Paștele are propriile obiceiuri și tradiții pe care trebuie să le cunoașteți și de preferat să le respectați. Aceste informații vor fi utile atât pentru adulți, cât și pentru copii.

În vechime, creștinii, în marea sărbătoare a Paștelui, se adunau zilnic pentru închinarea publică și sfințiau această zi cu fapte deosebite de evlavie, milă și caritate.

Imitând pe Domnul, care prin Învierea Sa i-a eliberat pe toți oamenii de cătușele păcatului și ale morții, regii evlavioși au șters închisorile în zilele de Paști și au iertat prizonierii (dar nu criminalii). Creștinii obișnuiți din aceste zile au venit în ajutorul săracilor, orfanilor și nenorociților. Brashno (adică hrana), sfințită de Paște, a fost împărțit săracilor și, prin aceasta, i-a făcut pe săraci participanți la marea bucurie a sărbătorii luminoase.

Este de multă tradiție că în Rus', odată cu Paștele, începeau mereu festivități pline de viață pentru tineri: se călăreau pe leagăne, dansau în cercuri, cântau flori de primăvară.

În această sărbătoare strălucitoare și grozavă, toți oamenii Îl sărbătoresc pe Hristos: Se sărută pe buze de trei ori în rusă și spun: „Hristos a înviat!” - „Cu adevărat înviat!” În același timp, toți își dă unul altuia ouă de Paști pictate, binecuvântate și le duc la mormintele morților.

În ziua de Paști, după un post lung de șapte săptămâni, ei apar pe masa festivă. prăjituri de Paște, ouă, brânză de vaci și carne.

De ce se obișnuiește să se dea ouă de Paște?

Oul este considerat principalul simbol de Paște al Învierii, deoarece din el se naște o nouă creatură. Prin urmare, din cele mai vechi timpuri, Biserica Ortodoxă a păstrat tradiția evlavioasă de a da ouă în sărbătoarea strălucitoare a Paștelui. Acest obicei a fost introdus de Sfânta Maria Magdalena, Egale cu Apostolii, când, după Înălțarea Domnului, a venit la Roma să propovăduiască Evanghelia, s-a arătat în fața împăratului Tiberiu și, dându-i un ou roșu, a spus: „Hristos a Înviat!”, începând astfel predica.

Urmând exemplul Mariei Magdalena, toți creștinii de acum și din zilele noastre își dă reciproc ouă colorate de Paști, mărturisind moartea dătătoare de viață și Învierea Domnului – două evenimente pe care Paștele le unește în sine. Oul de Paște este o amintire a uneia dintre principiile principale ale credinței și servește ca semn vizibil al învierii binecuvântate a morților, a cărei garanție se află în Învierea lui Isus Hristos - Învingătorul morții și al iadului.

Un ou vopsit în roșu era numit anterior krashenka, un ou pictat era o pysanka, iar ouăle de Paște din lemn erau numite yaichata. Un ou roșu semnifică renașterea oamenilor prin sângele lui Hristos. Diferitele culori și modele folosite pentru a decora ouăle sunt o inovație care reflectă și bucuria celei mai mari sărbători a Învierii lui Hristos.

Există chiar și un semn de Paște: Dacă vă spălați fața cu apă în care a fost scufundat colorant, persoana va fi sănătoasă și frumoasă. Iar a sta treaz cu o noapte înainte de Paște protejează împotriva bolilor, asigură o căsnicie reușită și fericită, o recoltă bogată și noroc la vânătoare.

Șir de căutare: tort de Paște

Înregistrări găsite: 19

Bună, părinte! Vă pun o întrebare pe care, cred, mulți au pus-o deja de mai multe ori: 1. Este posibil să mănânci prăjitura binecuvântată de Paște și ouă pe stomacul gol? Este posibil să aruncați cojile de ouă și firimiturile din prăjiturile binecuvântate de Paște și ouăle la gunoiul obișnuit? Iartă-mă, vreau doar să rezolv asta odată pentru totdeauna. Fii binecuvântat!

Alexey

Alexey, poți mânca oricând prăjituri și ouă binecuvântate de Paște, nu trebuie să o faci pe stomacul gol. Reziduurile de la aceste produse pot fi aruncate la gunoiul obișnuit.

Ieromonah Victorin (Aseev)

Binecuvântează-mă, părinte. Am această întrebare. Colegul meu de serviciu este musulman. Când am spus că mă duc la slujba de Bobotează și să iau apă sfințită, m-a rugat să-i aduc și ei niște apă. Am întrebat-o: „Ce ai de gând să faci cu ea?” Ea spune: „Bea”. Îi spun că nu este apă minerală de băut așa. Trebuie să bei o astfel de apă cu credință și să te cruciști. La urma urmei, ea nu va face asta. Ea a spus: "Deci ce. Dumnezeu este unul". Desigur, i-am adus apă. Dar mă chinuie că am îndrăznit să-i demonstrez ceva. Poate ar fi trebuit să-i dau apă fără să intru într-o discuție? Sau nu ar fi trebuit să dau apă deloc? Te rog luminează-mă.

Dragoste

Bună, Iubire. Ai făcut totul bine. Iar de Paște tratează-o cu tort de Paște. Nu uitați că toate conversațiile în astfel de cazuri ar trebui să fie prietenoase. Și dacă nu merge, atunci rămâne tăcut.

