Basmul și semnificația lui în creșterea copiilor. Rolul basmelor în creșterea și dezvoltarea copiilor

„Și nu putem trăi fără un basm, prieteni,

La urma urmei, cu un basm este mai ușor să crezi în miracole.

La urma urmei, cu un basm este mai ușor să ne găsim drumul.

Într-o inimă mică, deschide ușa.”

Câte amintiri bune din copilărie avem sunt asociate cu basmele, unde trăiesc eroi buni și răi. Cu ajutorul personajelor de basm, adulții pot interesa un copil, pot produce un efect educativ asupra lui și chiar pot rezolva orice problemă psihologică.

Citirea basmelor dă mult copiilor și adulților, îi ajută să se apropie spiritual.

Printr-un basm, este mai ușor să explici unui copil ce este „bun” și ce este „rău”.

La urma urmei, personajele de basm pot fi foarte diferite: bune și rele, viclene și invidioase, afectuoase și nepoliticoase. Cu ajutorul unor astfel de personaje, le putem arăta copiilor ce este bine și ce este rău, ce pot și trebuie să facă și ce nu ar trebui să facă deloc, în anumite situații. situatii de viata.

Un basm este o modalitate de a comunica cu un copil într-un limbaj care îi este înțeles și accesibil, acestea sunt primele lecții mici și sigure din viață. În munca noastră cu copiii mai mici vârsta preșcolară, folosim foarte des basmele, deoarece basmele sunt un element integrant în creșterea copiilor. Citind și povestind basme, lumea interioară a copilului se dezvoltă. Copiii cărora li se citesc basme încă din copilărie încep să vorbească mai repede. Basmele îi învață pe copii să compare, să empatizeze, să ajute la formarea bazelor comportamentului și comunicării, să dezvolte fantezia și imaginația copilului, vorbirea și gândirea coerentă, atenția, memoria, expresiile faciale, gesturile, precum și potențialul său creativ. Lucrând cu copiii mici, folosim foarte des povești populare rusești, pe care nu numai că le citim și le spunem, ci și le prezentăm cu ajutorul unui teatru de păpuși - acestea sunt „Napul”, „Kolobok”, „Găina Ryaba”, „Mașa”. și Ursul”, etc. .d."

La urma urmei, basmele și lumea interioară a unui copil sunt inseparabile unele de altele. Așadar, un basm este o etapă necesară în dezvoltarea copiilor, o etapă care formează o rezervă de vitalitate, sau este un fel de bibliotecă a situațiilor de viață. Ne bucurăm foarte mult că în nostru grădiniţă săptămâna mai este dedicată activităților teatrale, deoarece acestea sunt apropiate și de înțeles copilului, aduc bucurie, dezvoltă imaginația și imaginația, promovează creativitatea și dezvoltarea vorbirii copil și formarea bazei culturii sale personale.

Posibilitățile educaționale ale activităților teatrale sunt enorme: subiectele sale nu sunt limitate și pot satisface orice interese și dorințe ale copilului. Prin participarea la ea, copiii se familiarizează cu lumea din jurul lor - prin imagini, culori, sunete, muzică. Întrebările puse cu pricepere de profesor încurajează preșcolarii să gândească, să analizeze, să tragă concluzii și generalizări. În procesul de lucru asupra expresivității replicilor personajelor și a propriilor afirmații, vocabularul copilului este activat și se îmbunătățește cultura sonoră a vorbirii.

Drept urmare, copilul învață despre lume cu mintea și inima, exprimându-și atitudinea față de bine și rău; învață bucuria asociată cu depășirea dificultăților de comunicare și a îndoielii de sine.

Scopul principal al acestei săptămâni este de a crea condiții pentru dezvoltarea vorbirii și creativitatea la copii prin introducerea acestora în activități teatrale regulate cu interacțiunea profesorilor și părinților!

Basmele copiilor, rolul lor in educatie Toți părinții cu copii preșcolari știu cât de mult le place copiilor basmele. Părinții își pierd cumpătul când citesc pentru a suta oară același basm pe care copilul îl știe pe de rost. În același timp, sărirea peste un text îl face pe copil să țipe indignat: „Mamă, ți-a fost dor de cum a chemat cocoșul pisica în ajutor! "

Ce fel de fenomen este acesta - dragostea copiilor pentru basme și care este rolul lor în educație? Să încercăm să rezolvăm această problemă împreună. De ce iubesc copiii basmele? Potrivit psihologilor, copiii preșcolari au dificultăți în a distinge realitatea de ficțiune, pentru că întreaga lor viață trece în lumea lucrurilor concrete: un pat, o jucărie, o mamă, lapte într-o cană. Copilul înțelege că există lucruri în afara câmpului său vizual: de exemplu, dacha sau munca mamei. Dar poți veni la dacha sau la munca mamei tale, ele chiar există. Iar unde se află Orașul însorit, în care locuiește Dunno, sau Pădurea Magică, unui copil îi este greu să-și imagineze. Datorită basmului, copilul trăiește aventuri incitante și călătorește fără să plece de acasă. Dezvoltarea vorbirii și a imaginației cu ajutorul basmelor Citirea basmelor extinde vocabularul copilului și ajută la dezvoltarea vorbirii. Ascultând un basm, copilul se familiarizează cu folclorul, își amintește proverbe și zicale („Nu sta în sania greșită”, „Nu există prieten mai bun decât propria mamă”). Nu întâmplător folosesc profesorii și logopezii terapie de basm pentru cursurile cu copii cu întârzieri de vorbire. Imaginile de basm ajută la dezvoltarea imaginației copiilor. Punându-se în locul unui erou pozitiv, un copil se poate angaja în luptă cu un inamic (desișuri de urzici) folosind o sabie magică (băț) sau poate merge pe Marte într-o rachetă făcută din scaune împinse împreună. Psihologii spun că fantezia ajută copilul să-și dezvolte inteligența, așa că imaginarea pentru un copil este foarte utilă. Citirea unui basm ca opțiune de comunicare cu parintii Pentru ca copilul să asculte cu atenție și cu plăcere lectură basme, cel mai bine este să alegeți un moment înainte de culcare, când copilul este obosit și nu se va agita, dorind să alerge și să sară. Citirea unui basm este comunicarea cu un copil prin intermediul unui basm, timp în care intrăm în contact cu lumea interioară a copilului. Citirea basmelor copiilor este o muncă morală și spirituală necesară, care nu este mai puțin importantă decât alimentația și somnul copilului. Prin urmare, acei părinți care înlocuiesc lectura unui basm cu vizionarea desenelor animate sau ascultarea unei înregistrări audio a unui basm fac un lucru greșit. Legătura dintre personajul tău preferat și personajul copilului tău Alegerea personajului de basm preferat al unui copil le oferă părinților un motiv să se gândească la problemele și temerile copiilor lor. De exemplu, dacă personajul tău preferat este rățușa cea urâtă, ar trebui să te gândești și să afli dacă copilul tău este supus atacurilor și ridicolului în echipa de copii, nu se simte singur acolo, nu ca toți ceilalți? Dacă personajul tău preferat este Nu știu, acesta este și un motiv să te gândești de ce copilului tău îi place un personaj leneș, prost și neglijent. Creșterea copiilor cu basme înseamnă că adesea părinții înșiși, în timp ce citesc basmul, își dau evaluarea eroi de basm. De exemplu, ei spun că vulpea este vicleană, iar lupul este un nebun și o crede, sau, dimpotrivă, vulpea este deșteaptă și l-a înșelat pe lupul prost. Aceste comentarii influențează foarte mult și educația morală a copiilor și formarea sistemului lor de valori. Victoria binelui asupra răului ca moment educațional important Creșterea copiilor cu basme ne convinge că basmele sunt lecții de morală pentru copii. Eroii de basm sunt înzestrați cu curaj, frumusețe, muncă grea, onestitate și dragoste pentru Patria Mamă. Basmele le arată copiilor ce se întâmplă atunci când eroii înșală sau acționează necinstit. Din basm, copilul învață că prietenia ajută la înfrângerea răului și că răul este întotdeauna pedepsit. Datorită basmului, copilul învață că binele este întotdeauna mai puternic decât răul, iar acest lucru îl ajută mai târziu în viață să urmeze calea binelui și să gândească pozitiv.

Profesorii și psihologii notează neprețuit rolul basmelor în dezvoltarea copiilor. Basmul este iubit de copiii de toate vârstele, pentru că atunci când îl ascultă, copilul are ocazia de a deveni un centru energetic al activității creative. El nu este doar în rolul unui observator pasiv, ci devine creatorul propriilor imagini originale și le încearcă pe el însuși. Acest lucru îi permite copilului să se testeze pentru curaj și perseverență, să recunoască binele și răul și să-și dezvolte propriul stil de comportament într-o situație dată.

Rolul basmelor în dezvoltarea copiilor vârstă mai tânără greu de supraestimat. Un basm contribuie la dezvoltarea viziunii despre lume a unui copil și îi prezintă copiilor cel mai simplu model ordinea mondială, îmbogățește subiectul și experiența socială a copilului, promovează dezvoltarea abilității combinatorii a minții.

Nu întotdeauna educațional sensul basmului prezentate deschis. În unele cazuri, dimpotrivă, poate părea chiar că basmul are un sens negativ, promovează cruzimea, violența și suprimarea individului. Acesta este un chiflă mâncat de o vulpe și o Cenușăreasa umilită și un iepuraș dat afară din propria ei casă. Cu toate acestea, basmele cu final trist pentru copii nu sunt deloc întâmplătoare. De la ei, copilul capătă ideea că acasă este protecție, iar lumea exterioară poate fi periculoasă, iar dacă ești încă mic și slab, atunci deocamdată nu trebuie să mergi singur acolo.

