Sunetul de Paște. Ordinea clopotelor in sarbatorile pascale
Elena Meleshina
Scenariul sărbătorii de Paști»
Scenariu conceput pentru copiii de vârstă preșcolară senior.
Goluri:
Pentru a forma relații de prietenie între copiii de vârstă preșcolară mai mare și mai mică.
Îmbogățiți cunoștințele copiilor despre Sărbătoarea Paștelui.
Insuflă dragoste pentru istoria poporului tău.
Oamenii au păstrat multe obiceiuri și ritualuri asociate cu sărbătorind Paștele. Pe Toată lumea merge de Paște, vizitați-vă unii pe alții, oferiți-L pe Hristos, felicitați-vă vacanţă, urează proprietarilor fericire și prosperitate, se prezintă reciproc cu ouă colorate și prăjituri de Paște. Co Duminică fericităÎNCEPE sarbatori de sarbatori, care anterior a durat pe tot parcursul Săptămânii Luminoase. Pe Paşti toată lumea are voie să urce în clopotniță și suna clopotele. Prin urmare, în această zi clopotele sună întotdeauna solemn și bucuros.
Prezentator: Am pierdut multe tradiții, dar sărbătorește Paștele - nr, deoarece se bazează pe cele mai strălucitoare impulsuri ale sufletului.
Soarele a zâmbit tandru
Mama Pământ s-a trezit deja
Viața și miracolele sunt peste tot
Ziua de primăvară este bogată, luxoasă
Catifea este aruncată pe șezlonguri
Pădurile sunt acoperite de verdeață.
Educator: Copii, sărbătorim astăzi Sărbătoarea Paștelui. Vă felicit pentru acest lucru cel mai strălucitor și mai vesel vacanţă Să sune clopotele astăzi, să sune cântecele, să se distreze pe toată lumea.
Copii: Picăturile picură tare,
Lângă fereastra noastră.
Păsările cântau vesele
Paşti a venit să ne viziteze.
Copii: Kolokolny sunetul bisericii
Sună peste Rusia
Și în șanț totul este mai viu
Un pârâu vesel bate.
copii: La cântarea rugăciunilor Paşti
Și sub clopotele sunând
Primăvara zboară spre noi de departe
Din regiunile amiezii
copii: Dimineața mai luminoasă spre est,
Cât de cald este primăvara vacanţă!
Un vlăstar ajunge spre lumină,
Slavă bucuriei strălucitoare Paşti.
Sună melodia unui cântec popular ucrainean "Vesnyanka",copiii dansează în cerc și cântă: „O, apa curge ca un pârâu
Primul prezentator: Printre oameni au existat multe semne asociate cu Paşti. Vânătorii au tras în aer, crezând că astfel vor asigura o vânătoare reușită, fetele și-au chemat pețitorii. Copiii priveau zorii și cântau soarelui cântece.
Gelya: Soare, găleată
Uită-te pe fereastră
Sunny, îmbracă-te
Plimbare roșie.
al 2-lea prezentator: Festivităţile populare au fost însoţite de Paștele este întotdeauna un dans rotund.
Dans rotund „Mă plimb cu vița”
Primul prezentator: Hristos a înviat. Și pământul a înviat. Pe vremuri, în prima zi Paşti numită Duminica strălucitoare.
copii: O rază de soare este ca un fir
Între cer și pământ
Dacă ei cred, vor trăi
Oamenii sunt o familie prietenoasă.
al 2-lea prezentator: În această zi numit clopotele sunt deosebit de solemne. Acest soneria se numește vestea bună.
Clopotul adormit a trezit câmpurile
Pământul adormit zâmbea soarelui
Loviturile au zburat spre cerul somnoros
Valea liniștită alungă somnul
Undeva de-a lungul drumului îngheață sunând.
(clopot inregistrarea sunetului)
copii: Bine în clopotniţă
Sună clopotele,
La vacanța a fost mai liberă,
Pentru ca sufletul să poată cânta.
copii. : Ca un înger cântând
Acest lucru minunat clopoţel,
Imn luminos al duminicii
Sună din toate părțile.
copii: Începem Paștele a venit la noi -
Sărbătoarea este dulce pentru mine!
A adus multă bucurie
Și a luat necazurile.
copii: Peste pajiști și câmpuri
Soarele strălucește deasupra noastră.
Primăvara mult așteptată
Este ziua noastră Paștele adus!
al 2-lea prezentator: Nu-mi pot imagina Paște fără ouă colorate. Era obiceiul să le picteze în Joia Mare. Ce senzație veselă și strălucitoare se trezește în noi oul roșu! Copilul, care abia începe să trăiască, se bucură de el, bătrânul, care s-a întâlnit de atâtea ori, se bucură de el. Paștele din viața mea.
copii: Ce iubesc Sărbătoarea Paștelui!
Pregătește-te pentru joi -
Bunica vopsește ouă
O voi ajuta si pe ea.
Pe o coajă fragilă, subțire
Pentru oameni, pentru frumusețe
Pictez cu pensula în liniște:
Cruce, soare, flori.
În lumină Sărbătoarea de duminică
O să le dau prietenilor mei
Lângă testicul, cu felicitări,
Și voi spune: „Am pictat-o singur!”
Primul prezentator: Când vezi un ou roșu, îți amintești de noaptea strălucitoare a Învierii și roșie, adică veselă, jubilatoare clopotele sunând. ÎN PaştiÎn timpul săptămânii, se obișnuiește să se dea unul altuia testicule. Băieții noștri au gătit și pentru prietenii lor Paşti se vor spune acum testiculele și cum au făcut-o.
Stepa: Prietenului meu Egorka
Voi desena o molie.
Fără a tatălui, lasă fără palmă
Viața lui va fi ușoară.
copii: Ei bine, sunt cu prietena mea Olya
Voi picta totul cu fasole.
Va avea un mire bogat
Drăguț, pistruiat.
copii: Și gemenilor vecinului
Să desenăm soarele.
Lasă-l să treacă mai des
Soarele e la fereastra lor!
Educator: Băieți, vreți să urmăriți un basm? „Kolobok”
chifla de Paste
primul prezentator: A trăit odată un biet bunic și o femeie.
al 2-lea prezentator: Foarte sărac.
primul prezentator: N-au avut nici un pui.
al 2-lea prezentator: Oh, nu a fost.
primul prezentator: Nu le-a depus ouă.
