Era un copac de Anul Nou. Unde, când, în ce țară a fost împodobit prima dată bradul de Crăciun? Unde este cel mai bun loc pentru a pune un brad de Crăciun?

Tradiție de sărbătorit Anul Nou iar Crăciunul cu un pom de Crăciun strălucitor de lumini multicolore este familiar și misterios în același timp. Până acum, se poate doar ghici despre originile acestui obicei, iar elegantul brad în sine are o istorie complicată, veche de secole.

Brad de Crăciun împodobit cu bile și stele aurii.

Arborele Paradisului și bușteanul de Yule

Unii cercetători cred că pomul de Crăciun este o amintire a Pomul Edenului, unde s-a jucat povestea lui Adam și a Evei. În conformitate cu această idee, decorațiunile tradiționale pentru pomul de Crăciun, bile de sticlă, simbolizează fructele pomului paradisului.

Potrivit unei alte versiuni, obiceiul de a așeza și împodobi un brad de Crăciun este un ecou al lui Yule, o sărbătoare veche germană în timpul nopții. solstițiul de iarnă. Pe Yule trebuia să decoreze și apoi să ardă ceremonial un buștean, de obicei stejar sau frasin. (Atât stejarul, cât și frasinul erau venerați ca copaci sacri.) Simbolurile de Yule includeau și ilfin, iluș și iedera - împodobeau casele în exterior și în interior, tulpini de grâu și ramuri de veșnic verzi - erau folosite pentru a țese coșuri în care erau distribuite cadouri: mere și garoafe.


Copiii și jurnalul de Yule. Ilustrație din cartea „Cărțile de jucărie ale mătușii Louisa din Londra: alfabetul jocurilor și sporturilor”, Londra, 1870.

Pomul de Crăciun în Europa

Nu se știe exact cine și când a venit pentru prima dată cu ideea de a aduce un brad de Crăciun în casă înainte de Crăciun. Dezbaterea despre asta nu este chiar atât de inocentă pe cât ar părea. Mai recent, în 2009-2010, între Letonia și Estonia, care încercau să afle unde a apărut primul bradul de Crăciun - la Riga în secolul al XVI-lea sau la Tallinn în secolul al XII-lea, lucrurile aproape au ajuns într-un conflict diplomatic.

Există, de asemenea, informații că, în același secol al XVI-lea, reformatorul religios Martin Luther a organizat o petrecere de Crăciun cu un brad în casa sa din orașul săsesc Eisleben. Legenda despre el spune că într-o zi, plimbându-se prin pădure în noaptea de Crăciun, a văzut o stea căzând în vârful unui brad.


Gravura din cartea germană „50 de fabule cu imagini pentru copii”.

Luteranii asceți nu considerau un brad de Crăciun împodobit cu fructe și turtă dulce un exces. Prin secolul al XVIII-lea brad de Crăciun a devenit o întâmplare comună în multe state germane. Undeva, un brad de Crăciun era atârnat de tavan cu vârful capului în jos - așa că personifica o scară coborâtă pentru oamenii din cer. Undeva erau la fel de mulți brazi de Crăciun împodobiți, câti membri ai familiei și oaspeți care trebuiau felicitați și oferite cadouri.

În Germania, mult mai târziu, când pădurile sale au devenit rare până la sfârșitul secolului al XIX-lea, primul brazi artificiali de Craciun. Erau făcute din pene de gâscă, care erau vopsite verde.


Vigo Johansen. "Crăciun fericit."

Prinți și prințese germane care s-au căsătorit cu regalitatea străină sau s-au așezat ei înșiși pe tron, bancheri, negustori, profesori și artizani au adus bradul de Crăciun în alte țări europene.

La curtea britanică, primul brad de Crăciun a fost împodobit în 1760, în 1819, frumusețea pădurii a devenit parte a sărbătorii de curte la Budapesta, în 1820 - la Praga.

La mijlocul secolului al XIX-lea, Statele Unite au făcut cunoștință cu bradul de Crăciun, iar americanii datorează acest lucru, din nou, imigranților din Germania.


Robert Duncan. „Pomul de Crăciun”.

Decretul lui Petru privind sărbătorirea Anului Nou

În decembrie 1699, Petru I, printr-un decret special, a introdus calendarul iulian în Rusia și a ordonat mutarea sărbătorii de Anul Nou de la 1 septembrie la 1 ianuarie. Decretul conținea instrucțiuni despre cum ar trebui să se distreze subiecții fideli. Anul Nou trebuia sărbătorit cu artificii și mâncare din belșug. Moscoviților, locuitori ai capitalei de atunci, li s-a recomandat să decoreze cu conifere și ramuri: molid, pin, ienupăr.

Arborele festiv a prins cu adevărat rădăcini în Rusia abia spre mijlocul secolului al XIX-lea, deși deja la începutul secolului era un oaspete frecvent în casele germanilor din Sankt Petersburg. Monarhii au dat un exemplu pentru populația indigenă.


A. F. Cernîşev. „Scene din viata de familieÎmpăratul Nicolae I. Pomul de Crăciun în Palatul Anichkov”.

Primul brad de Crăciun din palatul imperial a fost ridicat la 24 decembrie 1817, în Ajunul Crăciunului, din ordinul Marii Ducese Alexandra Feodorovna, soția viitorului împărat Nicolae I. Inovația bunurilor de uz casnic ale celor mai înalte persoane a fost adoptată treptat de către nobilimea. La început, brazii de Crăciun aproape că nu erau împodobiți. Lumânările au fost așezate pe crengi și aprinse de două ori: în Ajunul Crăciunului și chiar în ziua de Crăciun. Cadourile pentru membrii familiei erau așezate sub copac, cel mai adesea unul mic, stând pe masă.