Basmul, fiind un fel de film de groază, este menit să alerteze copilul, să construiască, pe baza încrederii de bază în lume, o neîncredere sănătoasă în străini și cuvinte dulci. Percepând basmul, copilul începe să realizeze că atractivitatea externă, cuvinte amabile altul nu poate fi un paravan care ascunde un suflet „putred”. Basmul formează fundamentul siguranței pentru copii: nu poți fugi de mama ta, nu poți merge cu unchiul altcuiva, nu poți deschide ușa străinilor etc.

Rolul basmelor în dezvoltarea copiilor constă și în faptul că pune bazele gândirii critice a copilului și îi învață să înțeleagă că nu tot ceea ce spun adulții este „adevărul suprem”. Dar, în același timp, este important să înțelegeți că nu ar trebui să spuneți doar un basm unui copil, ci să comentați în mod constant despre ceea ce vorbiți. Nu ai nevoie de multe cuvinte, uneori sunt suficiente expresii faciale, intonație, un oftat greu și scuturarea capului. Și atunci basmul va deveni o modalitate minunată de a-ți învăța copilul regulile de siguranță.

Profesori: Vlasova O.I.

Rolul basmelor în viața unui copil are o semnificație educațională enormă. Limbajul basmului este de înțeles copilului și îi permite să-i explice copilului diferența dintre bine și rău.

Un basm are o importanță enormă în viața unui copil. Devine un mijloc de dezvoltare și educație literalmente din prima zi de viață a bebelușului și îl însoțește până la adolescenţă. Rolul său este deosebit de mare în educația copiilor de vârstă preșcolară primară.

Un basm trezește tot binele care se află în sufletul unui copil, formează valori morale și dragoste pentru lectură, învață comunicarea adecvată și dezvoltă sfera emoțională și vorbirea.

Lectura împreună îi ajută pe părinți și pe copii să se apropie, să se înțeleagă mai bine și aduce plăcere din comunicare.

Aspect moral

Basmul este un element integral. Se bazează pe percepția unor concepte filozofice de bază precum binele și răul. Limbajul unui basm este accesibil unui copil, făcându-i ușor să-i explice diferența dintre bine și rău.

Relațiile dintre personaje și intriga ajută la înțelegerea motivelor unei acțiuni și a consecințelor acesteia. Basmul arată o relație directă între calitățile morale ale unei persoane și situațiile specifice de viață în care se află. Ea se învață singură calitate valoroasa– capacitatea de a empatiza și înțelege o altă persoană.

Povestea formează bazele unui comportament corect și al abilităților de comunicare, adică are cea mai importantă semnificație socială. Pentru formarea valorilor morale ale copilului, comentariile pe care părinții le fac în timp ce citesc împreună sunt foarte importante. Un moment educațional la fel de important este victoria obligatorie a binelui asupra răului. Eroi buni mereu muncitor, curajos, frumos, priceput, cinstit. Identificându-se cu ei, copilul adoptă calități morale înalte și învață să găsească decizii corecte, gandeste pozitiv.

Aspectul de dezvoltare

O lucrare de basm dezvoltă cele mai importante abilități de comunicare și intelectuale la copii:

• gândire imaginativă;
• vorbire activă;
• Atenţie;
• capacitatea de a exprima coerent gânduri;
• creativitate și imaginație;
• toate tipurile de memorie;
• capacitatea de a utiliza corect expresiile faciale.

Remarcile personajelor antrenează aparatul articulator și îmbogățesc vocabularul. Se dezvoltă cultura vorbirii, se formează abilitățile de pronunție corectă a cuvintelor rar folosite. Dacă basmul este un basm popular rusesc, atunci discursul copilului include în mod organic proverbe și vorbe. Astfel, datorită folclorului, copilul este atras în spațiul culturii populare.

Numeroase opțiuni de utilizare a materialelor literare oferă copilului posibilitatea de a-și realiza pe deplin potențialul. Lectură expresivă, reprezentație teatrală, teatru de păpuși sau cu degete, desen - puteți juca intriga în moduri diferite. Copilul simte bucurie, libertate creativă, bucurie, devenind un locuitor al unei lumi de basm.

Important de știut:

Explorând lumea

Cel mai important sens al unui basm este că, cu ajutorul lui, copilul vede lumea în integritatea ei. Trăind prin intriga lucrării, el învață să compare, să analizeze, să tragă concluzii folosind non-plictisitor material didactic, și plonjând în lumea personajelor uimitoare - colorate, vii, pline de sunete și culori.

Nici un detaliu nu poate scăpa atenției bebelușului. O mamă, care spune aceeași poveste pentru a suta oară, poate rata vreo replică sau întorsătură a intrigii, dar un copil nu o face niciodată. Pentru el, fiecare cuvânt este plin de sens, iar „lacunele” verbale amenință să distrugă lumea basmului.

Masha și Ursul

Cert este că copiii preșcolari percep ficțiunea ca realitate. Ei transferă toate obiectele de basm în mediul familiar al camerei, casei, străzii lor, pentru că nu își pot imagina nimic altceva. Aceasta este o pregătire excelentă pentru intelect, deoarece este foarte dificil pentru un copil să vină singur cu o lume fantezică, gândirea lui este obiectivă. Un basm devine, astfel, primul model simplu al lumii, formează o viziune asupra lumii și, în același timp, capacitatea de a fantezi.

Exemple video de basme bune pentru copii:

Psihologii recomandă folosirea basmelor pentru a le rezolva probleme psihologice, scăpând de temeri. Există unul minunat care îi permite copilului să se simtă mai încrezător, să se despartă de complexe și să se schimbe în interior. Copilul se va identifica cu personajul de basm care îi este cel mai apropiat în calități morale și personale. Și acesta este un material neprețuit pentru munca unui psiholog sau a unui atent părinte iubitor.

Basmul învață nu numai să ne bucurăm de bunătate. Experiența negativă despre care învață copilul este, de asemenea, importantă. Deocamdată, el nu trebuie să părăsească limitele universului său natal, care oferă protecție și căldură, altfel se poate confrunta cu un pericol grav („Cenusăreasa”, „Kolobok”, „Cei trei purceluși”, „Cabana lui Zayushkina”). Cuvintele nu sunt întotdeauna adevărate, ceea ce înseamnă că nu ar trebui să crezi cuvântul străinilor. Gândirea critică pe care o formează astfel de basme îl va ajuta pe copil să aplice regulile de bază de siguranță în practică.

Rolul basmelor în dezvoltarea și creșterea unui copil este atât de mare încât fără el este dificil să ne imaginăm creșterea unui preșcolar modern. Eroi buni și răi, generoși și zgârciți, vicleni și simpli la minte munca de basm ar trebui să fie întotdeauna aproape de copil. Ei sunt cei care îi oferă sprijinul necesar în viață, îl învață să deosebească binele de rău și îi dezvoltă imaginația și intelectul.

Funcția educațională a basmelor în educația copiilor preșcolari

Despre rolul basmelor în creșterea copiilor

Ţintă: Dezvăluirea istoricului și aspect psihologic rolul basmelor în creșterea copiilor;
Sarcini:
1. Dați o idee despre rolul basmelor în creșterea unui copil;
2. Dezvăluie importanța și necesitatea introducerii unui copil într-un basm vârstă fragedă.
3. Încurajează dragostea de a citi basme.
Struba Olga Mikhailovna, metodolog al Instituției Municipale de Învățământ „Casa Copilăriei și Tineretului din Cheremkhovo”, Regiunea Irkutsk.
Acest material este destinat unui public adult: 18+. Va fi de folos profesorilor instituții preșcolare, profesori clasele primare, profesori - organizatori, profesori educație suplimentară, (cel mai probabil tineri profesioniști) și părinți.

Un basm este marea cultură spirituală a oamenilor pe care îi colectăm
putin cate putin, si printr-un basm, ni se dezvaluie istoria de o mie de ani a poporului.
(Alexei Nikolaevici Tolstoi)

Un basm este mereu prezent în viața noastră: l-am auzit în copilărie, îl spunem copiilor și nepoților noștri. Din câte ne amintim, lângă noi sunt „Kolobok”, „Napul”, „Vulpea și Lupul”... Povești populare rusești, basme ale popoarelor lumii, ale autorului: cotidiene, magice, despre animalelor. Un copil de orice vârstă va spune cu siguranță că basmele sunt Pușkin. Nu există nicio îndoială că Alexander Sergeevich este amintit pentru prima dată ca autorul celor mai faimoase și îndrăgite basme: „Povestea lui Pop și a lucrătoarei sale Balda”, „Povestea cocoșului de aur”, „Povestea prințesei moarte” , „Povestea pescarului și a peștelui”, „Povestea țarului Saltan”, „Mirele”. Dragostea basmelor a fost insuflată în micuța Sasha de către bona sa, Arina Rodionovna, pentru care poetul a purtat dragoste și afecțiune toată viața. Cele mai calde amintiri ale lui erau asociate cu ea. Încremenit de încântare, micuțul Pușkin a absorbit cu lăcomie fiecare cuvânt din minunatele basme. Dădaca și-a înseninat singurătatea în exil la Mikhailovskoye, în lungi seri de iarnă, continuând să-l captiveze pe poet cu basme, zicători, proverbe și cântece.
„Ascult poveștile bonei mele, dădaca originală Tatyana, este singura mea prietenă, iar cu ea sunt singura care nu se plictisește...”, i-a scris Pușkin fratelui său de la Mihailovski.
Pușkin a transferat multe imagini din basmele bunei în lucrările sale. Își amintea mereu de Arina Rodionovna cu mare căldură și poezii dedicate ei.