Prezentatori (împreună): Și nu au putut coace tort de Paște!
al 2-lea prezentator:îi spune bunicul femeii:
Copii: Ce, dragă, avem nevoie? Paștele rupe postul?
copii: Oh, nu știu, dragă. La urma urmei, am rămas fără făină cu mult timp în urmă.
copii: Hai, femeie, să nu ne descurajăm, dar să ne rugăm lui Dumnezeu și să măturăm hambarul și să răzuim fundul copacului; poate măcar suficient pentru a umple o chiflă.
primul prezentator: Deci, au făcut-o: au măturat hambarul, au răzuit fundul pomului, au frământat făină cu puțină apă și au sărat-o cu o lacrimă.
al 2-lea prezentator: Au mulțumit lui Dumnezeu.
primul prezentator: Au copt o chiflă de post și l-au pus pe fereastră.
Prezentatori (împreună): Răceți până dimineață.
al 2-lea prezentator: Și dimineața Kolobok s-a trezit înaintea tuturor.
copii: Din anumite motive, nu-mi aud bunicii. Trebuie să dorm, au muncit mult cu mine ieri, au dormit chiar și prin liturghie. Mă duc la biserică cât ei dorm, voi stropi cu apă sfințită la preot, măcar îi voi consola pe bătrâni cu asta.
primul prezentator: Kolobok a sărit de pe pervaz pe pământ și s-a dus la biserică. Da, nu de-a lungul drumului, ci direct prin pădure. Îl întâlnește un lup.
copii
copii: Despre ce vorbești, Lup, încă nu sunt sfințit. Măturând hambarul, răzuind fundul butoiului, amestecându-l cu apă, sărându-l cu o lacrimă, dar încă nesfințit. Așteaptă-mă aici.
copii: Kolobok, Kolobok, te voi mânca.
copii: Despre ce vorbești, Ursule, încă nu sunt sfințit. Se mătura de-a lungul amba, se răzuie de-a lungul fundului butoiului, se amestecă cu apă, se sare cu o lacrimă, dar nesfințită încă. Așteaptă-mă aici.
copii: CU Sărbători fericite ție, Kolobok. Cât de departe ești, draga mea?
copii: Eu, Lisa, mă grăbesc să merg la biserică.
copii: Unde, scumpo? Nu am auzit nimic.
copii În Biserica lui Dumnezeu, stropiți cu apă sfințită.
copii: Am devenit oarecum surd. Vino mai aproape de mine, micuțul meu.
copii: Eu, Lysonka, mă grăbesc să merg la biserică să mă stropesc cu apă sfințită la preot, iar tu mă aștepți aici.
al 2-lea prezentator: Kolobok s-a rostogolit în biserică și imediat la preot. Stropită cu apă sfințită iar părintele îl întreabă:
copii: Unde, Kolobok, este oul tău roșu?
copii: Părinte, nu am un testicul roșu. Bunicii mei sunt săraci.
copii: Uite, ia-o, Kolobok, du-te testiculele bunicilor tăi.
primul prezentator: Și atunci enoriașii au auzit conversația și i-au dat lui Kolobok un coș întreg de testicule.
al 2-lea prezentator: Kolobok se rostogolește drept înapoi prin pădure și îl întâlnesc un lup, un urs și o vulpe.
Animale: CU Sărbători fericite ție, Kolobok, fericită Înviere a lui Hristos! Va fi ceva pentru noi Rupe-ți postul de Paște
Primul prezentator. Iubit Paşti Distracția a fost să rostogolești ouăle. A început în prima zi după prânz și a continuat pe tot parcursul săptămânii.
al 2-lea prezentator: În această zi oamenii merg să se viziteze unii pe alții și în schimb Paşti, salutări tradiționale oameni, pronunta: „Hristos a înviat”,și cu siguranță vor primi răspunsuri: Cu adevărat înviat! Iată ce Paşti Cărțile poștale au fost trimise prietenilor sau rudelor.
copii: Poarta scârţâi
Și aici vine trilul apel...
felicitare de Paște
Ea a venit de departe.
Ea este de departe
Purtat lumina de Paste
Și cuvinte „Hristos a Înviat!” -
Salutări jubile.
Ea radia de bunătate
Ca crucea Templului lângă soare, -
E ca o pasăre
Purtate din locuri îndepărtate.
Se grăbeau cu veștile,
Nu este nimic mai important:
Pentru noi „Hristos a Înviat!” -
Lumina vieții cerești.
Copiii stau la mese și decorează produsele finite Felicitari de Paste.
La sfârșitul lucrării, aceștia își prezintă elevilor lucrările.
Primul prezentator: Pe lângă ouăle vopsite, ele ocupă loc pe masă Paște și tort de Paște.
copii: Pe masă este un tort parfumat de Paște,
O grămadă de ouă colorate.
Acest vacanţă, luminos, curat
Nu vei vedea fețe sumbre.
copii: Păsările s-au așezat în cuiburile lor,
Zăpada s-a topit ca o lumânare.
Aerul miroase a spirit dulce
Tort de Paște auriu.
Soarele a început să plouă
În această zi a sfintelor minuni.
Și să mă săruți, mamă
Vorbește: „Hristos a înviat! „Cu adevărat El a Înviat!”
copii: spun ei: „Hristos a Înviat!”
Da, cu adevărat a înviat!”
Rupând vălul întunericului,
S-a coborât la oameni din ceruri.
copii: Hristos trăiește iar oamenii cred:
Dacă ne despărțim de rău,
Viața va dura. Va fi etern
Pace cu dragoste și bunătate!
Cântec „Primăvara este roșie a adus o vacanță»
Primul prezentator: Iubit Paşti Jocurile cu ouă au fost distractive.
Ieși repede și joacă, rulează ouă roșii.
Joc „Răsărit ouă”
al 2-lea prezentator: Aproape tot satul s-a adunat pentru a vedea cum se rostogolesc ouăle.
Joc « cuib de Paște»
al 2-lea prezentator: În Săptămâna Mare atârnau leagăne
Atât leagănul, cât și caruselul așteaptă mereu oaspeții.