Pavilionul stației Ekateringofsky din Sankt Petersburg a devenit în 1852 prima clădire publică în care a apărut un brad de Crăciun. Un brad mare, aproape atingând tavanul cu coroana lui, atârnat cu decorațiuni din hârtie colorată, a marcat începutul tradiției pomilor publici de Crăciun, care s-a răspândit în teatre, cluburi de ofițeri și negustori și întâlniri.

Moda consacrată pentru brazi de Crăciun a dat impuls imaginației oamenilor de afaceri. La sfârșitul anilor 1840 - începutul anilor 1850, în apropiere de Gostiny Dvor din Sankt Petersburg au apărut piețele pentru pomi de Crăciun. Orășenii respectabili s-au întrecut cu emoție copilărească pentru a vedea cine avea cel mai mare, cel mai gros și cel mai complicat împodobit pom de Crăciun. Nu trebuia să vă faceți griji pentru a vă decora: cofetarii elvețieni vindeau brazi de Crăciun cu decorațiuni gata făcute. Era scump, deși erau doar bănuți în comparație cu decorațiunile pentru pomul de Crăciun din unele case bogate, unde colierele cu diamante erau atârnate de ramuri verzi.

În ultimele decenii ale secolului al XIX-lea, arsenalul de bijuterii a fost completat cu jucării produse industrial. Alegerea a fost largă: bile de sticlă, figurine voluminoase din carton lipit, animale comestibile în miniatură din zahăr și migdale, ghirlande, petarde și sclipici, ploaie „de aur” și „argintie”.

Preoții ortodocși au protestat fără succes, dar cu insistență, împotriva bradului de Crăciun ca un obicei laic și chiar „păgân”. Ei nu puteau să știe că nu va trece mult timp, iar bradul de Crăciun va fi declarat simbol al „dopei religioase”.


A. N. Benois. Carte de Anul Nou. Sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea.

Aventurile copacului de Anul Nou în URSS

În 1917, majoritatea familiilor nu aveau timp de brazi de Crăciun. Dar acest lucru nu a împiedicat editura „Parus” să lanseze o carte de cadouri pentru copii „Yolka” în ajunul anului 1918. Albumul de lux, conceput de A. N. Benois, include poezii și povestiri ale lui Korney Chukovsky, Sasha Cherny, Bryusov și Maxim Gorki, care au supravegheat publicația. Noul guvern a considerat pomul de Crăciun ca fiind un atribut de sărbătoare complet adecvat pentru locuitorii din Petrogradul post-revoluționar.


Încă din banda de film „Lenin la pomul de Crăciun al copiilor”. A. Kononov. Artistul V. Konovalov. 1940

„Pomi de Crăciun Komsomol” au fost organizați la mijlocul anilor 20. Persecuția bradului împodobit, de fapt, a început abia în 1929, când presa de partid a condamnat oficial sărbătorirea Crăciunului. Și împreună cu el, ca „obicei preoțesc”, există un brad de Crăciun, care se presupune că otrăvește copiii cu „otravă religioasă”.

Acum, dacă se aducea un brad în casă, se făcea pe ascuns, punându-l acolo unde nu se vedea nici din prag, nici prin fereastră. Voluntari vigilenți care patrulau pe străzi de la jumătatea lunii decembrie s-au uitat pe ferestre special în acest scop.

Arborele a fost „reabilitat” în 1935, după un scurt schimb de replici între Stalin și demnitarul partidului ucrainean P. P. Postyshev. „Nu ar trebui să returnăm pomul de Crăciun copiilor?” - a întrebat Postyshev. Stalin a aprobat ideea, iar interlocutorul său a scris o notă în ziarul Pravda, unde le-a reproșat ucigașilor „de stânga” care au calomniat „ divertisment pentru copii ca o idee burgheză”. Publicația a apărut în dimineața zilei de 28 decembrie - iar în doar câteva zile au fost organizate evenimente festive cu brazi de Crăciun în toată țara și s-a înființat producția. Decoratiuni pentru pomul de Craciun.

Bradul de Crăciun sovietic nu trebuia în niciun caz să fie asociat cu Crăciunul. Decorațiile reflectau spiritul vremurilor. Steaua albastră de Crăciun cu șapte puncte a fost înlocuită cu una roșie cu cinci colțuri. Pe copac erau atârnate avioane și mașini în miniatură. Mici pionieri, șoferi de tractor, reprezentanți ai popoarelor republicilor sovietice au coexistat cu eroi din basme și figuri de animale. La sfârșitul anilor 30, compania a fost completată cu personaje noi: Părintele Frost și Snow Maiden.
În 1937, au fost lansate bile de sticlă cu portrete ale lui Stalin, Lenin și membri ai Biroului Politic, dar această inițiativă a fost rapid considerată dubioasă din punct de vedere politic.


Carte poștală sovietică. anii 1950.

Principalii pomi de Crăciun ai Rusiei

În decembrie 1996, pentru prima dată după vremurile prerevoluționare, un brad uriaș de Crăciun a fost instalat în Piața Catedralei Kremlinului. Din 2001 până în 2004 rol Simbolul Anului Nou a fost realizată de un copac artificial, dar din 2005, pe piață a apărut din nou un molid viu. Este selectat în prealabil în regiunea Moscovei după anumite criterii: arborele trebuie să aibă cel puțin o sută de ani și trebuie să atingă aproximativ 30 de metri înălțime. Câștigătorul este determinat de o competiție între ocoale silvice. Pe Piața Roșie, unde sute de moscoviți și turiști sărbătoresc Anul Nou, în ultimii ani decora un copac artificial imens.