Eu însumi nu sunt mulțumit de vorbărea mea,
Dar îmi plac amintirile din anii copilăriei mele.
Oh! Să tac despre mama mea?
Despre farmecul nopților misterioase,
Când într-o șapcă, într-o haină străveche,
Ea, ocolind spiritele cu rugăciune,
El mă va traversa cu zel,
Și îmi va spune în șoaptă
Despre morți, despre isprăvile lui Bova...
Nu mă mut de groază, s-a întâmplat,
Abia respir, mă ghemuiesc sub pătură.
Fără să-mi simt nici picioarele, nici capul.

Nimeni nu știe exact când a apărut primul basm. Ea trăiește printre oameni de multă vreme. Din istorie se știe că se obișnuia ca strămoșii noștri să nu-i pedepsească pe cei care se supuneau, ci să-i îndrume pe drumul cel bun printr-un basm, o poveste, o poveste instructivă. Citirea unui basm este considerată cea mai veche metodă de învățare și educație. Comunicând cu copiii noștri printr-un basm, le transmitem cunoștințe despre lumea spirituală, despre scopul omului în societate, îi educăm, le dezvoltăm lumea interioară și îi vindecăm de frici și griji. Un basm dă cunoștințe despre viață, legile existenței, trezește creativitatea, imaginația, încurajează dragostea pentru Patria, munca, învață să respecte bătrânii, să-i protejeze pe cei slabi, să-i ajute pe cei bolnavi și infirmi. Cu siguranță, o poveste populară contribuie la formarea anumitor valori morale și idealuri. Fetele se adresează „feiței drăguțe”, care este cu siguranță o femeie cu aci, și frumoasă la minte și la față pentru băieți - un tip bun (neapărat curajos, curajos, puternic, cinstit, bun, muncitor, gata să-și apere Patria; moment). O astfel de perfecțiune pentru un copil este o perspectivă îndepărtată, spre care se va strădui, comparându-și faptele și acțiunile cu aceasta. Cel mai înalt obiectiv stabilit la o vârstă fragedă îl va determina în mare măsură ca persoană. Adulții trebuie să cunoască visul bebelușului pentru a corecta și a elimina aspectele negative în timp util.
Este considerată o formă bună în educație să îi citești copilului o poveste înainte de culcare. Cu lumina slabă a unei lămpi de noapte și sunetul blând al unei voci native, o poveste magică va adormi copilul și îi va face bine. vise sănătoase. În plus, sentimentul că există o prezență lângă el persoană apropiată, are un efect pozitiv asupra formării psihicului copilului. Acest lucru îl ajută să se calmeze și să se simtă în siguranță. Copilul simte că este iubit și îngrijit. Evident, beneficiile poveștilor de culcare sunt cu adevărat de netăgăduit.
Oamenii de știință vorbesc de mult despre rolul terapeutic al basmelor, folosindu-le în pregătirea psihologică, sub forma tratării stării mentale a unui mic pacient. Din păcate, televiziunea modernă este încărcată mai ales cu desene animate străine, adesea agresive, cu lupte brutale, cu personaje obscure, dar copiii își imită personajele preferate, își adoptă felurile de comportament și felul de a vorbi. De aceea, părinții și profesorii trebuie să fie foarte stricti în alegerea basmelor și vizionarea desenelor animate.
S-a dovedit atât științific cât și în viața reală că copiii de diferite vârste Le place să asculte basme și povești extraordinare, care își extind gama de cunoștințe și orizonturi, îi ajută să obțină cunoștințele necesare despre o persoană, despre problemele vieții și modalități de a le rezolva. Ele dau ideea că, pe lângă lumea reală, există și una magică, plină de miracole și aventuri, că binele triumfă întotdeauna asupra răului.
Utilitatea basmelor este incontestabilă. Folosind exemplul lor, puteți „corecta” trăsăturile de caracter „greșite”. Deci, pentru copiii lacomi și egoiști, este util să citiți basmele „Despre pescar și pește”, „Despre trei pui de urs lacomi”, „Povestea cocoșului de aur”, „Gheț”, „Ali Baba și cei patruzeci de hoți”, timizi și timizi, - „Despre iepurașul laș”, „Vanya lașă”, „Aventurile lui Pinocchio”, „Regina zăpezii” sunt potrivite pentru obraznici și creduli.
Fiecare dintre noi avea un basm preferat, pe care l-am ascultat și citit de un număr incredibil de ori. Care este secretul acestui gen literar? De ce copiii noștri, și noi adulții, iubim atât de mult basmele, care este rolul lor, care este beneficiul?
Să ne amintim că în vechime, strămoșii noștri nu se grăbeau să pedepsească copiii, ci au spus o poveste instructivă, astfel încât infractorul să-și poată înțelege comportamentul, să tragă concluzii și să nu repete greșelile. Un basm este o metodă foarte bună de a crește și de a preda copiii. Povestind basme, transmitem experiența strămoșilor noștri, completând-o cu a noastră, nu mai puțin bogată. Printr-un basm, un copil își îmbogățește lumea spirituală interioară, scapă de griji și frici, dobândește cunoștințe despre viață și legile ei, își dezvoltă imaginația și creativitatea, învață să empatizeze și să anticipeze evenimentele. Datorită unui basm, un copil poate juca roluri și sentimente negative fără a fi pedepsit. Poveștile de viață separă foarte bine ideea comportamentului masculin și feminin.
Fiecare basm are personajul principal. Cel mai adesea acesta este un personaj activ, curajos, care știe să supraviețuiască în situații dificile. Chiar dacă la început a părut negativ, povestea se termină cu corectarea sa, înțelegerea părților negative ale personajului său. Fiecare basm ne învață că binele triumfă asupra răului, ceea ce este important în dezvoltarea caracterului.
Rolul basmelor în modelarea personalității unui copil a fost dovedit de secole de experiență. Aceste povești instructive învață bunătatea, iertarea, toleranța, înțelegerea a ceea ce este bine și a ceea ce este rău. Ele stimulează concentrarea, dezvoltă calități pozitive, încurajează gândirea, încurajează întrebările și caută răspunsuri. Basmele sunt cele care încep cunoștințele copilului cu literatura și îi insuflă dragostea pentru lectură. Un basm este un joc necesar pentru dezvoltarea personalității.
Creșterea copiilor printr-un basm este de netăgăduit, deoarece are un depozit uriaș de cunoștințe din generațiile anterioare. Ea este cea care are o influență discretă asupra formării gândirii copilului, absorbind informații prin intermediul arta populara. Prin basme este mai ușor să le explici copiilor adevărurile comune decât învățăturile morale. Un basm este un instrument de predare puternic pentru copii și preșcolari. Prin exemplul eroilor din basme se învață cel mai bine informații importante despre viață. Exemple vii de modelare comportament corect, sunt povești precum „Kolobok”, „Capra cenușie”, „Teremok”, „Lupul și cele șapte caprețe”, „Napul”. Ele arată foarte clar diferite opoziții: curajul și lașitatea, bogăția și sărăcia, munca grea și lenea, ingeniozitatea și prostia, succesul colectivismului și dificultatea singurătății. Folosind exemplul personajelor de basm, copiii învață să facă distincția între bine și rău, să empatizeze cu eroii pozitivi și să depășească mental dificultățile și obstacolele cu ei. După ce a crezut în adevărul simplu că binele triumfă asupra răului, copilul va învăța să depășească adversitățile vieții cu mai multă hotărâre. Putem spune cu siguranță că din primele minute de cunoaștere a basmului, caracterul copilului începe să fie temperat.
Este un fapt cunoscut că mulți în copilărie experimentează un sentiment de frică: doctori, întuneric, fiind singuri într-o cameră. Din nou, basmele pot ajuta în această situație. Copilul observă o situație aparent fără speranță din exterior și apoi găsește o modalitate de a o rezolva cu succes. Eroii sunt fericiți, sănătoși, răul este învins. Știind despre rezultatul pozitiv al cazului, bebelușul își învinge treptat temerile.
Mulți profesori cu experiență notează că copiii secolului 21 se caracterizează printr-o scădere a performanței mentale, excitabilitate excesivă, iritabilitate, epuizare emoțională și dispoziție instabilă. Există inhibiție, sau invers - iritabilitate, agresivitate. Copiii sunt adesea lăsați singuri acasă, se confruntă cu o lipsă de comunicare cu părinții și semenii și se limitează la televizor sau la computer. Cu ajutorul tehnologiilor moderne, aceștia sunt bombardați cu un baraj de informații, adesea negative. Copiii au devenit mai puțin sensibili, receptivi și nu au abilități de comunicare. Prin urmare, munca care vizează dezvoltarea sferei emoționale este extrem de relevantă și importantă. Iar asistentul principal este un basm. K. D. Ushinsky a numit și basmele poporului rus primele încercări strălucitoare de pedagogie populară. Admirând basmele ca monumente ale pedagogiei populare, el a scris că nimeni nu este capabil să concureze cu geniul pedagogic al poporului.
Îți amintești de basmul armean în versul „Vartan lacom”, pentru care cojocarul a cusut până la șapte pălării din piele de oaie, dar niciuna nu poate fi purtată? Morala: lăcomia și invidia nu vor duce la bine. Și „Teci de la un topor”? Despre inventivitatea și ingeniozitatea soldatului rus? Aceste povești instructive sunt un exemplu viu de pedagogie populară.
Basmele sunt un instrument educațional important, dezvoltat și testat de oameni de-a lungul secolelor. Profesorii știu forme diferite lucrul cu basmele: citirea, repovestirea, discuția, reprezentația teatrală a basmelor, vizionarea de filme cu basme, organizarea unui concurs de cunoscători, expoziție de desene etc. Practicile de viață și de educație populară au dovedit în mod convingător valoarea pedagogică a basmelor. Copiii și basmele sunt inseparabile și, prin urmare, adulții ar trebui să-și introducă copiii în marea cultură spirituală a oamenilor de la o vârstă fragedă.
Câteva sfaturi pentru tinerii părinți și profesorii începători: citiți un basm,
1. concentrarea atenției copilului asupra acesteia;
2. cu expresie, evidențiind momentele climatice ale intonației;
3. pronuntarea cuvintelor clar;
4. numai unul, pentru o înțelegere mai profundă;
5. ales de copil (chiar dacă pentru a suta oară!);
6. analizând;
7. cere să repovesti;
8. de preferat înainte de culcare.
„Nu există basme mai bune decât cele pe care viața însăși le creează.”
(Hans Christian Andersen)