Fă glume și joacă-te, învață multe lucruri noi.
Întotdeauna întâmpinăm oaspeții noștri cu ceai delicios și dulce!
Primul prezentator: Iată un alt joc, o să-ți placă.
Joc „Al cui ou se va învârti mai mult?”
primul prezentator. (ține ramuri de salcie în mâini).
Cu salcie înăuntru Vă urăm bun venit tuturor la Paște,
Vă invităm cu drag să vizitați!
Intră repede
Cântați mai distractiv!
Cântecul este pus pe muzică de R. Gliere, versuri de A. Blok "Salcii"
al 2-lea prezentator.
Salcia, salcia e frumoasa,
Vino primăvara, soarele e senin!
Adu căldură
A se distra!
Copiii execută orice dans.
primul prezentator.
Să ne întâlnim Paștele este bun,
Distracție și lumină:
Brânză, unt și ou,
Da, o prăjitură roșie de Paște,
O masă bună
Cântece, dansuri și distracție!
O fată îmbrăcată într-un costum de soare iese pe muzica rusă.
Soarele râde tandru,
Astăzi e distractiv să cânți
încălzesc pământul
CU Îi felicit pe toți de Paște!
Copiii interpretează un cântec de R. Pauls "Soare".
Îți aduc ouă vopsite -
Greu, auriu!
Cine va lua oul mai repede?
Acesta este cine îl va primi!
Se joacă jocul.
al 2-lea prezentator. De asemenea, anterior a fost crezut conform obiceiului rusesc: Cine sparge primul oul este cel mai fericit! Cine își va încerca norocul?
Se joacă jocul.
primul prezentator.
Și iată încă trei ouă,
Va fi un nou joc:
El va câștiga!
Se joacă jocul.
al 2-lea prezentator.
Atât ne distrăm
Acest Ora de Paște!
Pe o tavă se scot prăjiturile de Paște și ouăle colorate. Cântați pe tonul melodiei „Să trecem prin viburnum în grădină”:
Suntem pe Cu toții mergem de Paște,
Mergem cu toții, mergem cu toții,
Purtăm în mâini prăjituri de Paște,
Purtăm, purtăm!
Cor:
prăjituri dulci de Paște,
Ia-o repede
Apetisant, bun
Mănâncă mai multă distracție!
primul prezentator.
Deschide-ți gura mai larg
Ia-l pe rând!
al 2-lea prezentator.
Kolyada a colindat,
A alergat sub fereastră,
Ce a copt bunica?
V-am dat tuturor!
Nu ciupi, nu rupe,
Dar, în general, haide!
primul prezentator.
Da, tari, tari, tari,
Ți-au adus ouă:
Galben, rosu,
Ouăle sunt toate diferite!
Mănânci ouă
Adu-ți aminte de Paștele nostru!
Copiii sunt tratați cu mâncare și se cântă muzică populară rusă.
Prezentator: Al nostru s-a terminat vacanţă. Și fie ca norocul să ne însoțească mereu, o dispoziție veselă va rămâne în sufletele noastre.
Pe tăvi se scot prăjiturile de Paște, ouăle, dulciurile
Din cele mai vechi timpuri, sunetul clopotului a fost considerat sacru și este foarte venerat de credincioși. Potrivit canoanelor bisericii, sunetul clopotelor este considerat „vocea lui Dumnezeu”. Din cele mai vechi timpuri, sunetele clopotelor s-au auzit în întreaga zonă și au fost percepute de strămoșii noștri ca un triumf al vieții, al bucuriei pământești. Dacă se auzea sunetul clopotului unei biserici în timpul îndeplinirii vreunei sarcini, acesta era considerat binecuvântat puteri superioare. Din acest motiv, au încercat să cronometreze orice întreprindere să coincidă cu sunetul clopotului.
Din Joia Mare până în Sâmbăta Mare, toate clopotele bisericii sunt tăcute. Se crede că acesta este timpul când moartea și întunericul triumfă pe pământ. Apoi începe Paștele. Lumina se aprinde în clopotniță și sună peste tot, ceea ce anunță triumful bunătății și luminii. Acesta însoțește toate evenimentele de Paște. Există un obicei de mult timp: toți enoriașii care doresc au voie să urce la clopote și să se încerce ca clopotari.
Clopotele Paștelui vestesc solemn și bucuros învierea lui Isus Hristos. Mulți credincioși nu știu că există diferite sunete de clopote pentru anumite acțiuni săvârșite în biserică. Majoritatea oamenilor nu pot face distincția între clopoțelul de Paște și clopoțelul de Paște.
Sunetul clopotului de Paște are două tipuri principale de sunet: sunetul clopoțelului și sunetul obișnuit. Ambele specii au și soiurile lor proprii. Slujba în cinstea Paștelui începe cu o slujbă numită Biroul de la miezul nopții. Începe mai aproape de miezul nopții și marchează venirea lui Isus Hristos și Judecata de Apoi. Înainte de începerea Biroului de la Miezul Nopții, în biserică se aude un scurt anunț de Paște (nu mai mult de 5 minute). De regulă, se vor auzi lovituri rare și măsurate. Dacă clopoțelul este prea mare, soneriașul lovește doar o margine, ratând a doua lovitură. Aceasta este Evanghelia Paștelui, care vestește vestea bună și cheamă pe toți credincioșii la templul lui Dumnezeu.
Începutul procesiunii religioase este indicat de cântarul de Paște. Într-un alt fel, se numește „a sunat toate clopotele”, deoarece toate clopotele sună de trei ori după pauze scurte. Acest clopoțel de Paște exprimă bucuria solemnă a creștinilor ortodocși. Imediat ce alaiul ocolește biserica și se oprește lângă ușile care sunt orientate spre vest, zugrăvirea se oprește și toată lumea se pregătește pentru începutul Paștelui. La intrarea în biserică se reia trezvonul solemn și durează cu aproximativ 5 minute înainte de începere.
În timpul citirii Evangheliei la Liturghia Paștelui, se fac frecvent clopoței de Paște - se aud șapte lovituri pe fiecare clopot. Numărul șapte semnifică nediviziunea slavei lui Dumnezeu. După citirea Evangheliei, clopoțelul de Paște se încheie și sunetul tuturor clopotelor se reia.