Pom de Crăciun împodobit în Piața Catedralei din Kremlin.

Acum este greu de imaginat să sărbătorim Anul Nou fără simbolul său - frumusețea veșnic verde pufoasă a molidului. În ajunul acestui lucru sa aveti o vacanta minunata este instalat în fiecare casă, decorat cu jucării, beteală și ghirlande. Mirosul parfumat al acelor de pin proaspete, gustul mandarinelor - acesta este ceea ce este asociat cu Vacanta de Anul Nou la majoritatea copiilor ruși. Copiii își găsesc cadourile sub bradul de Crăciun. La matinee, în jurul ei se fac dansuri rotunde și se cântă cântece. Dar acest lucru nu a fost întotdeauna cazul. De unde a venit pomul de Anul Nou în Rus'? Istoria tradiției de a-l decora pentru Anul Nou este descrisă în acest material.

Arborele totem păgân

Strămoșii noștri credeau că toți copacii sunt vii și spiritele trăiesc în ei. În vremurile precreștine, calendarul druidic celtic includea o zi de închinare a bradului. Pentru ei, era un simbol al curajului, al puterii, iar forma piramidală a copacului semăna cu focul ceresc. Conurile de brad simbolizează, de asemenea, sănătatea și puterea spiritului. Vechii germani considerau acest copac sacru și îl venerau. L-au identificat cu Arborele Lumii - sursa vieții eterne și a nemuririi. Era un obicei: la sfârșitul lunii decembrie, oamenii intrau în pădure, alegeau cel mai pufos și mai înalt copac, îl împodobeau cu panglici multicolore și făceau diverse ofrande. Apoi au dansat în jurul copacului și au cântat cântece ritualice. Toate acestea simbolizau natura ciclică a vieții, renașterea ei, începutul unui lucru nou, sosirea primăverii. Dintre slavii păgâni, dimpotrivă, molidul era asociat cu lumea morților și era adesea folosit în riturile funerare. Deși se credea că, dacă așezi labe de molid în colțurile unei case sau hambar, acest lucru va proteja casa de furtuni și furtuni, iar locuitorii săi de boli și spirite rele.

Arborele de Anul Nou: istoria apariției sale în Europa după Nașterea lui Hristos

Germanii au fost primii care au împodobit bradul de Crăciun în casele lor încă din Evul Mediu. Nu întâmplător această tradiție a apărut în Germania medievală. Există o legendă conform căreia Sfântul Apostol Bonifaciu, misionar înfocat și propovăduitor al cuvântului lui Dumnezeu, a tăiat un stejar închinat zeului tunetului Thor. El a făcut asta pentru a le arăta păgânilor neputința zeilor lor. Copacul doborât a mai doborât câțiva copaci, dar molidul a supraviețuit. Sfântul Bonifaciu a declarat molidul un copac sacru, Christbaum (pomul lui Hristos).

Există și o legendă despre un biet tăietor de lemne care, în ajunul Crăciunului, a adăpostit un băiețel care s-a pierdut în pădure. A încălzit, a hrănit și a lăsat copilul pierdut să-și petreacă noaptea. A doua zi dimineața, băiatul a dispărut, iar în locul lui a lăsat un mic conifer la ușă. De fapt, sub masca unui copil nefericit, Hristos însuși a venit la tăietorul de lemne și i-a mulțumit astfel pentru primirea călduroasă. De atunci, molizii au devenit principalul atribut de Crăciun nu numai în Germania, ci și în alte țări europene.

Povestea apariției stelei în vârful bradului de Crăciun

La început, oamenii își împodobeau casele doar cu crengi și labe mari de molid, dar mai târziu au început să aducă copaci întregi. Dar mult mai târziu a apărut obiceiul de a decora pomul de Anul Nou.

Povestea apariției unei stele pe pomul de Crăciun este asociată cu numele fondatorului protestantismului - germanul Martin Luther, șeful Reformei burgheze. Într-o zi, în timp ce mergea pe stradă în Ajunul Crăciunului, Luther s-a uitat la stele strălucitoare cerul noptii. Erau atât de mulți pe cerul nopții, încât părea că, ca niște luminițe mici, erau blocați în vârfurile copacilor. Ajuns acasă, a împodobit bradul mic cu mere și lumânări aprinse. Și a pus un asterisc în vârful copacului, ca simbol al Stelei Betleemului, care a vestit Magilor despre nașterea pruncului Hristos. Ulterior, această tradiție s-a răspândit printre adepții ideilor protestantismului și, ulterior, în toată țara. Începând cu secolul al XVII-lea, acest conifer parfumat a devenit principalul simbol al Ajunul Crăciunului în Germania medievală. ÎN german A existat chiar și o astfel de definiție precum Weihnachtsbaum - brad de Crăciun, pin.

Apariția bradului de Crăciun în Rus'

Istoria apariției copacului de Anul Nou în Rusia a început în 1699. Obiceiul ridicării unui pom de Crăciun a apărut în țară în timpul domniei lui Petru I, la începutul secolului al XVIII-lea. Țarul rus a emis un decret privind trecerea la o nouă relatare a timpului, cronologia a început de la data Nașterii lui Hristos.