Este ușor să trimiți munca ta bună la baza de cunoștințe. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Postat pe http://www.allbest.ru/

Introducere

Una dintre cele mai importante sarcini ale timpului nostru este creșterea nivelului de moralitate și umanizare a relațiilor din societate. Implementarea acestei sarcini conduce la necesitatea de a consolida munca educațională la toate etapele educaţiei. Deoarece principalul indicator al moralității înalte a unei persoane este umanitatea, iar perioada sensibilă pentru dezvoltarea umanității este copilăria preșcolară, educarea sentimentelor și a relațiilor umane la preșcolari este de o importanță deosebită.

În prezent, problemele educației morale a copiilor devin din ce în ce mai relevante. După cum știți, astăzi valorile materiale domină asupra celor spirituale, iar copiii au idei distorsionate despre bunătate, milă, generozitate și dreptate. Prin urmare, dezvoltarea morală a copilului este plasată pe primul loc în educație.

Problema educării sentimentelor și relațiilor umane a fost studiată în limba rusă pedagogie preşcolară destul de detaliat şi pozitii diferite. A fost examinată atitudinea copilului față de adulți, față de semeni, față de copiii mai mari și mai mici; au fost studiate mijloacele de educare a relațiilor umane (ficțiune, jocuri, activități, muncă) în mediul familial și preșcolar. O contribuție semnificativă la dezvoltarea problemei a avut-o cercetările lui L.A. Penevskaya, A.M. Vinogradova, I. S. Demina, L. P. Knyazeva, L. P. Strelkova, A. D. Kosheleva, I.V. Knyazhina, T.V. Chernik etc.

Formarea sentimentelor umane începe în copilărie, de la primele contacte ale copilului cu oamenii din jurul lui - adulți, colegi, copii mai mici. ÎN activități comune, în comunicare, dacă sunt construite corect, apare o comunalitate de experiențe emoționale și apare posibilitatea îmbogățirii sentimentelor altuia. Cu toate acestea, astăzi trăsăturile manifestării sentimentelor umane la copii și formarea relațiilor lor umane în grădiniță și familie nu au fost încă suficient studiate. basm educație umană morală

În consecință, programele de educație și formare au prevăzut diferite forme de intensificare a manifestărilor morale în comunicarea copiilor cu adulții și semenii. Cu toate acestea, după cum sa dovedit, chiar și respectarea de către copii a regulilor de comportament moral nu garantează formarea umanismului lor. Acțiunile și faptele lor în comunicarea cu semenii le lipsește adesea baza senzorială necesară pentru a empatiza cu durerile sau bucuriile unui prieten. În acest sens, a fost nevoie de o privire mai profundă asupra problemei educării copiilor cu sentimente și relații umane.

Basmele sunt un mijloc important de educație morală pentru copiii de vârstă preșcolară medie.

Un basm pentru un copil nu este doar ficțiune, fantezie, este o realitate specială, realitatea lumii sentimentelor. Un basm extinde granițele vieții obișnuite pentru un copil doar sub formă de basm, preșcolarii se confruntă cu fenomene și sentimente atât de complexe precum viața și moartea, iubirea și ura, mânia și compasiunea, trădarea și înșelăciunea.

Mai avem nevoie de un basm astăzi. Nu numai că distrează și distrează, ci afirmă simțul dreptății și dragostea de bine, ci stimulează curajul gândirii și îndrăzneala imaginației. Aceste calități sunt necesare unei persoane în toate epocile și în ale noastre - mai mult decât oricând.

Această caracteristică ne-a permis să stabilim problema cercetării noastre: cum să folosim un basm pentru a forma cu cel mai mare succes relații umane la copiii de 4-5 ani.

Soluția la această problemă este scopul studiului: studierea basmelor ca mijloc de educare a sentimentelor umane la copiii de 4-5 ani.

Obiectul de studiu este un basm.

Subiectul studiului este procesul de educare a sentimentelor umane la copiii de 4-5 ani prin basme.

Ipoteza cercetării este că educația sentimentelor și relațiilor umane în rândul preșcolarilor de 4-5 ani va fi îmbunătățită semnificativ dacă va fi implementată prin utilizarea basmelor.

În conformitate cu problema, scopul, subiectul și obiectul studiului, au fost stabilite următoarele sarcini:

Dați conceptul de moralitate și calități morale Oh;

Luați în considerare formarea calităților morale la copiii de 4-5 ani;

Efectuați o analiză psihologică și pedagogică a basmului;

Să studieze rolul basmelor în formarea sentimentelor umane la copiii de 4-5 ani.

Lucrarea de curs constă dintr-o introducere, două capitole cu subparagrafe, o concluzie și o listă de surse utilizate.

Capitolul 1. Trăsături ale dezvoltării și educației calităților morale la copiii de 4-5 ani

1.1 Conceptul de moralitate și calități morale

Conceptul de educație morală se bazează pe termenii de morală și etică.

Morala este o formă tradițională semnificativă a conștiinței sociale și a relațiilor dintre oameni, aprobată și susținută de grup, clasă, naționalitate. opinie publică. Morala este determinată de natura relațiilor sociale. Conține norme, reguli, legi, porunci, tabuuri, interdicții general acceptate, care sunt insuflate unei persoane în creștere încă din copilărie.

Morala asigură adaptarea copilului la condițiile vieții sociale și îl menține în cadrul normelor și regulilor de comportament general acceptate.

Morala este un concept care este sinonim cu morala. Cu toate acestea, morala este considerată ca o formă de conștiință, iar morala este sfera moralei, obiceiurilor și acțiunilor practice.

Moralitatea este un aspect integral al individului, asigurându-i respectarea voluntară standardele existente, reguli și principii de comportament. Își găsește expresie în raport cu Patria, societatea, echipa și indivizii, cu sine, munca și rezultatele muncii.

Morala ca proprietate a personalității nu este înnăscută formarea ei începe în copilărie, în condiții de dezvoltare special organizată.

Formarea unei persoane ca individ este un proces de educație cu scop, un proces de socializare a individului, în care copilul își dezvoltă calitățile morale și etice umane și conștiința socială. Structura personalității este complexă și multifațetă. Cele mai caracteristice componente sunt orientarea sa - viziunea asupra lumii, idealurile și credințele, nevoile și interesele spirituale. Aceste componente sunt în unitate, conexiune și interacțiune. Ele constituie esența personalității, care este forța călăuzitoare, dirijatoare în activitate și comportament.

În literatura pedagogică, calitățile morale sunt definite ca norme și principii morale care au devenit motive interne ale comportamentului și îi determină formele obișnuite.

Ce calități morale ale unui individ trebuie dezvoltate și de ce va fi acest lucru util în viață?

Filantropia, politețea, abnegația, toleranța, tactul, munca grea, loialitatea, respectul pentru natură, dezvoltarea culturală constantă și aderarea la regulile morale - toate acestea pot fi atribuite calităților morale ale unei persoane.

Doar pe deplin persoană morală poate fi muncitor. Sârguința și efortul constant în diferite tipuri de muncă pot duce o persoană la rezultate.

Filantropia constă în bună dispoziție față de oameni, în capacitatea de a simți simpatie pentru ei și de a ajuta în momentele dificile. Nu fiecare persoană este pregătită să ofere sprijin și să-și exprime simpatia chiar și celor dragi, ca să nu mai vorbim de persoanele necunoscute. Este dificil să arăți căldură și grijă față de ceilalți, dar este și mai dificil să fii compasiune mental și să-ți faci griji pentru o altă persoană.

Abnegația este o calitate spirituală care oferă unei persoane posibilitatea de a acționa nu în propriul său interes, ci în favoarea altor oameni. O astfel de acțiune poate fi numită impecabilă și extrem de lăudabilă. Se crede că astfel de acțiuni revin întotdeauna actorului ca un bumerang cu aspecte pozitive.

O persoană credincioasă este o persoană extrem de morală, deoarece își îndeplinește întotdeauna obligațiile și este constant în relații. Loialitatea caracterizează capacitatea de a fi disciplinat.