Pe parcursul următoarei săptămâni de Paște, trezvonul zilnic este acceptat de la sfârșitul cântării liturgice până la Vecernie, inclusiv duminica. De asemenea, sună clopotul în timpul procesiilor religioase.
Reguli pentru vizitarea clopotniței de Paște
Sunetul clopotelor de Paște este un simbol în sunet și cheamă pe toți cei care aud la trezire spirituală și pocăință. Biserica interzice sunetul inactiv din turnul clopotniței și nici măcar clopotarii nu au voie să repete. Sunetele de clopote se fac numai după canoanele bisericii, strict după reguli și la anumite ore. Dar există o săptămână în calendarul bisericii când poți suna după pofta inimii tale și la bucuria întregului cartier. Este vorba despre despre Săptămâna Luminoasă sau săptămâna care urmează Paștelui.
Și acum, în unele biserici, în săptămâna Paștelui, toată lumea are voie să intre în clopotnițe și să se încerce ca clopotar. Acest obicei este foarte vechi. În multe biserici, clopotnii lăsau clopotnițele deschise și mergeau să se odihnească. Toată lumea a încercat să se ridice și să tragă de sonerie, pentru că superstiția populară a atras fericirea, bogăția și recolta mare
Cu toate acestea, în zilele noastre, când societatea este puternic divizată religios, cultural și social, este puțin probabil ca cineva care vine de pe stradă să poată fi lăsat să intre în clopotniță. Dacă vrei neapărat să dai un telefon, trebuie să-i ceri politicos permisiunea clopoțelului, promițând că vei avea grijă de proprietatea bisericii. Există de asemenea anumite reguli vizitarea turnului clopotnita in perioada sarbatorilor pascale:
| Reguli de conduită |
Explicații |
| un începător ar trebui să asculte instrucțiunile unui suner experimentat înainte de a suna clopoțelul de Paște | Clopotul bisericii nu este pentru concerte |
| folosirea forței și manipularea nepăsătoare a clopotelor este inacceptabilă | lovind cu toată puterea ta produce un sunet neglijent și dureros, deci |
| clopotul se sparge foarte usor | Clopotul crăpat nu mai poate fi reparat; |
| Turnul-clopotnita este clasificat ca fiind o facilitate cu risc ridicat | Responsabilitatea pentru persoanele care vin revine celui care îi însoțește |
| este necesar să se excludă răsfățul și comportamentul inadecvat | Trebuie amintit că sunetul incompetent și dezordonat ar putea să nu le mulțumească pe alții |
| Cel mai bun lucru pentru un începător este să sune la timp cu soneria | urmărind cu atenţie cum mânuieşte clopotele |
| Este strict interzisă vizitarea clopotniței în stare de ebrietate | Nu poți să fumezi sau să înjuri acolo |
Sunt momente când, după vizitarea oaspeților, este necesar să se efectueze lucrări de restaurare în clopotniță: relegarea echipamentului, repararea pedalelor și a altor echipamente. Pentru ca slujitorii bisericii să nu fie nevoiți să facă acest lucru, ar trebui să-și amintească că clopotul este un altar bisericesc care trebuie cinstit și protejat.
În Săptămâna Luminoasă, toate bisericile capitalei inelă, moscoviții pot auzi soneria maeștrilor acestui meșteșug... Și de unde vin acești maeștri? Ce fel de profesie aveau atât regii, cât și cizmarii? Cine o face acum?
>Vorbim despre profesia, sunetul și tradițiile Săptămânii Paștele strălucitoare cu șeful clopoțel al Catedralei Hristos Mântuitorul și al Kremlinului din Moscova, Igor Vasilyevich Konovalov.
Igor Konovalov, șef de sonerie al Kremlinului din Moscova
Nașterea cloporilor și moartea clopoteilor
Igor Vasilyevich, există o tradiție de a lăsa oamenii să intre în clopotnițe în Săptămâna Luminoasă. Poate cineva să se ridice cu adevărat și să sune?
Da, o astfel de tradiție există, dar este ambiguă. După cum se spune, Săptămâna Luminoasă este momentul nașterii cloporilor și al morții clopoteilor. Sunerii se nasc pentru că cineva ascultă, încearcă și poate el însuși va avea chef să sune. Iar moartea clopotelor se datorează faptului că oamenii bat cu toată puterea, trag de frânghii cât poate de tare și se întâmplă să se spargă clopotele. Dar pe clopotnițe sunt unele vechi de sute de ani, vechi. Le sparg - și apoi ce?
- Cum ar trebui să suni dacă o persoană a apucat deja frânghiile?
Dacă suni în absența unui clopoțel sau a altcuiva care se ocupă de templu, trebuie să reții că meșterii au aruncat clopotul astfel încât limba singură, cu greutatea ei, fără efort suplimentar, să poată extrage cel mai frumos sunet. de la clopot. Prin urmare, dacă sunteți zelos, loviți puternic, clopoțelul va șuieră, va tusi, dar nu va cânta. Nu suna clopotele, nici de Paște sau niciodată!
Acum, în Occident, există o tradiție larg răspândită de a folosi sunetul electronic - iar clopotele sunt mai intacte și, se pare, scopul este atins. Nu prevedem o astfel de întorsătură?
Da, în Occident acest lucru există de ceva timp: instalează un motor electric, acesta rotește clopoțelul (limba se balansează și ea împreună cu clopotul și îl ajunge treptat din urmă. Se produce o lovitură). Am compus chiar și un cântec: „Sună electronică plutește deasupra pământului, iar în mănăstire CD-Rom-ul cântă: „Doamne, miluiește!”
În Rusia, asta se putea găsi, de exemplu, în anii 1970, când la Zvenigorod preotul a instalat difuzoare pe clopotniță, pur și simplu pentru că nu avea altă alternativă, și a început să sune Lavra Trinității-Sergiu. Acum că apar clopotele și sunete, când arta este reînviată, sunt necesare aceste „zdrăngări” electronice?
- De ce au nevoie de ei colegii lor europeni?
