korbobo este însoțit peste tot de Korgyz. Este cunoscută pentru talentul ei de cârcitoare, așa că face toate cadourile cu propriile mâini.

Snegurochka este un personaj rusesc de Anul Nou. Ea este un atribut unic al imaginii lui Moș Crăciun. Niciunul dintre frații săi mai tineri sau străini nu are un acompaniament atât de dulce.
Imaginea Fecioarei Zăpezii este un simbol al apelor înghețate. Aceasta este o fată (nu o fată) - o zeiță păgână veșnic tânără și veselă, îmbrăcată numai în haine albe. Nicio altă culoare nu este permisă în simbolismul tradițional, deși de la mijlocul secolului al XX-lea tonuri de albastru erau uneori folosite în îmbrăcămintea ei. Rochia ei este o coroană cu opt raze brodată cu argint și perle. Costumul modern al Fecioarei Zăpezii corespunde cel mai adesea descrierii istorice. Încălcările schemei de culori sunt extrem de rare și, de regulă, sunt justificate de incapacitatea de a face costumul „corect”.

Se știe că zeii se nasc odată, trăiesc în mintea oamenilor o perioadă de timp și apoi mor, șterși din memorie.
În marea cultură rusă a secolului al XIX-lea a avut loc miracolul nașterii unei noi Zeițe, care nu va dispărea niciodată din memoria poporului rus atâta timp cât va exista poporul nostru rus.
Pentru a înțelege acest fenomen cultural rus, nu trebuie să presupunem în mod eronat că doar poporul evreu viclean este capabil să creeze noi zei și că alte popoare, în creativitatea și tradițiile lor, trebuie să danseze cu siguranță pe tonul fanteziei religioase evreiești. După cum arată istoria culturală a secolelor al XIX-lea și al XX-lea, rușii nu sunt născuți cu bast. Ar fi bine dacă rușii nu ar uita acest lucru în actualul secol al XXI-lea.

Din cele mai vechi timpuri, oamenii au făcut asemănări cu oameni din diferite materiale (adică sculpturi), uneori imaginându-și sculpturile să prindă viață (amintiți-vă de mitul antic al lui Pigmalion și Galatea).
Imaginea unei fete de gheață reînviată se găsește adesea în basmele din nord. În folclorul rus al secolului al XIX-lea înregistrat de cercetători, Fecioara Zăpezii apare și ca personaj într-o poveste populară despre o fată făcută din zăpadă care a prins viață.

Cel mai probabil, basmul popular rusesc despre Fecioara Zăpezii a fost compus undeva la mijlocul secolului al XVIII-lea, poate sub influența poveștilor nordice care au venit prin pomorii din nordul ruși, și a fost apoi interpretat în lucrările orale ale diverșilor povestitori. Așa au apărut versiuni ale acestui basm în Rus'.

În poveștile populare rusești, Fecioara Zăpezii iese în mod miraculos din zăpadă ca o persoană vie. Marele dramaturg rus A. N. Ostrovsky a făcut-o pe Fecioara Zăpezii zeița slavă în 1873, dându-i ca părinți pe zeii slavi Părintele Îngheț și Primăvara Roșie. Și după cum știți, zeii dau naștere zeilor.

Basmul rusesc Snow Maiden este un personaj surprinzător de amabil. În folclorul rus nu există nici măcar un indiciu de ceva negativ în personajul Fecioarei Zăpezii. Dimpotrivă, în basmele rusești Fecioara Zăpezii apare ca un personaj absolut pozitiv, dar care se află în condiții de mediu nefericite. Chiar și atunci când suferă, Fecioara Zăpezii de basm nu prezintă o singură trăsătură negativă.

Basmul despre Fecioara Zăpezii, generat de creativitatea poporului rus, este un fenomen unic în întreaga lume a basmelor. Nu există un singur personaj negativ în povestea populară rusă „Făioța zăpezii”! Acest lucru nu se întâmplă în niciun alt basm rusesc sau în basmele altor popoare ale lumii.