Calitățile morale ale unei persoane includ politețea obișnuită. Cu toate acestea, tocmai acest lucru ne permite să caracterizăm o persoană ca fiind o persoană armonioasă și dezvoltată intelectual. După ce am întâlnit o persoană politicoasă care arată bunele maniere comportament, cei din jurul lui notează cu siguranță că are o educație decentă. O persoană politicoasă îi face pe oameni respectuoși și prietenoși.

Tactul este o calitate greu de dezvoltat este un simț intern al proporției. Încă poți învăța să-ți controlezi emoțiile și vorbirea. O persoană care este capabilă să recunoască limita dintre redundanță și suficiență în conversație sau acțiune îi va fi cu siguranță mai ușor să-i facă pe oameni să se simtă pozitivi despre ei înșiși. Adesea, tactul vă permite să evitați multe conflicte.

Este necesar să aveți grijă de natură. Atractia barbara pentru copaci, flori si animale nu este altceva decat un indicator al primitivitatii constiintei umane si al slabei sale cresteri. Înțelegând importanța naturii în viața umană, influența sa asupra viitorului umanității este accesibilă doar unei persoane pregătite mental și moral.

Astfel, este foarte important să se dezvolte calitățile morale ale unui individ. Dacă fiecare persoană de pe planetă realizează necesitatea acestui lucru, atunci va fi mult mai puțin probabil să se confrunte cu diferite tipuri de crime. Cel puțin, o persoană va deveni mai puțin nepoliticos și egoist, deoarece va câștiga putere intelectuală și morală.

1.2 Formarea calităților morale la copiii de 4-5 ani

Scopul educației este de a dezvolta la un copil o personalitate care se distinge prin înțelepciune, independență, creativitate și dragoste pentru ceilalți. În același timp, trebuie să ne amintim că acest lucru nu se poate face cu forța - poți doar să asisti copilul în dezvoltarea anumitor calități și idealuri.

La vârsta preșcolară, un copil dobândește cunoștințe despre lume, norme de comportament și relațiile dintre oameni. Adesea, preșcolarii nu au o idee corectă despre moralitate sau calitățile lor morale nu au fost formate, iar atunci când interacționează cu alți copii sau adulți, întâmpină dificultăți.

Principalele sarcini ale educației morale a preșcolarilor includ formarea la copii a sentimentelor morale, abilități pozitive și obiceiuri de comportament, idei moraleși motivele comportamentului.

În creșterea unui copil din primii ani de viață, formarea sentimentelor morale joacă un rol important. În procesul de comunicare cu adulții, se cultivă un sentiment de afecțiune și dragoste față de ei, dorința de a acționa în conformitate cu instrucțiunile lor, de a le face pe plac și de a se abține de la acțiuni care îi supără pe cei dragi. Copilul experimentează emoție atunci când vede dezamăgire sau nemulțumire față de farsa sau greșeala sa, se bucură de un zâmbet ca răspuns la fapta lui pozitivă și experimentează plăcere din aprobarea oamenilor apropiați. Reactivitatea emoțională devine baza formării sentimentelor sale morale: satisfacție din faptele bune, aprobarea adulților, rușine, durere, experiențe neplăcute din fapta lui rea, din observația unui adult, nemulțumire. În copilăria preșcolară, se formează, de asemenea, receptivitatea, empatia, bunătatea și bucuria pentru ceilalți. Sentimentele ii incurajeaza pe copii sa intreprinda actiuni active: ajuta, arata grija, atentie, calm, te rog.

Ar trebui subliniată în mod deosebit sinceritatea sentimentelor și acțiunilor copiilor provocate de aceștia. Așadar, copilul s-a uitat la o poză care înfățișa un copil luând o minge de la un coleg și balansând pumnul spre el. După ce și-a văzut apoi colegii plângând, îl mângâie pe cap (cum o face mama când îl mângâie) și îi dă jucăria cu care tocmai se jucase.

Baza educației, care determină dezvoltarea morală, este formarea relațiilor umaniste la copii. Creșterea calităților umane și a atitudinilor de bunăvoință, receptivitate, dreptate, grija și atenție la copii începe de la o vârstă fragedă.

Dezvoltarea maximă a tuturor proceselor mentale are loc la vârsta de 4-5 ani. Acest vârsta, numită și „epoca de aur”, perioada cea mai productivă din viața unui preșcolar. În acest stadiu, multe abilități cognitive și caracteristici personale. În procesul de dezvoltare, el se apropie de o vârstă mai înaintată într-o măsură mult mai mare și păstrează într-o măsură mai mică trăsăturile vârstei mai tinere anterioare.

La vârsta preșcolară mijlocie, sentimentele morale devin mai conștiente. Copiii dezvoltă un sentiment de dragoste pentru țara natală, un sentiment de respect și recunoștință față de oamenii care lucrează.

Cea mai importantă formare a acestei perioade este comportamentul voluntar: impulsiv și spontan, acum este mediat de norme și reguli. Pentru prima dată apare întrebarea: cum ar trebui să ne comportăm? Cu alte cuvinte, se creează o imagine preliminară a comportamentului cuiva, care acționează ca un regulator. Copilul începe să-și stăpânească și să-și controleze comportamentul, își cunoaște locul limitat în sistemul relațiilor cu alte persoane; este conștient nu numai de acțiunile sale, ci și de experiențele sale interne - dorințe, preferințe, stări; este capabil să regleze voluntar comportamentul, să accepte și să înțeleagă instrucțiunile de vorbire, cerințele adulților și să îndeplinească în mod conștient o sarcină dacă aceasta nu contravine intereselor sale.

La această vârstă se creează cele mai favorabile condiții pentru dezvoltarea morală a copiilor. În această perioadă, sistemul de relații al copilului cu adulții și semenii este extins și reconstruit.

În acțiunile copiilor și în relațiile lor, se manifestă și calități pozitive care, atunci când sunt întărite, creează baza bunăvoinței, delicateții, veridicității și organizării.

Copiii cu vârsta cuprinsă între 4-5 ani dezvoltă idei despre dreptate, bunătate, prietenie, receptivitate și curaj.

În sfera emoțională și senzorială, copilul învață să-și înțeleagă propriile experiențe, pe cele ale altor persoane sau personaje literare. Copiii de 4-5 ani evaluează, de obicei, emoțional acțiunile semenilor lor și ale eroilor din operele literare. Ei zâmbesc și râd atunci când evaluează acțiuni pozitive sau devin indignați și flutură brațele când văd o acțiune negativă.

În sfera dezvoltării comportamentului moral, continuă formarea abilităților, abilităților și obiceiurilor de comportament cultural, care se manifestă în capacitatea de a ține cont de dorințele și intențiile altor copii în joc, de a renunța la spațiu, de a se juca împreună cu jucării comune, participă în mod regulat la muncă, îndeplinește în mod independent sarcinile atribuite, lucrează în natură.

O sarcină importantă care capătă o semnificație deosebită la acest nivel de vârstă este formarea relațiilor cu semenii și adulții: o atitudine politicoasă, atentă față de adulți, capacitatea de a se juca prietenos cu copiii, de a-i proteja pe cei slabi, jigniți, de a ajuta tovarășii, de a dați dovadă de grijă față de cei mici, să dați dovadă de generozitate, să puteți evalua corect acțiunile proprii și ale prietenilor, ajustați-vă comportamentul atunci când comunicați cu semenii.

O abilitate importantă pentru formarea dezvoltării morale a copiilor este capacitatea copilului de a-și face griji pentru altul - empatia.

Pentru dezvoltarea empatiei, este foarte important ca profesorul însuși să răspundă emoțional la experiențele copilului și să știe să-i vină în ajutor în timp util. Simpatia ca proprietate stabilă încurajează o persoană la un comportament altruist, deoarece această proprietate se bazează pe nevoia morală de bunăstare a altor oameni și se formează o idee despre valoarea celuilalt. Ca dezvoltare mentală empatia însăși devine o sursă de dezvoltare morală.

Treptat, copiii încep să înțeleagă esența conceptelor: politicos, îngrijit, grijuliu, corect, cinstit. Acțiunile negative sunt însoțite de o evaluare: „Este rușinos” - și o explicație de ce. Copiii înțeleg că este păcat să jignești pe altul, să înșeli, să tachinezi; sunt mândri de ceea ce au învățat să facă anumite reguli: „Nu sunt lacom”, „Nu sunt leneș”, „Sunt ascultător”, „Sunt sincer”. În consecință, ei s-au impus deja în acele valori morale care sunt încurajate de adulți.

„Încă din copilărie, un copil trebuie să se străduiască să facă bine celor dragi, tuturor oamenilor, să le aducă bucurie, să înțeleagă când să vină la salvare, când să-și exprime simpatia și când să tacă, pentru a nu redeschide un rănile emoționale ale persoanei. Conceptele de demnitate umană și onoare trebuie să îi fie accesibile. Numai pe baza acestor concepte și obiceiuri simple crește „dorința de a fi bun” - dorința de auto-îmbunătățire morală”.

ÎN grupa mijlocie, principala cale de educație socială și morală constă în introducerea practică activă a copiilor preșcolari în forme accesibile de comportament cultural uman. Este necesar să se organizeze viața copiilor, astfel încât aceștia să acumuleze în mod constant experiențe pozitive de sentimente bune, acțiuni și asistență reciprocă.