Cert este că în Occident muzica s-a dezvoltat în două direcții (cor și orgă), clopotele sunt secundare, instrumentul principal este orga. Și, din câte știu, la slujba catolică este întotdeauna un organist care stă și cântă - fără electronică. La noi, clopotele sunt singurul instrument care este permis în biserică. Prin urmare, atitudinea față de ei este complet diferită.
Din punct de vedere tehnic, desigur, este posibil să înlocuiți sunetul manual cu mecanic, dar... De exemplu, când clopoțelul sună Evanghelia, citește Psalmul 50. Vor citi și electronicele? Acum Sinodul a acceptat ritul inițierii în clopotari. O să dedicăm și noi această mașină?
„know-how” rusesc
- De ce sunetul clopotelor a devenit necesar din punct de vedere istoric?
Pe vremuri, clopotele serveau drept sistem de avertizare pentru oameni: prin felul în care sunau, moscoviții știau ce se întâmplă și unde. Să presupunem că, dacă unul dintre clopotele mari ale Mănăstirii Danilov a sunat de 12 ori la rând, toată lumea a înțeles perfect că Liturghia a început în Catedrala Treimii, sau mai bine zis, partea sa cea mai importantă - Canonul Euharistic. Oamenii părăseau ceea ce făceau cel puțin pentru un minut, se întorcea la imagine și făceau semnul crucii. Dacă clopoțelul sună de 9 ori, înseamnă că în biserică se cântă atunci cântarea Maicii Domnului: „Să înălțăm în cântări pe Maica Domnului și pe Maica Luminii”. Exista un program, așa-numita familie de clopoței, care explica ce clopoței și cum să sune cu o anumită ocazie. Dacă o slujbă are loc în Catedrala Arhanghel din Kremlin și este săvârșită de un protopop, atunci acestea sunt clopotele care sună; dacă în Catedrala Adormirea Maicii Domnului este Patriarh, atunci alții sunt. Și toată Moscova știa asta foarte bine. „Ivan cel Mare” a fost construit în așa fel încât întreaga capitală și-a auzit sunetul: clopotele primului nivel sunt așezate în cochilii acustice speciale, astfel încât lovitura clopotului să fie „trasă” într-o anumită direcție.
Și orice clopotniță era un fel de catarg, un uriaș instrument de semnalizare și muzical.
- Când este postul, respectiv când este vacanță, ar putea fi determinate și de soneria?
Da. Imaginați-vă, în secolele XVI-XVII, și chiar în secolul al XIX-lea, calendare bisericesti majoritatea oamenilor nu l-au avut - era rar. Dar trebuie să-ți echilibrezi cumva viața cu cercul liturgic.
Seturile de clopote au fost special create astfel încât să sune fie în major, fie în minor, adică fie cu bucurie, fie solemn sau trist. De exemplu, clopotul de post de la Rostov „Golodar” a fost făcut cu un sunet minor special, oarecum trist. Clopotul „șapte sute” de pe „Ivan cel Mare” are, de asemenea, un sunet minor profund și incredibil de frumos.
Iar în Catedrala noastră Mântuitorul Hristos avem un clopot special în acest scop, cu o greutate de 9,5 tone. Există și alte nuanțe: să spunem, în Postul Mare, soneria se face „nu des” (adică încet), până la un capăt. Și modelul de sunet în sine este mai simplu. Toate acestea nu numai că îndeamnă la rugăciune, ci creează și o stare de spirit!
- Diferite clopote pentru diferite stări de spirit?
Da. Și asta nu s-a întâmplat nicăieri în lume! Deși clopotele sunt cunoscute în China încă din cele mai vechi timpuri, Europa de Vest au apărut în Evul Mediu timpuriu, dar nicăieri nu există o asemenea abordare așa cum a fost dezvoltată în Rusia. Am încercat să creăm ansambluri întregi, alegând clopote astfel încât, să zicem, primul să fie combinat cu al doilea, al doilea cu al treilea, astfel încât chiar și noțiunile lor interne să fie combinate între ele. Și din această bogăție s-a păstrat o singură selecție de clopote Rostov...
- De Paște, în acest caz, ar trebui să fie niște sunete absolut uimitoare...
Tocmai aceasta este priceperea clopotarilor, de a vesti mai întâi Săptămâna Mare, iar apoi bucuria Învierii lui Hristos, „sărbătoarea sărbătorilor și triumful biruinței”. Așadar, imaginați-vă: un creștin postește șapte săptămâni, în Săptămâna Mare, poate cineva nu mănâncă aproape deloc în primele și ultimele săptămâni, ascultă aceste clopote jale de post... Și în noaptea de Paști iese din biserică cu o procesiune de crucea , și ce fel de clopoțel să audă?... Ideea este să nu sune tare, asurzindu-i pe toți, ci mai presus de toate - frumos, bucuros. Paștele este această bucurie.
- Continuă astfel de sunete pe tot parcursul Săptămânii Luminoase?
Sărbătorim Paștele până la Înălțare, 40 de zile. Dar cele mai solemne clopote de Paște însoțesc, în primul rând, procesiunea religioasă, care are loc în fiecare zi a Săptămânii Luminoase, începând de duminică seara.
La clopotnița lui Ivan cel Mare
Starea de spirit a soneriei și sunetul soneriei
- Nu există melodii muzicale în soneria rusă?
Acest lucru nu este acceptat. Sunetul clopotelor rusești este construit pe o bază ritmică: ritmul principal este stabilit de un clopot mare, iar clopotele medii și mici se potrivesc în el. Uneori, clopotarii țeseau melodii în cadrul ritmic. Iată umilul tău slujitor la sfârșitul anilor 1980, în clopotnița Mănăstirii Danilov, a strigat „Hristos a Înviat din morți”. Ei încă o fac acolo acum. Melodiile nu trebuie să fie țesute în sunet, dar clopotarii experimentați pot face acest lucru pentru a crea o dispoziție specială de rugăciune. De exemplu, în Mănăstirea Danilov, la începutul anilor 1920, era un clopot, unchiul Nikolai. Era cizmar de profesie și i se spunea „teologul soneriei” pentru că au auzit „melodii” din cântece spirituale celebre în soneria lui.
- Sunetul depinde de personalitatea sonerului?