Data de începere a anului următor a început să fie considerată 1 ianuarie, și nu 1 septembrie, așa cum era anterior. Decretul mai menționa că nobilimea ar trebui să-și împodobească casele cu pini și ienupăr și ramuri în stil european înainte de Crăciun. La 1 ianuarie s-a mai ordonat lansarea de rachete, aranjarea artificiilor și decorarea clădirilor capitalei cu crengi de pin. După moartea lui Petru cel Mare, această tradiție a fost uitată, cu excepția faptului că băuturile erau împodobite cu crengi de brad în Ajunul Crăciunului. După aceste crengi (legate de un țăruș înfipt la intrare), vizitatorii puteau recunoaște cu ușurință tavernele situate în interiorul clădirilor.

Reînvierea obiceiurilor lui Petru în prima jumătate a secolului al XIX-lea

Istoria pomului de Anul Nou și tradiția împodobirii lui pentru sfânta sărbătoare nu s-a încheiat aici. Obiceiul de a pune lumânări aprinse pe bradul de Crăciun și de a se oferi reciproc cadouri de Crăciun s-a răspândit în Rusia în timpul domniei lui Nicolae I. Această modă a fost introdusă printre curteni de către soția sa, țarina Alexandra Feodorovna, germană de naștere. Mai târziu, toate familiile nobile din Sankt Petersburg i-au urmat exemplul, iar apoi restul societății. La începutul anilor '40, ziarul Northern Bee nota că „devine obiceiul nostru să sărbătorim Ajunul Crăciunului” prin împodobirea prețuitului brad de Crăciun cu dulciuri și jucării. În capitală, în piața de lângă Gostiny Dvor, se țin piețe grandioase de pomi de Crăciun. Dacă oamenii săraci nu puteau cumpăra nici măcar un copac mic, atunci oamenii nobili se întreceau între ei în acest sens: care aveau un molid mai înalt, mai magnific sau mai elegant. Uneori, pietre prețioase, țesături scumpe, margele și gimp (fir subțire de argint sau aur) au fost folosite pentru a decora frumusețea verde. Sărbătoarea în sine, organizată în cinstea principalului eveniment creștin - Nașterea lui Hristos, a început să fie numită pomul de Crăciun.

Istoria pomului de Crăciun în URSS

Odată cu venirea bolșevicilor la putere, toate sărbătorile religioase, inclusiv Crăciunul, au fost anulate. Bradul de Crăciun era considerat a fi un atribut burghez, o relicvă a trecutului imperial. Timp de câțiva ani, această minunată tradiție de familie a devenit ilegală. Dar în unele familii a fost încă păstrat, în ciuda interdicției guvernamentale. Abia în 1935, datorită unei note a liderului de partid Pavel Postyshev în principala publicație comunistă a acelor ani - ziarul Pravda, acest copac veșnic verde și-a recăpătat recunoașterea nemeritat, uitată, ca simbol al anului care vine.

Roata istoriei s-a întors, iar brazii de Crăciun pentru copii au început să fie ținute din nou. În loc de Steaua din Betleem, vârful său este decorat cu o stea roșie cu cinci colțuri - simbolul oficial al Rusiei Sovietice. De atunci, copacii au început să fie numiți „Anul Nou” și nu „Crăciun”, iar copacii și sărbătorile în sine nu se numeau Crăciun, ci Anul Nou. Pentru prima dată în istoria Rusiei, apare un document oficial despre non-lucrători sărbători: 1 ianuarie devine oficial sărbătoare.

Pomi de Crăciun de la Kremlin

Dar acesta nu este sfârșitul poveștii copacului de Anul Nou în Rusia. Pentru copiii din 1938 la Moscova, în Sala Coloanelor Casei Sindicatelor, a fost instalat un brad uriaș de Crăciun de mai mulți metri cu zeci de mii de bile de sticlă și jucării. De atunci, în fiecare an, în această sală stă un copac uriaș de Anul Nou și au loc petreceri pentru copii. Fiecare copil sovietic visează să meargă la petrecerea de Anul Nou la Kremlin. Și până acum, locul de întâlnire preferat al moscoviților pentru anul viitor este Piața Kremlinului, cu o uriașă frumusețe de pădure decorată elegant instalată pe ea.

Decoratiuni pentru brad: atunci si acum

ÎN vremurile țariste Decoratiunile de Crăciun puteau fi mâncate. Acestea erau prăjituri de turtă dulce în formă, învelite în hârtie metalică multicoloră. De crengi erau agățate și fructe confiate, mere, marmeladă, nuci aurite, flori de hârtie, panglici și figurine de îngeri din carton. Dar elementul principal al decorului pomului de Crăciun au fost lumânările aprinse. Bilele gonflabile de sticlă erau aduse în principal din Germania și erau destul de scumpe. Figurinele cu capete de porțelan erau foarte apreciate. În Rusia, abia la sfârșitul secolului al XIX-lea au apărut artele pentru producerea produselor de Anul Nou. Ei fac, de asemenea, jucării din bumbac, carton și figurine din papier-mâché. ÎN vremurile sovietice, începând cu anii 60, producția de masă de fabricat Decoratiuni de Craciun. Aceste produse nu diferă în varietate: aceleași „conuri”, „țurțuri”, „piramide”. Din fericire, acum pe rafturile magazinelor găsești multe decorațiuni interesante pentru brad, inclusiv pictate manual.

De unde au venit beteala și ghirlandele?