Prin cultivarea unei atitudini prietenoase și grijulii față de ceilalți, profesorul atrage constant atenția copiilor asupra stării emoționale a unui anumit colegi, explică ce sentimente trăiește și de ce au apărut astfel de experiențe. După ce a trezit simpatie pentru un coleg (îi este dor de casă, este supărat de boala unui prieten, „copilul nou” nu se poate descurca singur), profesorul îi încurajează pe copii să manifeste în mod activ îngrijorare și se bucură de acțiunile amabile ale copiilor.

La baza educației sociale și morale se află atitudinea prietenoasă a profesorului față de fiecare copil și capacitatea de a menține o atmosferă calmă, veselă în grup. Zâmbetul amabil al profesorului, tonul sincer, prietenos, vorbirea figurată, emoționantă devin pentru preșcolarii mijlocii un exemplu de cultură a comunicării, pe care o imită.

O modalitate eficientă de dezvoltare morală a copiilor preșcolari este includerea tuturor copiilor în diverse tipuri activități și relații prin extinderea sferei acestor activități.

Într-un mediu familiar, un copil trebuie să urmeze în mod independent regulile familiare de comunicare cu adulții (să salutați, să luați la revedere, adresați-le ca „tu”). Într-un mediu nou, urmați regulile bazate pe mementoul și exemplul unui adult.

Arată o atitudine prietenoasă față de profesor, părinți și cei dragi. Fiți atenți la instrucțiunile și cererile bătrânilor, îndepliniți-le de bunăvoie și cu plăcere. La încurajarea bătrânilor și din proprie inițiativă, încercați să vă preocupați pentru cei dragi, pentru profesor: oferiți un scaun, tratați-i, arătați-le jucăriile și cărțile preferate. În numele bătrânilor, puteți face ceva frumos pentru cei dragi de o zi de naștere sau de sărbătoare (desenați o poză, oferiți o carte poștală, îmbrățișați, cântați un cântec, citiți poezii). Vorbește cu bătrânii pe un ton prietenos, răspunde la întrebări într-un mod prietenos, pune întrebări pe rând, vorbește despre evenimentele din grădiniță. Urmând exemplul bătrânilor, reacționează la starea și starea de spirit a celorlalți.

Astfel, este necesar să ne asigurăm că tot ceea ce obțin copiii până la sfârșitul celui de-al cincilea an de viață formează baza pentru continuarea morală, mentală și dezvoltarea estetică copil.

Capitolul 2. Influența basmelor asupra educației sentimentelor umane la copiii de 4-5 ani

2.1 Analiza psihologică și pedagogică a basmului

Se poate argumenta că întrebările legate de basm sunt cele mai vechi, deoarece problemele de creștere și educație nu au putut să nu se bazeze pe un basm.

Un basm ca obiect de analiză științifică a atras de multă vreme atenția lingviștilor, psihologilor, filosofilor, antropologilor, etnografilor și multor cercetători, fiecare dintre ei își găsește propria secțiune specifică de cercetare. O astfel de specificitate a unui basm se explică prin universalitatea sa universală, atunci când intrigile, compoziția și personajele unui basm devin recunoscute pentru toate timpurile și popoarele.

Dintre numeroasele abordări existente în studiul genezei basmelor, se poate distinge cea filozofică și cea istorică, prezentată în lucrările unor autori precum V.P. Anikin, A.N. Afanasiev, M.M. Bakhtin, A.F. Losev, V.Ya. Propp, Yu.V. Filippov. Lucrările autorilor enumerați conțin o bogăție de material teoretic și empiric documentează unicitatea etnică a creativității mitologice, care este de interes pentru cercetarea noastră.

Știința a acumulat material amplu despre studiul basmelor din poziții filologice și literare. Aici putem evidenția lucrările lui V.I. Dalia, N.A. Dmitrieva, A.I. Nikiforova, V.Ya. Proppa, E.V. Pomerantseva. Aceste lucrări explorează trăsăturile artistice și figurative ale basmului, specificul basmelor populare și ale autorului etc.

În cercetarea psihologică și pedagogică M.V. Ermolaeva, A.V. Zaporojhets, M.I. Lisina, D.B. Elkonin, caracteristicile percepției copiilor asupra basmelor, influența basmelor asupra dezvoltării personalității copilului, formarea activitate de joacă copii prin basme etc.

În lucrările etnografice ale lui E.N. Eleonskoy, A.F. Loseva, N.I. Kravtsova, D.S. Lihacheva, K.M. Nartova, B.N. Putikov conține o analiză a trăsăturilor specifice ale basmelor popoarelor lumii.

Analiza basmului din punct de vedere psihologic și pedagogic a permis identificarea potențialului său educațional neîndoielnic. Fiind eficient mijloace pedagogice, un basm contribuie la realizarea obiectivelor educaționale de bază și anume „asistența în procesul de formare socială a individului, asigurând adaptarea acestuia la cele existente. condiţiile socialeși, în același timp, păstrarea „eu-ului” cuiva, dezvoltarea individualității.”

Astăzi, educația este privită din ce în ce mai mult în contextul procesului de socializare intenționată a individului în societatea înconjurătoare. Un basm, fiind un fenomen social, ne permite să ne formăm o percepție holistică a lumii, care dezvăluie potențialul său enorm de socializare. Conține fundamentele fundamentale ale binelui și răului, ale timpului și spațiului și ale relațiilor sociale. Cu toate acestea, semnificația sa pentru procesul de socializare este văzută nu atât în ​​cadrul unei funcții specifice și destul de restrânse, ci mai degrabă în capacitatea de a deveni un ghid în procesul de formare a cunoștințelor, abilităților, valorilor, motivelor comportamentului și experienţa socială a copilului în general. Aceasta este misiunea basmului.

Un basm ajută în mod natural la identificarea, modelarea, dezvoltarea și realizarea potențialului creativ al unui individ, gândirea sa imaginativă și abstractă. Capacitatea unui basm de a „invita la cooperare”, de a deveni coautor al unui text de basm, contribuie, de asemenea, la manifestarea și dezvoltarea abilităților creative ale unui individ. În plus, aici trebuie să vorbim nu atât despre rezultatul creativ, cât despre procesul de creație în sine, când atât elementele reproductive, standard, tradiționale și inovatoare, creative sunt prezentate în unitate. Cu toate acestea, dacă un basm în forma sa pură va realiza funcția creatoare, va încuraja creativitatea, va fantezi și va găsi soluții nestandardizate pentru diverse situații depinde în mare măsură de metodologia de lucru a profesorului, de acele forme, metode, tehnici și tehnici. care va permite copilului să-și realizeze pe deplin potențialul creativ .

Una dintre formele de organizare a muncii cu un basm este un joc. Un joc, ca un basm, este cel mai vechi element al culturii și mijloace eficiente educația tinerei generații. Două fenomene principale ale jocului - activitatea fanteziei și absorbția în ficțiune - au fost subliniate și evidențiate de mulți psihologi. Acesta este unul dintre elementele principale ale comunității dintre basme și jocuri. În plus, jocurile, precum basmele, au o bază socială profundă care îi permite copilului să-și dezvolte abilitățile adecvate: gospodărească, motrică, vorbire culturală etc. În joc, ca în basm, problemele personalității copilului. dezvoltare sunt rezolvate. El își dezvoltă acele aspecte ale psihicului său de care vor depinde ulterior succesul practicii sale sociale, relațiile sale cu oamenii din jurul său și cu el însuși și dobândește o nouă experiență socială.

Un basm este prezentat ca un fel de lume universală multidimensională, reflectând tridimensionalitatea dimensiunilor spațiale (înălțime, lățime, lungime; lumi cerești, pământești, subterane) și temporale (trecut, prezent și viitor). Astfel, într-un basm se formează un așa-numit „continuum holografic”, care caracterizează multidimensionalitatea acestuia și permițând copilului să-și imagineze, fantezie și să-și creeze simultan propria lume „real-ficțională” conform tuturor legilor spațiu-timpului, în timp ce simultan cunoscându-le. Citind un basm și cunoașterea personajelor acestuia, copilul se obișnuiește treptat cu schița intrigii unei povești fascinante, este cufundat în evenimente interesante și începe să vadă, să audă și să simtă tot ce se întâmplă. Pe măsură ce intriga se dezvoltă, empatia pentru personaje se intensifică, se stabilesc relații cauză-efect, astfel copilul începe să dezvolte o evaluare emoțională a evenimentelor și își formează propria experiență emoțională de a trăi evenimentele. Un basm are o abilitate uimitoare de a reflecta semnificativ și pe scară largă într-un complot specific, laconic. Este basmul, conform lui I.V Koltsova, ca cea mai veche formă de viziune populară asupra lumii, având potențial olografic și fiind o manifestare sincretică a „inconștientului colectiv”, care are un potențial enorm de conservare și dezvoltare a viziunii holografice a copilului.

ÎN viata reala Procesul de educație este cel mai adesea axat pe un lanț de interdicții: „nu” - „imposibil” - „imposibil” - „inadmisibil”. Un basm oferă o oportunitate de a trece de la categoriile de negație la categoriile de „a obține ceea ce vrei” cu ajutorul „ajutoarelor” magice (o baghetă magică, un covor zburător, o floare cu șapte flori), care apar în textele de basm ca obiecte sau mijloace care acționează independent, care conferă proprietăți magice însuși eroului, în care copilul se vede.