Influențat de informațiile despre fata de zăpadă din basm primite de la Afanasyev, în 1873 A. N. Ostrovsky a scris piesa poetică „Făiața zăpezii”. În ea, Fecioara Zăpezii apare ca fiica zeilor slavi Părintele Îngheț și Roșu-Primăvară, care moare în timpul ritualului festiv de venerare a zeului slav al soarelui de primăvară, Yarila, care își intră în apărarea în Ziua Echinocțiul de primăvară (în ziua începutului primăverii astronomice, pe care o aveau strămoșii noștri păgâni antici și ziua de Anul Nou).

Mai târziu, scriitorii și poeții au transformat Fecioara Zăpezii într-o nepoată - zeii nu se nasc ca urmare a unui singur act creativ al unui individ, ci acumulează întotdeauna multe idei ale oamenilor.

Multora le-a plăcut povestea lirică, frumoasă, despre Fecioara Zăpezii. Celebrul filantrop Savva Ivanovich Mamontov a vrut să-l pună în scenă pe scena de acasă a cercului Abramtsevo din Moscova. Premiera a avut loc pe 6 ianuarie 1882.
Imaginea Fecioarei Zăpezii a fost dezvoltată în continuare în lucrările profesorilor de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, care au pregătit scenarii pentru copacii de Anul Nou pentru copii. Povestea fetei de zăpadă care a venit la oameni a devenit din ce în ce mai populară și se încadra foarte bine în programele pentru pomul de Crăciun ale orașului.

Părintele Frost și Fecioara Zăpezii au intrat în viața publică a țării ca atribute obligatorii ale Anului Nou care vine. De atunci, în fiecare An Nou, Fecioarei Zăpezii i s-au dat responsabilități, pe care Moș Crăciun le gestionează cu succes singur la brazii de Crăciun din America și Europa de Vest. Și în ajunul Anului Nou, studenții de teatru și actrițele au lucrat adesea ca Snow Maidens. În producțiile de amatori, pentru rolul Fecioarelor Zăpezii au fost alese fete mai în vârstă și tinere, adesea cu părul blond.

În picturile din prima jumătate a secolului al XIX-lea, Fecioara Zăpezii apare sub forma unei fetițe și abia mai târziu capătă trăsăturile unei tinere frumuseți cu o împletitură lungă. O pălărie de blană sau o coroană kokoshnik este cofața preferată a Fecioarei Zăpezii ruse.

Moș Crăciun are asistenți în alte țări?
Cu o biografie atât de fabuloasă precum cea a Fecioarei Zăpezii - nu, dar există personaje care sunt la fel de iubite, cunoscute și dorite de copiii din diferite națiuni. În Italia, aceasta este zâna Befana, fecioara mongolă de zăpadă se numește Zazan Okhin, iar cea germană este Kristinda. Suedezii au și propria lor eroină legendară - Lucia.

Deși italianca Befana nu este la fel de blândă și frumoasă ca Rusoaica Snow Maiden - o bătrână cu nasul cârliș - sosirea ei este o adevărată vacanță pentru copii. Zâna Bună zboară pe mătură, aducând cu ea cadouri într-o pungă reparată. Similar cu Moș Crăciun american, o vrăjitoare în pantofi uzați coboară pe horn și pune cadouri în șosete care au fost atârnate anterior de copii și părinții lor. Bomboanele și tot felul de jucării îi așteaptă pe cei ascultători și amabili, iar cărbunii îi așteaptă pe cei obraznici și obraznici - bomboane speciale care colorează limba neagră.

Moș Crăciun mongol, Uvlin Uvgun, are 2 asistenți deodată - băiatul Zhin Shin (Anul Nou) și Zazan Okhin sau, cum se numește altfel, Fata Zăpezii. Zazan Okhin iubește să pună ghicitori și oferă un cadou numai după ce aude răspunsul.

Snow Maidens din fostele țări CSI
Spre deosebire de asistenții europeni ai Părintelui Frost, Fecioarele Zăpezii din republicile fostei Uniuni Sovietice amintesc de frumusețea rusă.

În Armenia este Dzyunanushik (Snowy Anush). Poartă o haină lungă de blană, decorată cu broderie de aur sau argint și ornamente de blană, iar pe cap este o coroană luxoasă de kokoshnik.

În Uzbekistan, bunicul Korbobo este însoțit peste tot de Korgyz. Este cunoscută pentru talentul ei de cârcitoare, așa că face toate cadourile cu propriile mâini.

Cum se numește Fecioara Zăpezii din Japonia? Snow Maiden în diferite țări ale lumii