Nu mai puțin interesantă este istoria apariției altor accesorii de Anul Nou: beteală și ghirlande. Anterior, beteala era făcută din argint real. Acestea au fost fire subțiri, ca „ploaia de argint”. Există un mit frumos despre originea betelii de argint. O femeie foarte săracă, care avea mulți copii, a decis să împodobească bradul înainte de Crăciun, dar din moment ce nu erau bani pentru decorațiuni bogate, decorarea bradului s-a dovedit a fi foarte neatractiv. Peste noapte ramuri de molid păianjeni împletite cu pânza lor. Cunoscând bunătatea femeii, Dumnezeu a decis să o răsplătească și a transformat pânza în argint.

În zilele noastre, beteala este realizată din folie colorată sau PVC. Inițial, ghirlandele erau fâșii lungi împletite cu flori sau ramuri. În secolul al XIX-lea a apărut prima ghirlandă electrică cu multe becuri. Ideea creării sale a fost propusă de inventatorul american Johnson și adusă la viață de englezul Ralph Morris.

Povești despre un mic brad de Crăciun pentru copii și părinții lor

Multe basme, povestiri scurte și povești amuzante despre pomul de Anul Nou au fost scrise pentru copii mici și mari. Iată câteva dintre ele:

1. „Povestea unui brad de Crăciun”, M. Aromstam. O poveste emoționantă și bună pentru copii despre un copac care a fost răsplătit pentru dorința de a aduce bucurie celorlalți.
2. Benzi desenate din cuplul Snegirev „Keshka în căutarea unui pom de Crăciun”. Povești scurte și amuzante despre pisica Keshka și stăpânul său.
3. Culegere de poezii „Copacul de Anul Nou”. Autor - Ag Jatkowska.
4. A. Smirnov „Pomul de Crăciun. Ancient Fun” este o ediție veche a Loto de Crăciun din 1911, retipărită într-un mod modern.

Copiii mai mari ar fi interesați să citească „Istoria copacului de Anul Nou” din cartea lui Alexander Tkachenko.

Anul Nou este poate una dintre cele mai strălucitoare și mai așteptate sărbători ale anului, atât pentru copii, cât și pentru adulți. Continuăm să împărtășim amintiri despre el pe tot parcursul anului. Forfota de Anul Nou în așteptarea sunetului ceasului și a dorințelor celor mai apropiați, alergând nesfârșit prin magazine, fie pentru mazăre uitată, fie pentru un alt lucru mic care a devenit foarte important în această zi anume. Copiii fac oameni de zăpadă, fără să-și dea seama că părinții lor se grăbesc în acest moment prin magazine în căutarea unui cadou mult așteptat scris într-o scrisoare către Moș Crăciun. Spre seară, jumătatea feminină a familiei se plimbă în bucătărie, încercând să facă totul la timp pentru clopoțeii, în timp ce jumătatea masculină împodobește bradul de Crăciun cu jucării colorate, beteală și ghirlande.

Pomul de Crăciun este un atribut invariabil al Crăciunului și Anului Nou. Oamenii tratează în mod tradițional alegerea sa cu o grijă deosebită, ar trebui să fie moderat pufos, să aibă o culoare uniformă și să emane un miros plăcut de ace de pin. Dar cum a dobândit acest copac o asemenea semnificație iconică? Care este povestea?

Din cele mai vechi timpuri, oamenii s-au închinat copacilor se credea că sufletele celor decedați își găseau adăpostul în ei. O atenție deosebită a fost acordată copacilor veșnic verzi, deoarece se credea că soarele îi favorizează. Au fost decorate chiar în pădure pentru a-l liniști pe zeul soarelui.

Însăși istoria apariției pomului de Crăciun datează de la sfârșitul Evului Mediu și a venit la noi din tradițiile poporului german din acele vremuri. Potrivit istoricilor, popoarele germane aveau un obicei străvechi de a merge în pădure de Anul Nou, unde împodobeau un molid preselectat cu cârpe colorate, lumânări și dulciuri. De-a lungul timpului, copacii au început să fie tăiați și aduși acasă pentru a umple locuința cu mirosul plăcut de ace de pin, pentru a se bucura de frumusețea lor în căldură și în cercul celor mai apropiate rude. Molidul era așezat pe masă și decorat cu lumânări aprinse, fructe și dulciuri. După botezul poporului german, toate aceste tradiții de a celebra sărbătorile de Anul Nou cu un brad au început să capete un caracter creștin.

Data imediată de la care își are originea istoria pomului de Crăciun a fost 1512. Potrivit legendei, atunci liderul protestanților germani, Martin Luther, plimbându-se prin pădure, a fost lovit de frumusețea unui pom de Crăciun prăfuit cu zăpadă și a vrut să le arate copiilor săi această minune a naturii. Oamenii aduceau brazi de Crăciun din pădure, dar îi puneau în curte pentru ca crengile spinoase să sperie dracii din casă. Luther nu a vrut să facă o sperietoare din copac. A adus-o în casă și a decorat-o cu dulciuri, mere și puf de bumbac spre deliciul copiilor. Pastorul a atârnat un copac de tavan, astfel încât copiii să se poată bucura de vederea agățatelor decorațiuni și cadouri. În timpul sărbătorii, copiii au cules cu bucurie dulciuri din bradul agățat și l-au aruncat în aceeași seară. În anii următori, au început să pună pomul de Crăciun pe podea și au apărut jucării speciale pentru a-l împodobi.

Dar, în ciuda existenței acestei tradiții de câteva secole, brazii de Crăciun au început să fie instalați peste tot în case relativ recent - în secolul al XIX-lea. Atunci au început să fie instalate în mod regulat frumusețile veșnic verzi, de conifere, în palatele regale din Franța, Germania, Anglia, Norvegia, Danemarca și Rusia. Dar oamenii obișnuiți au început să ridice un pom de Crăciun abia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea.