Prin intermediul unui basm, orice ascultător, în special copiii, poate absorbi toată bogăția culturii etnice, familiarizându-se cu experiența istorică a poporului său. Prin intermediul unui basm, un copil are ocazia de a naviga liber în mediul etnic din jurul său, de a folosi majoritatea obiectelor culturale create de generațiile anterioare și de a găsi înțelegere reciprocă cu alte popoare. Un basm creează un portret al unui grup etnic într-un mod unic, deoarece gândurile, judecățile, dispozițiile și acțiunile eroilor din basm conțin și transmit informații despre morala și modul de viață al oamenilor.

Din punct de vedere al psihologiei, terapia basmului are ca scop rezolvarea problemei dezvoltării personalității, dobândirea „selfității” pe baza unei analize a propriilor capacități și problema alegerii responsabile prin utilizarea basmelor. K. G. Jung a fost primul psiholog care a vorbit despre scopul psihologic al unui basm - acesta reflectă realitatea mentală a unei persoane, ritmurile sale interne, contradicțiile și scenariile de căutări spirituale.

Cercetători moderni această direcție(I. Vachkov, A. Gnezdilov, O. Zashchirinsky, T. Zinkevich-Evstigneeva, D. Sokolov) au remarcat în mod repetat în lucrările lor eficacitatea impactului basmelor asupra dezvoltării personalității, atât din punct de vedere al socializării, cât și al individualizării. . Astăzi, terapia cu basm este înțeleasă în știință ca „o modalitate de transmitere a cunoștințelor despre calea spirituală a sufletului și realizarea socială a unei persoane”.

Din punctul de vedere al terapiei cu basm, un basm rezolvă mai multe probleme importante - pentru a forma capacitatea unei persoane de a învăța, pentru a-și trezi puterea creativă adormită și pentru a o direcționa către cunoașterea lumii interioare și înconjurătoare. Ea oferă și explică cititorului diverse forme de comportament, se concentrează pe interacțiunile de rol, emoțiile personalizate și, în general, pe procesul de transformare a personalității.

Una dintre cele mai importante domenii ale terapiei cu basme este lucrul cu basmele ca mijloc de transmitere a cunoștințelor despre viață. Din cele mai vechi timpuri, experiența de viață a fost transmisă din generație în generație prin povești imaginative și basme. Toate basmele conțin informații despre dinamica proceselor vieții. În ele puteți găsi o listă completă a problemelor umane și modalități imaginative de a le rezolva.

Ascultând, citind, dramatizând basmele, potrivit lui T. Zinkevich-Evstigneeva, un copil acumulează în inconștient o anumită „bancă de situații de viață” simbolică, care poate fi activată dacă este necesar, sau rămâne pasiv. Dacă lucrezi cu un copil la fiecare basm, atunci cunoștințele criptate în el vor fi un atu permanent, nu în subconștient, ci în conștiința constantă. În acest fel, copilul va fi pregătit cu succes pentru viață și în el se vor forma cele mai importante valori.

Citind basme unui copil, îl ajutăm să-și formeze un model de lume, în care începe treptat să se construiască pe sine ca individ și să se relaționeze cu ceilalți. Analizând relațiile dintre personaje, acțiunile acestora și rezultatele activităților lor, copilul învață să stabilească relații cauză-efect. Sintetizând toate simțurile sale (viziunea, atingerea, auzul, mirosul, cinetica și kinestezica) pentru a percepe imagini de basm, percepția și gândirea obiectivă a copilului se dezvoltă: el învață să vadă, să perceapă și să analizeze lumea în care fiecare obiect își are ea. propria formă, propriul contur, chipul tău și locul tău în realitatea înconjurătoare.

Astfel, un basm este o poveste orală care există printre oameni în scopul divertismentului, care conține evenimente neobișnuite în sensul cotidian (fantastic, miraculos și cotidian) și se distinge printr-o structură compozițională și stilistică deosebită. Un basm este un instrument pedagogic eficient care permite unui individ nu numai să-și dezvolte propriul potențial, ci și să se alăture experienței sociale a umanității, să socializeze cu realitatea înconjurătoare, acumulând astfel experiența socială individuală.

2.2 Rolul basmelor în formarea sentimentelor umane la copiii de 4-5 ani

Un basm intră în viața unui copil de la o vârstă fragedă, îl însoțește de-a lungul copilăriei și rămâne cu el de-a lungul vieții. Cunoașterea lui cu lumea literaturii, cu lumea relațiilor umane și cu întreaga lume înconjurătoare în general începe cu un basm. Basmele le oferă copiilor o imagine poetică și multifațetă a eroilor lor, lăsând în același timp loc imaginației. Conceptele morale (onestitate, bunătate, filantropie), prezentate viu în imaginile eroilor, sunt întărite în viața reală și în relațiile cu cei dragi, transformându-se în standarde morale care reglementează dorințele și acțiunile copilului. Un basm, compoziția sa, o opoziție vie între bine și rău, imagini fantastice și definite moral, limbaj expresiv, dinamica evenimentelor, relații speciale cauză-efect și fenomene care sunt de înțeles pentru un copil - toate acestea fac ca basmul. deosebit de interesant și incitant pentru copii, un instrument de neînlocuit pentru formarea unei personalități moral sănătoase a copilului.

Un basm este o lume specială în care totul este posibil. Pe măsură ce cresc, începi să înțelegi că totul nu este atât de simplu. Și copiii înțeleg mai târziu că basmul este doar o ficțiune, dar încă îl iubesc. Expertul în basme, V.P. Anikin, notează: „Ficțiunea de basm afirmă o persoană într-o acceptare strălucitoare a vieții, plină de griji și realizări. Urmărind răul social, depășind obstacolele vieții, expunând intrigi împotriva binelui, basmele cer transformarea lumii pe principiile umanității și frumuseții.”

Copilul dobândește experiență de viață prin exemplul personajelor de basm. Basmele sunt un instrument educațional important, dezvoltat de-a lungul secolelor de oameni dovediți. Potrivit lui G.N Volkov, „copiii și basmele sunt inseparabile, sunt create unul pentru celălalt și, prin urmare, familiaritatea cu basmele poporului cuiva trebuie inclusă în mod necesar în cursul educației și creșterii fiecărei națiuni”.

Rolul basmelor în insuflarea sentimentelor umane preșcolarilor este grozav.

În ciuda faptului că în basme, ca și în viață, există multă trădare și rău, cu toate acestea, binele și dreptatea triumfă întotdeauna, iar răul este pedepsit. Eroii de basm pozitivi folosesc diverse obiecte magice în lupta împotriva dușmanilor, păsările, animalele, peștii și chiar natura însăși îi ajută în lupta împotriva răului; Astfel, basmele inspiră încredere în triumful adevărului și al bunătății.

Basmul vorbește despre lucruri extrem de importante în viață, ne învață să fim amabili. Primul aspect educativ al unui basm este conținutul acestuia. Ele vorbesc despre viața, modul de viață, activitățile, obiceiurile și moralele oamenilor. Un basm îl ajută pe copil să creadă în puterea binelui, care învinge nu de la sine, ci depășind dificultățile și luptând cu răul.

Personajele de basm sunt percepute nu numai ca animale și păsări, ci și ca oameni cu anumite trăsături. Copilul nu are nicio îndoială cu privire la modul în care se raportează la eroul basmului: leneș, lacom, bun, curajos. Ideile elementare, dar importante despre inteligență și prostie, viclenie și simplitate, bine și rău, eroism și lașitate, generozitate și lăcomie, culese din basme, formează normele sale de comportament.

Lucrările intriga mici oferă micul ascultător informatii utile despre plante și fenomene naturale, explicând esența multor lucruri din natură și societate. Poveștile simple despre animale sunt ușor de reținut și reproduse de copii, oferindu-le idei simple, dar vitale despre lume. Oferind plăcere estetică, basmele ne învață să gândim, să generalizăm și să facem comparații. Discurs, figurat și gândire logică, capacitatea de a exprima gândurile pe scurt, succint și frumos.

Personajele de basm cu aventurile lor incredibile învață cum ar trebui și cum nu ar trebui să te comporti în cele mai simple situații de viață. Noroc și bogăția le revin eroilor basmelor în primul rând pentru acțiunile lor morale, pentru capacitatea de a face bine altora fără a aștepta o recompensă pentru asta.

În basme, violența, tâlhăria, înșelăciunea sunt condamnate și intrigile împotriva binelui sunt expuse. Direct sau indirect, ei exprimă aprobarea sau condamnarea acțiunilor eroilor.

Un basm are un puternic impact emoțional asupra unui copil: empatizând cu personajele de basm, el, parcă, devine complice la evenimente, câștigă experiență emoțională, care este valoarea specială a ficțiunii de basm.

Un basm trezește în special activitatea unui copil, deoarece îl incită pe copil la empatie și simpatie: copilul merge mental cu eroul pe tot drumul. Construcția însăși a basmului: compoziția sa, opoziția vie a binelui și a răului, imagini fantastice și foarte definite în esența lor morală, limbaj expresiv, dinamica evenimentelor, relații speciale cauză-efect ale fenomenelor care sunt de înțeles de către un preșcolar, rezultatele diferitelor acțiuni caracteristice, repetări - toate acestea fac ca un basm să fie deosebit de interesant și interesant pentru copii. Sunt captivați de evenimentele de basm, uneori le este greu să rămână în rolul de spectator sau de ascultător pe care doresc să acționeze, să ajute sau să respingă.

Un basm activează imaginația copilului, îl face să empatizeze și să ajute intern personajele, iar ca urmare a acestei empatii, copilul dobândește nu numai cunoștințe și idei noi, ci și, cel mai important, o nouă atitudine emoțională față de mediu: oamenii. , obiecte și fenomene.