Direct! De exemplu, ascultând Evanghelia, pot determina în ce dispoziție a venit clopoțelul astăzi. S-ar părea că doar ține limba unui clopoțel mare de frânghie!... Dar prin nuanțe abia vizibile se poate determina în ce dispoziție persoana a luat această frânghie. Sunt sigur că starea de spirit pe care o posedă un clopotar este transmisă prin clopote.
Clopotariul este un paznic vinovat?...
- Cum devii chiar clopotari?
Îți amintești cum a fost întrebat bătrânul bunic: când te culci, unde îți pui barba? S-a gândit, a gândit și a murit - nu a putut găsi ce să răspundă.
Nu există un răspuns clar! Cel mai important este să ne bazăm pe voia lui Dumnezeu pentru noi, adică să descoperim voia lui Dumnezeu pentru noi înșine. Și atunci te vei găsi în locul potrivit, la momentul potrivit.
- Cum ai ajuns la locul potrivit la momentul potrivit?
În 1982, am venit la un eveniment de curățare al Societății Moscovei pentru Protecția Monumentelor Istorice și Culturale de la Mănăstirea Danilov, care a fost dat Bisericii pentru a crea acolo centrul spiritual și administrativ al Patriarhiei Moscovei. Mi-a plăcut istoria Rusiei și, după fiecare subbotnik, au ținut o prelegere despre șantierul în care s-a efectuat lucrările și curățarea. Vechiul meu prieten, Nikolai Andreevici Vorobyov, care locuia lângă Mănăstirea Danilov, m-a sunat odată și m-a invitat acolo la o zi de curățare pentru a aranja molozul. La urma urmei, mănăstirea a fost transformată într-o groapă de gunoi de către autoritățile sovietice: pământul a fost adus în teritoriu când a fost construit metroul în apropiere, era un centru de primire pentru copii; a căzut o parte din zidul mănăstirii; două colonade ale Catedralei Trinității au fost sparte...
Încetul cu încetul au început să construiască din nou clopotnița porții și au apărut primele clopote. Și noi am fost implicați în această lucrare. Așa că am stat la mănăstire, de atunci și până în 1992 am fost clopotarul Mănăstirii Danilov. Și în 1992 m-au chemat la Kremlinul din Moscova - era deja dificil să le combin pe ambele.
- Cine intră în această meserie? De exemplu, cine face parte din echipa ta de apel?
De exemplu, Serghei Badyuk ne cheamă - un adevărat erou, un fost soldat al forțelor speciale, specialist în arte marțiale, actor, diplomați, comercianți de petrol și gaze, pictori profesioniști de icoane, muzicieni profesioniști.
- Pe vremuri, aceasta era o profesie separată sau oamenii o combinau cu alte ocupații?
Profesia noastră și-a făcut drum de la așezarea privilegiată Zvonar la cea mai de jos „castă” de slujitori ai bisericii.
După cum au scris călătorii, Marele Duce Ivan al III-lea a trimis 120 de gospodării pentru a deservi turnul-clopotniță al lui Ivan cel Mare - producând clopote, reparații minore la turnul clopotniței etc. Numără câteva sute de oameni. Din această aşezare, de altfel, s-a păstrat Biserica Sfântul Nicolae din Zvonary, construită în secolul al XVIII-lea.
La mijlocul secolului al XVI-lea, vedem printre clopotari pe purtătorii celei mai înalte puteri de stat. Acesta este Ivan cel Groaznic, acesta este prinții Ivan și Fyodor, acesta este Boris Godunov, acesta este Vasily Shuisky, acesta este șeful detectivilor ruși Grigory Lukyanovich Skuratov-Belsky, cunoscut sub porecla Malyuta. Au sunat clopotele pe „Ivan cel Mare” din Kremlin și pe clopotnița Alexandrova Slobodă. Țarul Ivan, de exemplu, s-a trezit la ora cinci dimineața și s-a dus să propovăduiască Evanghelia sunând clopotul de 500 de lire.
Iar la începutul secolului al XX-lea, paznicii vinovați erau deja „exilați” uneori la clopotari... Adică nu exista nicio modalitate de a-i retrograda din clopotari! Doar dă-l afară. Profesiunea de clopote începe să scadă după secularizarea pământurilor bisericești. De exemplu, clopotarii erau enumerați la biserici ca paznici, paznici etc.
Cel mai mare clopot al lui Ivan cel Mare - Uspensky - cântărește mai mult de 65 de tone
9 mai, ora 12
Poate un moscovit modern să se plimbe prin oraș și să audă niște clopote tradiționale ale Moscovei? Sau, mai degrabă, va auzi ce lovește inima oricărui clopoțel în acel moment?
Din păcate, tradiția moscovei de a suna acum este încețoșată prin propria voinţă orice clopoțel, iar priceperea lui depinde de modul în care a studiat persoana, care l-a învățat. Și sunetul de la Moscova - de la frumos la groaznic. Dar, de exemplu, Mănăstirea Novodevichy susține tradiția vechilor clopote din Moscova, Vladimir Ivanovich Moshkov. Noi, la Catedrala Mântuitorului Hristos și la Kremlin, încercăm să respectăm tradiția clopotelor de la Rostov.
De Paște sunt o mulțime de clopoței interesante și curioase.
- Apar acum noi tradiții la Moscova? De exemplu, o jumătate de oră de sunet la ora 12, pe 9 mai, Ziua Victoriei...
Acest lucru nu este noua traditie, dar bine uitat vechi. În Rusia au existat sunete de victorie asociate cu victoriile militare. Două astfel de clopote memoriale au răsunat în Catedrala Mântuitorului Hristos și în Kremlin: în amintirea a 200 de ani de la sfârșitul Războiului din 1812 și pentru a sărbători 400 de ani de la Casa Romanov.
Este nevoie în oraș de a face compromisuri cu locuitorii cărora nu le place, să zicem, să sune devreme la Liturghie, undeva într-o zonă rezidențială?
Eu cred că totul ar trebui să fie în concordanță cu mintea. Dacă templul este situat lângă o grădiniță sau un spital, acest lucru trebuie luat în considerare. Uneori ne scriu la Societatea Cloporilor Bisericii: „Ce ar trebui să facem? Preotul sună de fiecare dată la șapte dimineața.” Anterior, dacă într-o biserică se slujeau două Liturghii, cea timpurie nu se suna de obicei deloc. Iar cel târziu începe, de regulă, la ora 10: dacă sunăm la zece până la cincisprezece minute, nu vom trezi pe nimeni.