Legendele și faptele despre bradul de Crăciun sunt foarte diverse. Există o legendă despre de unde a venit tradiția împodobirii pomilor de Crăciun cu beteală strălucitoare. A trăit odată o femeie săracă care avea mulți copii. Cu o seară înainte de Crăciun, ea a împodobit bradul, dar nu avea suficiente jucării. Noaptea, păianjenii vizitau copacul, târându-se din ramură în ramură și l-au înfășurat într-o pânză densă. Ca o răsplată pentru bunătatea mamei multor copii, Pruncul Hristos a binecuvântat copacul, iar pânza s-a transformat în argint strălucitor.

Există și o legendă conform căreia primele globuri de pom de Crăciun au apărut din cauza unei recolte slabe de mere. Rezervele de fructe s-au epuizat rapid pentru iarnă și suflătorii de sticlă cu resurse orăşel micÎn Bavaria, bile multicolore au fost suflate pentru a înlocui merele rotunde. Și în anii 1870 în America, un simplu operator de telegrafie și-a dat seama să înlocuiască lumânările periculoase de incendiu cu ghirlande electrice.

Moș Crăciun a fost mai norocos decât colegii săi. Niciunul dintre ei nu are un asistent atât de drăguț și tânăr ca Snegurochka. Suntem obișnuiți să o considerăm nepoata lui Moș Crăciun. Dar se dovedește că Snegurka este bunica părintelui Frost. În cele mai vechi basme, se dovedește că o cheamă Kostroma, este arsă pe rug, ca și Maslenitsa. Și amândoi nu sunt nimic mai mult decât vechea zeiță țărănească a slavilor. Moș Crăciun însuși este mult mai tânăr decât „nepoata lui”.

Majoritatea țărilor au propriile lor tradiții unice pentru a sărbători Anul Nou și Crăciunul. De exemplu, în Estonia există o regulă de mulți ani: după sărbători, brazii de Crăciun nu sunt aruncați, ci aduși și predați în anumite puncte. Apoi sunt construite diverse sculpturi din ele și la ora stabilită, în loc să fie lăsate printre containerele de gunoi, pentru câteva ore mai servesc ca centru unui spectacol de foc - „Arderea”. copaci de vacanță" Autoritățile pregătesc aceste evenimente din timp și le încurajează în toate modurile posibile. Pe lângă spectacolul în sine, spectatorii, în special copiii, sunt adesea răsfățați cu diverse surprize, cadouri și dulciuri. În timpul evenimentului, se acordă multă atenție problemelor de mediu și de curățenie.

În Turcia, împodobirea unui brad este în primul rând un obicei secular, deoarece 95% dintre turci sunt musulmani și nu sărbătoresc Crăciunul. Obiceiul a apărut pe la sfârșitul anilor 1920, odată cu trecerea Turciei la calendarul gregorian.

În Argentina, conform unei tradiții străvechi, angajații diferitelor instituții aruncă pe ferestre declarații inutile, calendare vechi, formulare și alte documente în ultima zi lucrătoare a anului care trece. Până la prânz, străzile sunt acoperite cu un strat continuu de hârtie. Nimeni nu-și amintește cum și când a apărut acest obicei. Din când în când apar diverse incidente, duși angajați ai unuia dintre ziare au aruncat pe fereastră întreaga arhivă.

În Marea Britanie, casele sunt decorate cu ramuri de vâsc și ilfin. Potrivit tradiției, o dată pe an, în Ajunul Crăciunului, bărbații pot săruta orice fată care stă sub un decor făcut din aceste plante. Una dintre cele mai vechi tradiții ale britanicilor este jurnalul de Crăciun. Se crede că acest ritual a fost introdus de vechii vikingi. De Crăciun au tăiat un copac mare și l-au uscat tot anul. Iar Crăciunul următor l-au adus în casă și l-au ars în vatră.

În Grecia există un obicei conform căruia, exact la miezul nopții, capul familiei iese în stradă și sparge un fruct de rodie de peretele casei. Dacă boabele se împrăștie prin curte, familia va trăi fericită în Noul An. Când merg în vizită, grecii aduc cu ei cadou o piatră cu mușchi și o lasă în camera gazdelor. Ei spun: „Să fie banii proprietarilor la fel de grei ca această piatră”

În China, Anul Nou este sărbătorit în timpul lunii noi la sfârșitul lunii ianuarie - începutul lunii februarie. În timpul procesiunii festive, oamenii aprind multe felinare. Acest lucru se face pentru a vă lumina drumul către Anul Nou. Și sperie spiritele rele cu ajutorul petardelor și artificiilor.

În Rusia, tradiția împodobirii pomului de Anul Nou a fost introdusă de Petru I. După ce și-a vizitat prietenii germani în tinerețe, a fost plăcut surprins de un copac ciudat de care atârnau mere și bomboane în loc de conuri de pin. Devenit rege, Petru I a emis un decret pentru a sărbători Anul Nou, ca în Europa luminată. S-a instruit să împodobească arterele mari, casele și porțile cu ramuri de pin și ienupăr. După moartea lui Petru, tradiția a fost uitată și populară Atributul de Anul Nou copacul a apărut mult mai târziu. În 1819, Marele Duce Nikolai Pavlovici, la insistențele soției sale, a ridicat pentru prima dată un pom de Anul Nou în Palatul Anichkov, iar în 1852 la Sankt Petersburg, un brad public de Crăciun a fost împodobit în incinta Gării Ecaterina. Imaginea bradului de Crăciun este ferm înrădăcinată în religia creștină. O jucărie era întotdeauna așezată în vârful copacului, simbolizând Steaua Betleemului, care s-a ridicat la nașterea lui Isus și a arătat calea către Magi. Așa că bradul a devenit un simbol al Crăciunului.