Nu este suficient să dezvolți un sentiment de empatie la copii. Este mult mai dificil să-i înveți pe copii să se bucure de succesele și realizările altora, în special ale colegilor lor. Aceste emoții, în sens educațional, sunt greu de format. Copii care pot simpatiza și empatiza cu ceilalți stare rea de spirit, uneori, nu se ridică la culmile bucuriei dezinteresate pentru altul. Pentru a dezvolta astfel de sentimente, puteți atrage atenția copiilor asupra modului în care adulții și copiii se pot bucura de bucuriile altora, cum interesul și invidia sunt pedepsite în basme (de exemplu, Cenușăreasa se bucură de frumusețea surorilor ei, care vor străluci. la balul din castelul regal, în timp ce ea va trebui să facă multă muncă grea, istovitoare etc.). Puteți juca diverse momente din basme și alte lucrări, selectând cu atenție cele în care ar fi bucurie dezinteresată pentru altul.

Considerând un basm ca pe un manual de viață, putem trage câteva concluzii. Copiii nu pot trăi și crește fără basme. Semnificația pedagogică a basmelor constă în puterea lor emoțională de influență asupra copiilor.

Concluzie

Un basm este o poveste orală populară în rândul oamenilor în scopul divertismentului, care conține evenimente neobișnuite în sensul cotidian (fantastic, miraculos și cotidian) și se distinge printr-o structură compozițională și stilistică specială. Un basm este un instrument pedagogic eficient care permite unui individ nu numai să-și dezvolte propriul potențial, ci și să se alăture experienței sociale a umanității. Semnificația pedagogică a basmelor constă în puterea lor emoțională de influență asupra copiilor.

Cercetătorii basmelor îl consideră din diferite poziții. Pentru lingvişti, un basm este subiectul analizei lingvistice, cercetătorii din domeniul folclorului consideră materialul basm din perspectiva evoluţiei genului său. Subiectul de studiu al etnografilor este analiza trăsăturilor specifice ale dezvoltării națiuni diferite lumea, reflectată într-un basm, psihologii notează efectul terapeutic și corector evident al basmelor asupra procesului de formare a personalității, filozofii văd un basm ca o sinteză a ființei și a neființei, a actualului și a potențialului;

Basmele intră în viața unui copil din momentul în care acesta dobândește capacitatea de a înțelege vorbirea. Triști și amuzanți, înfricoșători și amabili, îi introduc copiilor în lumea vastă, în primele lor idei despre bine și rău, dreptate și ordine și devin distracția lor preferată.

basm - remediu puternic educarea calităților morale ale copiilor.

Educația morală un copil începe cu ceea ce aude, vede și ceea ce provoacă un răspuns în sufletul său.

Un basm este deosebit de eficient pentru preșcolari, care pot fi surprinși de lume și se străduiesc să o înțeleagă și să o schimbe. Datorită educației prin basme, copiii își dezvoltă granițele lumii lor interioare. Capacitatea de empatie și imaginație dă naștere unei activități creative independente de vorbire și le trezește imaginația. Basmele îi învață pe copii bunătatea, înțelepciunea, capacitatea de a face alegeri, de a lua decizii independente în viață, găsind cele mai imprevizibile soluții în situații standard.

Basmul ajută la cultivarea sentimentelor umane la copii, cum ar fi bunătatea, receptivitatea, respectul față de bătrâni, mila și capacitatea de a determina unde este o faptă bună sau rea.

Metodele de lucru pentru dezvoltarea sentimentelor umane la preșcolarii de 4-5 ani fac posibilă îmbogățirea experienței copiilor, consolidarea cunoștințelor despre calitățile morale și schimbarea comportamentului lor în bine.

Scopul principal al profesorului este de a folosi metode și tehnici de predare non-standard care contribuie la dezvoltarea sentimentelor umane la copii. Tot ceea ce lăsăm copiii să asculte ar trebui să aibă doar un efect pozitiv. În acest caz, munca noastră va fi o alternativă eficientă și necesară la tot ceea ce este negativ și distructiv.

Referințe

1. Anikin V.P. Povestea populară rusă - M., 1977

2. Bunyatova A.R. Rolul basmelor în formarea valorilor spirituale și morale la copiii preșcolari // Progrese în știința naturală modernă - 2010. - Nr. 6

3. Veraksa N.E. Dezvoltarea copilului în copilăria preșcolară. Un manual pentru profesorii instituțiilor preșcolare. - M., 2006

4. Vorobyova M.V. Cultivarea unei atitudini pozitive față de semeni. // Educația preșcolară. -1988.-№7

5. Volkov G. N. Etnopedagogie. - M., 2000

6. Gerbova, V.V. Introducerea copiilor în ficțiune. Program și recomandări metodologice - M., 2005.

7. Zimina I.N. Povestea popularăîn sistemul de educaţie al copiilor preşcolari. //Învăţământul preşcolar.- 2005.- Nr. 5.

8. Zinkevich - Evstigneeva T.D. Atelier de terapie prin basm. - Sankt Petersburg, 2000

9. Zinkevich-Evstigneeva, T. D. Fundamentele terapiei basmului. - M.: Rech, 2006

10. Zinchenko V. P., Morgunov E. B. O persoană în curs de dezvoltare: Eseuri despre psihologia rusă. - M., 1994

11. Nikolaeva N. D. Posibilitățile lumii magice a basmelor în predare și educație // Etnopedagogia în modernizarea învățământului rus. - Yakutsk, 2004

12. Novikova V.I Folosirea tradițiilor pedagogiei populare în insuflarea bunăvoinței școlarilor mai mici. - Taganrog, 2000

13. Morala şi educatia muncii preșcolari./ Ed. S. A. Kozlova. - M.: Centrul de editură „Academia”, 2002

14. Sprijin pedagogic pentru munca cu tinerii. / M. I. Rozhkov. - M., 2008

15. Koltsova I. N. Funcţiile socioculturale ale basmelor. - N. Novgorod, 2000

16. Planificarea aproximativă a muncii pentru a cultiva o cultură a comportamentului // Educația preșcolară. №1 - 1989

17. Strelkova L.P. Lecții de basme. - M.: Pedagogie, 1989

18. Sukhomlinsky V.A. Nașterea unui cetățean. - M., 1979

19. Fesyukova L.B. Educație cu basm: pentru lucrul cu copiii preșcolari. - Harkov: Folio, 1997

20. Elkonin D. B. Psihologia jocului. - M.: VLADOS. 1999

Postat pe Allbest.ru

Documente similare

Formarea personalității copilului și dezvoltarea vorbirii. Esența și conținutul conceptului de sentimente morale. Formarea sentimentelor morale la copiii în ontogeneză cu auzul intact și afectat. Basmul popular Chuvash ca mijloc de educare a sentimentelor morale.

lucrare curs, adaugat 27.11.2012


Educarea sentimentelor umane la copiii preșcolari. Crearea condițiilor pentru formarea unei atitudini umane față de ceilalți la copiii preșcolari. Rolul unui adult în formarea sentimentelor umane la preșcolari.

test, adaugat 01.03.2004


Esența și trăsăturile educației morale la vârsta preșcolară. Importanța basmelor în educația morală a preșcolarilor mai mari. Organizarea lucrărilor de formare a calităților morale la preșcolari mai mari cu utilizarea basmelor.

teză, adăugată 29.10.2012


Definiția unui basm, soiurile și tipurile sale, rolul în creșterea unui copil. Basmele naționale, semnificația lor pentru dezvoltarea generală a copilului. Basme incluse în programul educațional la care lucrează autorul. Utilizarea basmelor în lucrul cu copiii.

rezumat, adăugat 21.09.2011


Formarea sentimentelor morale în ontogeneza copiilor cu auzul intact și afectat. Basmul popular ca mijloc de educație morală a unui copil. Lucrări corective privind dezvoltarea sentimentelor morale la copiii preșcolari cu deficiențe de auz.

teză, adăugată 27.11.2012


Educația ca proces de interiorizare a valorilor umane universale. Caracteristicile jocurilor de dramatizare, conținutul lor la vârsta preșcolară mai mare. Studierea ideilor copiilor din al șaptelea an de viață despre calitățile morale valoroase. Basm „Cei trei purceluși”.

teză, adăugată 20.12.2010


Educația morală și rolul ei în dezvoltarea personalității. Formarea calităților morale ale individului. Activități extracurriculare care vizează dezvoltarea calităților morale la individ. Educație estetică ca metodă de creştere a calităţilor morale.

lucrare curs, adaugat 12/04/2007


Fundamente psihologice și pedagogice pentru educarea calităților umane la copiii de vârstă preșcolară senior în jocuri de rol. Originalitatea calităților umane la preșcolarii mai mari, condițiile și tehnologia creșterii lor. Nivelul de dezvoltare al calităților umane.

lucrare curs, adaugat 11.01.2013


Condiții pentru formarea ideilor morale prin basme în domeniul psihologic, pedagogic, științific și literatura metodologica. Evaluarea eficacității utilizării basmelor ca mijloc de formare a ideilor morale la copiii preșcolari.

lucrare curs, adaugat 16.03.2015


Educația morală în literatura psihologică și pedagogică. Determinarea rolului ficțiunii copiilor în procesul educației morale. Metodologie de formare a sentimentelor morale la preșcolarii mai mari prin ficțiune.