Și din experiență, unii oameni din zonele rezidențiale sunt indignați la început, apoi spun: „Unde sună astăzi, de ce nu, ce se întâmplă?” Am avut un astfel de caz ilustrativ. În 1994, clopotele au fost atârnate în Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria din Fedosin. Selecția de clopote s-a dovedit a fi excelentă - sunt distanțate la o treime unul de celălalt: sună ca o cutie muzicală. În primele săptămâni au fost chemări la templu: „Ce este? Nu mai suna!” Și apoi tuturor le-a plăcut atât de mult! Apelurile s-au oprit, dar apelurile continuă.
Miracole și mituri
- A fost ceva neobișnuit în timpul antrenamentului tău de sunet?
- După părerea mea, a fost ziua marii sfințiri a Catedralei Mântuitorului Hristos, 2000. Stăm pe clopotnițele templului, ne uităm în jur și vedem cum de la clădirea Moscovei universitate de stat nori groaznici de plumb vin direct spre templu. Și procesiuni religioase se adună deja aici din toate părțile Moscovei, sute de mii de oameni, probabil! Norii erau de așa natură încât părea că totul va fi inundat - asta înseamnă ușor, pur și simplu ar spăla întreaga procesiune religioasă. Și iată că vine acest nor, au mai rămas vreo doi-trei kilometri înaintea noastră. Au sunat clopotele, a sosit Patriarhul Alexei al II-lea, care l-a salutat cu zgomotul episcopului. Și știi, văd cu ochii mei cum acest nor uriaș de plumb... se întoarce la stânga și merge spre Zamoskvorechye.
În general, s-a întâmplat de zeci de ori ca vremea să fie înnorată, mohorâtă, dar se bat clopotele și dintr-o dată cerul este senin, apare soarele sau se încheie furtuna de zăpadă.
- Profesia ta este misionară?
Un misionar nu este neapărat cineva care merge pe stradă și trage oamenii în templu cu ajutorul unui buton. Acesta este cel care arată și sugerează: dacă vrei, intră. Templul este un predicator care stă nemișcat. Își deschide porțile tuturor celor care doresc să intre acolo, chiar și doar cu interes uman normal.
Când se construia Catedrala Mântuitorului Hristos, ne-am propus să adunăm aici, parcă, cea mai înaltă secțiune transversală a tuturor tipurilor de artă creștină ortodoxă. Oamenii merg, de exemplu, în Egipt să se uite la piramidele lui Keops, în Grecia să se uite la Acropola Atenei, la Roma, Veneția și așa mai departe. Mi-aș dori ca oamenii să vină la Moscova și să poată percepe în același fel Catedrala Mântuitorului Hristos. În consecință, soneria ar trebui să fie pornită cel mai înalt nivel. Și - au continuitate istorică. De exemplu, știm că sunetul vechiului templu aruncat în aer nu era uniform, ci amestecat: fiecare dintre cele patru turnuri clopotnițe care stăteau în jurul tamburului central suna al său. Impresia era ciudată, de parcă oameni la întâmplare, neobișnuiți cu clopotele și sunetul, ar fi urcat în clopotnițe. Astăzi, mulțumesc lui Dumnezeu, toate turnurile-clopotnițe ale templului și turnul-clopotnita Preobrazhensky, templul inferior sună într-o armonie ritmică completă!
- Nu vă faceți griji că interesul oamenilor poate rămâne la nivel cultural și nu merge mai adânc?
Vedeți, eu personal am ajuns la credință, la Biserică tocmai prin cultură - prin excursii în anii 1970...
Se întâmplă ca o persoană să vină într-o excursie la clopotniță și, parcă, să rămână de el pe viață. Și uneori vine o dată și nu se mai vede niciodată. Dar zgomotul - în special, zgomotul nostru din Catedrala Mântuitorului Hristos - încă nu lasă pe nimeni indiferent.
Ce tipuri de clopote există?
Clopote mari sunt numite evangheliști
(și sunt de obicei controlate de o pedală),
clopote medii - dial-up(gestionat mâna stângă),
mic - sunând(controlat de mâna dreaptă).
Când sună clopotele?
Sunetul clopoțelului servește cheamă la închinare și își anunță sfârșitul.
Sunetul însoțește câteva momente importante ale serviciului, de exemplu, prefigurează citirea Evangheliei.
Ei sună la înmormântare;
la nunta;
Uneori - la botez;
la întâlnire şi la rămas-bun de la episcop când ajunge la templu pentru o slujbă și pleacă după aceea;
sunând întâlni procesiunea religioasă.
În Săptămâna Mare Există o tradiție de a chema în orice moment al zilei, fără a fi legat de serviciile divine.
Primul clopot de Paște are loc în noaptea de Paști, când creștinii părăsesc templul pentru procesiunea religioasă.
Din punct de vedere istoric, soneria a fost asociată și cu evenimente de însemnătate naţională: de exemplu, a anunțat puncte importanteîn viața familiei regale (încoronarea, nașterea unui moștenitor etc.), precum și victoriile militare (așa-numitele Clopote victorieni). Astăzi, tradiția soneriei victorioase este reînviată - de exemplu, în cinstea victoriei în Marele Război Patriotic, în onoarea aniversării victoriei în Războiul Patriotic din 1812.
Ce tipuri de clopote există?
Există 4 clopote canonice:
blagovest- lovituri uniforme de unul (mai rar două) clopote mari; de regulă, acesta este o chemare la închinare;
exagerat- lovituri simple pe clopote pe rând, de la mic la mare; de obicei însoțește înmormântarea;
clopoţel- bate clopotele de la mare la mic; sunete triste și solemne săvârșite în Vinerea Mare, Sâmbăta Mare și în alte zile;
decojirea- batand toate clopotele, nu este strict reglementat.