Istoria rusă a bradului de Crăciun nu a fost întotdeauna atât de roz, de exemplu, din 1926, în legătură cu munca antireligioasă în rândul populației, împodobirea unui brad de Crăciun a fost considerată a fi o crimă antisovietică, dar deja în 1935 prima Petrecerea de Anul Nou cu un brad împodobit. Și în ajunul Anului Nou 1938, în Sala Coloanelor Casei Unirilor a fost instalat un brad imens de 15 metri cu zece mii de decorațiuni și jucării, de atunci este numit în mod tradițional principalul brad al țării. Din 1976, bradul principal de Crăciun a început să fie considerat bradul de Crăciun din Palatul Congreselor de la Kremlin, care rămâne până astăzi.

Această frumusețe de pădure a depășit o potecă atât de grea și spinoasă. Înainte de a ne împodobi vacanța de Crăciun.

Bradul de Crăciun a fost mult timp considerat un simbol al Crăciunului și al Anului Nou. Dar cum a devenit ea?

În Noul Testament nu se menționează un copac împodobit pentru a celebra Nașterea lui Hristos. Există o mențiune că la Intrarea Domnului în Ierusalim, oamenii l-au întâmpinat cu ramuri de palmier. Palmierul în creștinism era un simbol al victoriei asupra morții. În Hawaii, palmierul este încă folosit ca brad de Crăciun. Și în SUA (Florida) se cultivă palmierul de Crăciun. Își trage numele de la faptul că fructele sale roșii strălucitoare se coc exact la timp pentru decembrie.

Prima mențiune despre pomul de Crăciun se găsește în vechea legendă germană a Sfântului Bonifaciu. Pentru a dovedi superioritatea creștinismului, el a vrut să demonstreze neputința zeilor păgâni și să taie Arborele sacru al lui Odin (Thor), spunând: „Bradul creștinismului va crește pe rădăcinile stejarului doborât al păgânismului”. Un brad a încolțit dintr-un ciot ca simbol al creștinismului...

În Livonia (teritoriul Estoniei moderne), în secolul al XV-lea, Frăția Punctelor Negre s-a stabilit pe piața principală din Rivel (moderna Tallinn) brad mare de Crăciun, iar locuitorii au organizat festivități și dansuri în jurul lui.

Cronica din Bremen din secolul al XVI-lea descrie decorarea pomilor de Crăciun cu „flori de hârtie, covrigei, curmale, nuci și mere” de Crăciun.

În Germania exista un obicei străvechi de a împodobi bradul de Crăciun în pădure cu cârpe și lumânări de ceară, în apropierea unui astfel de copac se făceau diverse ritualuri. Molidul a fost identificat cu arborele lumii și cu tradiția Decor de Anul Nou uleiul era comun. Ulterior, în casă au început să fie instalați copaci.

Pe măsură ce populația Germaniei s-a botezat, multe ritualuri și obiceiuri au început să fie pline de conținut creștin. Acest lucru a afectat și obiceiul de a împodobi brazii de Crăciun pentru a coincide cu Crăciunul. Bradul de Crăciun a devenit oficial un pom de Crăciun și a fost numit și „pomul de Crăciun”.

Au rămas foarte puține dovezi documentare ale acelor vremuri. Disputele despre „primul pom de Crăciun din Europa” au dus chiar la un conflict diplomatic între Tallinn și Riga.

Cu toate acestea, primul brad „oficial” este atribuit lui Martin Luther, care a instalat un brad în casa lui în ziua de Crăciun. Luther l-a văzut ca pe un simbol al Pomului Vieții din Eden.

Arborele de Anul Nou în Rusia.

În Rusia, primele mențiuni ale pomi de Crăciun datează din vremea lui Petru I. În decretul său privind mutarea Anului Nou de la 1 septembrie la 1 ianuarie, „urmând exemplul tuturor popoarelor creștine”, el a ordonat să lanseze rachete, să aprindă foc și să decoreze capitala cu ace de pin: "De străzi mari, la casele deliberate, în fața porților, așezați câteva decorațiuni din copaci și ramuri de pin, molid și cerebel, față de mostrele care au fost făcute la Gostiny Dvor.” Iar „bieților” li s-a cerut „să pună măcar un copac sau o ramură pe fiecare dintre porțile lor sau deasupra templului lor... și să stea pentru acea decorație a lunii ianuarie în prima zi”.

Decorațiile din ace de pin au fost prescrise să fie instalate nu în interior, ci în exterior - pe porți, acoperișuri ale tavernelor, străzi și drumuri. Astfel, bradul s-a transformat într-un detaliu al peisajului orașului de Anul Nou, și nu interiorul de Crăciun, care a devenit ulterior.

După moartea lui Petru, obiceiul a fost uitat pentru pentru o lungă perioadă de timp. Doar tavernele erau încă împodobite cu pomi de Crăciun. Unitățile de băut au fost identificate prin acești copaci. Pomi de Crăciun împodobiți acoperișuri sau porți tot timpul anului, abia in decembrie brazii vechi de Craciun au fost inlocuiti cu altii noi. Tavernele chiar au început să fie numite „Yolki” sau „Yolkin Ivans”.

În secolul al XIX-lea, la Sankt Petersburg au apărut primii brazi de Crăciun, în casele germanilor care locuiau acolo.