Intervievat de Valeria Posashko. Fotografie de Vladimir Eshtokin
OGSCOU Astrakhan special (corecțional)
gimnaziu nr 1 tip VIII
„Cripote de Paște”
Eveniment extracurricular pentru elevii de nivel mediu ai unei școli corecționale de tip VIII
2012
Dezvoltat de un profesor GPD
ASKOSH Nr.1 de tip VIII
Vazhovoy O.Yu.
Scena este decorată cu picturi (Kulich și ouă colorate)
Ved.
Sfântul Paște este cea mai mare și mai strălucitoare sărbătoare pentru creștinii ortodocși.
Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, și-a dat viața pentru noi toți. Când Iisus Hristos a fost răstignit, ucenicii Săi au luat trupul Mântuitorului de pe Cruce și au săvârșit ceremonia de înmormântare, i-au învelit trupul într-un giulgiu și l-au așezat într-o peșteră. Aceasta a fost vineri, iar duminică, a treia zi după moarte, Iisus Hristos a înviat din morți. El a biruit moartea și ne-a dat noua viata, care nu se va termina niciodată.
1 cititor
Au sosit păsările
A ajuns la timp pentru Paște
Amenda! A venit primavara
A adus o vacanță luminoasă
Învierea lui Hristos
Toată lumea cântă și îl laudă pe Dumnezeu!
2 cititor
Paștele a venit la noi -
Aceasta este o vacanță dulce pentru mine!
Peste pajiști și câmpuri
Soarele strălucește deasupra noastră,
Primăvara mult așteptată
Ziua de Paște ne-a adus!
Cântecul „Paștele”
1 cititor
Bine pe clopotniță
Sună clopotele
Pentru a face vacanța mai relaxantă,
Pentru ca sufletul să poată cânta.
2 cititor
Ca un înger care cântă
Acest clopot minunat
Imn luminos al duminicii
Sună din toate părțile!
spaniolă piesa "Ingerii"
Ved.
„Ou scump pentru ziua lui Hristos! – spune poporul rus ortodox. Este imposibil de imaginat fără un ou roșu Sărbători fericite. De ce pictăm ouă și le dăm unul altuia?
Maria Magdalena a venit la împăratul Tiberiu, i-a adus un ou și i-a spus: „Hristos a înviat!” Împăratul a răspuns: „Nu cred! O să cred dacă oul devine roșu.” Și s-a întâmplat o minune: oul a devenit roșu! Ou de Paşte- un semn al renașterii și învierii spirituale. Vopsit în roșu, amintește tuturor de însăși sursa renașterii - sângele curat al Mântuitorului.
De Paște se obișnuiește să tratezi oamenii nu numai cu ouă colorate, ci și cu prăjituri de Paște. Kulich este pâinea care simbolizează pe Hristos înviat. În tradiția ortodoxă, era sfințită în timpul liturghiei din ziua de Paști și tratată oaspeților.
Cititorul 3
Am pictat un ou
O creangă, iar pe ramură este o pasăre.
Norul zboară în spațiu
În cerul albastru.
În mijloc există un model,
Și mai jos – Hristos a Înviat!
Cititorul 4
Hristos a înviat! Vine primăvara
Picăturile gâlgâie, sună, cântă,
Apar flori și ierburi
Primavara, natura se trezeste.
Ved.
ÎN tradiție populară Paștele a fost sărbătorit ca o sărbătoare a primăverii, a reînnoirii și a renașterii naturii.
Copiii interpretează o schiță de dans „Trezirea naturii”
Ved.
Paștele - vacanta mare, durează o săptămână. În Rus', întreaga săptămână de Paște a fost plină de diverse jocuri, distracție și vizite. De Paște se obișnuia să ne felicităm unii pe alții pentru Învierea lui Hristos, să ne botezăm și să facem schimb de ouă colorate. De Paște, toți (bărbați, băieți, băieți) aveau voie să sune clopotele, așa că era un sunet continuu de clopote, susținând cei veseli, starea de spirit festiva. Și câte jocuri au fost!
Cântecul „În Forja”
1 cititor
De ce stau eroii și se relaxează?
Bravo concursuri încep aici!
Cel mai rapid! Cei mai dibaci!
Hai, lauda-te cu dexteritatea ta!
2 cititor
Sarcina noastră este foarte simplă.
Destul de posibil pentru oricine.
Luați un ou și puneți-l într-o lingură
Și vei alerga puțin cu el.
3 cititor
Cine a dat primul oul înapoi?
El a devenit câștigător!
Se joacă jocul „Treceți oul” (trebuie să treceți oul înainte și înapoi pe rânduri) Pregătiți 2 ouă
Cântecul „Am semănat deja in”
1 cititor
Și acum, ceilalți oameni, nu căscă,
Vino alături de noi pe scenă!
2 cititor
Nu pierde fața
Tine pasul cu oul.
Jocul „Întoarce oul” se joacă la comandă, copiii învârt oul al cărui ou durează cel mai mult. el este câștigătorul.
1 cititor
Este totul gata aici?
Exact!
2 cititor
Odată ce este gata, așa să fie
E timpul să deschidem teatrul!
Producția teatrului „Zâmbet” „Oul de aur”.
Cititorul 1
Primăvara dorită a venit,
Iarna s-a dus în distanțe cenușii.
Pământul s-a trezit din somn,
Și distanța albastră este clară,
Și nu suntem chinuiți de dureri.
Cititorul 2
Și soarele strălucește din cer
O rază de salutări de primăvară,
Pădurea verde foșnește în depărtare,
Și se aude imnul: „Hristos a Înviat!”
Cititorul 3
Hristos a înviat! Hristos a înviat!
Soarele strălucește din cer!
Pădurea de primăvară a devenit verde,
Hristos a înviat cu adevărat!
Cititorul 4
Primăvara a venit - este timpul pentru miracole,
Primăvara bolborosește - Hristos a înviat!
Nu există cuvinte mai strălucitoare în lume -
„Cu adevărat Hristos a înviat!”
Ved.
Aprinde învierea lui Hristos- aceasta este o sărbătoare a filantropiei, când uităm de amărăciunea și amărăciunea din sufletele noastre. Să ne bucurăm de senzațiile luminoase care se trezesc în noi în această sărbătoare, excepțională în solemnitatea ei. Să fim plini de bucurie, distracție, speranță și iubire. Hristos a înviat!