Primul brad oficial din Rusia a fost organizat de Nicolae I la cererea soției sale, împărăteasa Alexandra Feodorovna, născută Prințesa Charlotte a Prusiei. La 24 decembrie 1817, la inițiativa ei, a fost instalat un brad de Crăciun acasă în camerele private ale familiei imperiale din Moscova, iar în 1818 - în Palatul Anichkov.

La Crăciunul anului 1828, împărăteasa Alexandra Feodorovna a aranjat un „pom de Crăciun pentru copii” pentru cei cinci copii și nepoate în Marea Sufragerie a palatului. La sărbătoare au fost prezenți și copiii unora dintre curteni. Pe mese erau brazi de Crăciun împodobiți cu mere aurite, dulciuri și nuci. Sub brazi erau cadouri.

Până în anii 1840, obiceiul de a ridica un pom de Crăciun nu a fost larg răspândit în Rusia; De exemplu, nici A.S Pușkin, nici M.Yu nu menționează copacii în lucrările lor când descriu festivitățile de Crăciun. La mijlocul anilor 1840, a avut loc o explozie - „inovația germană” a început să se răspândească rapid în întregul Sankt Petersburg. Întreaga capitală a fost cuprinsă de „Goana cu pomul de Crăciun”. Obiceiul a devenit popular odată cu moda pentru lucrările scriitorilor germani și, mai ales, Hoffmann, ale cărui lucrări „Pomul de Crăciun” „Spărgătorul de nuci” și „Stăpânul puricilor” erau foarte populare în Rusia la acea vreme.

Vânzarea pomilor de Crăciun a început la sfârșitul anilor 1840. Au fost comercializați de țărani de lângă Gostiny Dvor. Ulterior, acest comerț sezonier a aparținut țăranilor finlandezi și le-a oferit un venit considerabil, deoarece pomii de Crăciun erau scumpi.

Nobilimea mitropolitană s-a îndepărtat rapid de modelul pomilor mici germani și a organizat concursuri: cine avea un brad mai mare, mai gros, mai elegant sau bogat împodobit. În acele vremuri, se încerca să împodobească brazii de Crăciun cu dulciuri: nuci, bomboane, fursecuri, prăjituri de turtă dulce, fructe. După încheierea sărbătorii, decorațiunile bradului au fost demontate pentru suveniruri și mâncare. În casele bogate, brazii de Crăciun erau adesea împodobiți cu decorațiuni scumpe: cercei, inele și inele, precum și țesături și panglici scumpe.

Tradiția împodobirii bradului a venit în Rusia din Europa, mai exact, din ținutul Alsaciei. Acolo, la începutul secolului al XVII-lea, acest copac veșnic verde a fost instalat aproape peste tot de Crăciun. Molidul simboliza arborele Edenic al vieții, la care Adam și Eva au pierdut accesul după ce au fost expulzați din Paradis. Dar odată cu Nașterea lui Hristos, oamenii au avut din nou șansa de a se alătura eternității.

În secolul al XVII-lea s-a dezvoltat obiceiul de a atașa bradul de Crăciun cu capul în jos pe tavan - ca simbol al scării din cer coborâtă pe pământ de Crăciun. Pomul de Crăciun a fost agățat cu mere, turtă dulce și alte dulciuri - în amintirea dulceții vieții cerești.

În Germania există o legendă asociată cu fondatorul protestantismului, Martin Luther. Se presupune că se plimba prin pădure în noaptea de Crăciun și a văzut pe cer o stea care a coborât brusc pe vârful unui molid. În casele protestante, tradiția împodobirii bradului a fost păstrată, chiar dacă protestanții nu recunosc „excesele” care nu sunt menționate în Biblie.

Când Petru I a călătorit prin Europa la sfârșitul secolului al XVII-lea, îi plăcea foarte mult felul în care era împodobit bradul de Crăciun. Atât de mult încât țarul a emis un decret: până la 1 ianuarie 1700, pentru a marca venirea noului secol, fiecare ar trebui să-și împodobească bradul de Crăciun. Cu toate acestea, obiceiul nu a prins imediat rădăcini în Rusia și până la mijlocul secolului al XIX-lea, brazii de Crăciun din Rusia se aflau în principal în casele germane.

Cu toate acestea, de la mijlocul secolului al XIX-lea, după primul brad public de Crăciun din Sankt Petersburg în 1852, obiceiul împodobirii bradului a devenit extrem de răspândit. Atât de mult încât Ceaikovski scrie cel mai faimos balet de Crăciun din lume, Spărgătorul de nuci, care se petrece literalmente sub bradul de Crăciun.

În secolul al XX-lea, au existat „persecuții” împotriva bradului de Crăciun. Prima dată a fost în 1916, în timpul Primului Război Mondial, ca străin din Germania. A doua oară - în 1918, oficial ca relicvă burgheză. Deși de fapt era clar: bradul de Crăciun este un simbol creștin prea evident. Și de ceva timp practic a dispărut din viața oamenilor sovietici.

În 1935, în timpul foametei și depresiei, muncitorii de propagandă sovietică, pentru a ridica „spiritul național”, au decis să se întoarcă la popor „ vacanta de iarna„și un pom de Crăciun. Desigur, acesta nu mai este un brad, ci pur și simplu brad de Crăciun. Astăzi, în multe familii, bradul a devenit din nou un simbol al Crăciunului. Și pe ea, în loc de o stea roșie cu cinci colțuri, Steaua din Betleem arde din nou, ca înainte.

Desene de Diana Lapshina