Preotul Alexandru Beloslyudov

Bună, părinte! Vă rog să-mi spuneți ce să fac dacă s-a mucegăit binecuvântatul tort de Paște?

Elena

Elena, de obicei în astfel de cazuri îngroapă tortul de Paște în pământ, într-un loc care nu este călcat în picioare (unde oamenii nu se plimbă), sau poți arunca acest tort de Paște în râu.

Ieromonah Victorin (Aseev)

HRISTOS A ÎNVIAT! Nu știu dacă am făcut ceea ce trebuie. Vecina mea mi-a cerut să-i iau prăjiturile de Paște pentru a fi binecuvântată, ea nu a vrut să stea în picioare, a spus, nu suport, mă dor picioarele. El bea des. Și i-am spus că e mai bine să o fac eu și că ceea ce îi voi consacra e ca o cataplasmă pentru un mort, doar ca să potolesc conștiința, și nu să o salvez. Aș face-o, desigur, dacă ar fi cu adevărat slabă și bolnavă. Și apoi m-am gândit, poate nu ar fi trebuit să refuz, ce crezi?

Svetlana

Svetlana, dacă nu ai fi refuzat, ai fi făcut o faptă foarte bună, iar aceasta este foarte utilă și bună pentru suflet. Nu renunta la faptele bune, ele innobileaza sufletul. Și, în timp, vecina ta, poate, își va aduna puterile și va merge singură la slujbă, dar în acest moment te poți asigura că și ea nu a fost lipsită de har de sărbătoare.

Hegumen Nikon (Golovko)

Bună, părinte! Vă rog să-mi spuneți când pot coace Paștele joi? Am auzit că nu poți coace în Vinerea Mare, dar poți și joi și sâmbătă. Este adevărat? Spune-mi te rog. Multumesc.

Natalia

Natalia, toată Săptămâna Mare ne pregătește pentru Sărbătoarea Mare a Paștelui. Ne pregătim nu numai spiritual, ci și fizic. Puteți coace prăjituri de Paște de Luni din Săptămâna Mare. La urma urmei, de exemplu, în mănăstiri și în producție există volume mari de produse de panificație, iar în două-trei zile nu vor avea timp să ofere tuturor celor care doresc. Acasă, da, se încep să se coace de joi, pentru că volumele sunt mici, deci nu e nevoie să se coacă mai devreme, iar ouăle se vopsesc și ele mai aproape de Paște, începând de joi. Nu vă concentrați prea mult pe acest lucru, începeți să coaceți după convenția dvs., eventual în Lunia Mare.

Ieromonah Victorin (Aseev)

Buna va rog sa ma sfatuiti: de Pastele trecut am coji de la oua binecuvantate, firimituri din prajituri de Paste si formele in care s-au copt acasa, nu le pot arunca, dar nu stiu; ce sa fac, imi poti spune multumesc anticipat?

Christina

Christina, mereu ardem sau îngropam obiecte consacrate sau lucruri care au devenit inutilizabile. Dacă aveți o dacha, atunci în dacha puteți arde totul în sobă sau o puteți îngropa sub un copac. De asemenea, alimentele sfințite stricate pot fi aruncate în râu.

Ieromonah Victorin (Aseev)

Buna ziua! Cum ar trebui să sărbătorești Paștele dacă tatăl tău a murit acum 5 luni? Este posibil să coaceți Paștele și să vopsiți ouăle? Cum și când să mergi la cimitir? Multumesc.

Elena

Buna, Elena! Puteți și trebuie să sărbătoriți Învierea lui Hristos coacend prăjituri de Paște și vopsind ouă. La urma urmei, Paștele este un Festival de sărbători atât pentru cei vii, cât și pentru cei morți. Și poți să te rogi pentru tata la slujba de înmormântare și să mergi la cimitirul din Radonitsa, 14 mai.

Preotul Vladimir Shlykov

Bună, părinte! Ziua mea de naștere este 4 mai, cade în Sâmbăta Mare, se spune că nu pot să-l sărbătoresc! Ce ar trebuii să fac?

Catherine

Ekaterina, de ce să-ți sărbătorești ziua de naștere în Sâmbăta Mare Acesta este un post strict, când nu poți mânca practic nimic, doar mâncare de post? În această zi, în biserică, ei cântă „Toată firea umană să tacă”, adică nu poți sărbători ziua de naștere în această zi. Aceasta este ziua pregătirii pentru Marea Sărbătoare a Sfintelor Paști. Sfințim prăjiturile și ouăle de Paște. Cel mai bun lucru este să-ți sărbătorești ziua de naștere de Paște, 5 mai. Sărbătoarea ta va fi dublă și nu vei păcătui înaintea lui Dumnezeu. De Paște puteți mânca orice mâncare, vă puteți distra și puteți sărbători într-un restaurant.

Ieromonah Victorin (Aseev)

Este posibil ca un creștin ortodox să mănânce lucruri dulci sau gustoase, de exemplu, să comande pizza sau să cumpere înghețată, sau aceasta este voluptate?

Anna

Salut Anna.
După cum știți, cea mai delicioasă mâncare se prepară în mănăstirile ortodoxe. Pâinea pregătită cu rugăciune chiar și în timpul Postului Mare seamănă cu prăjitura de Paște. Deci, nu este nimic în neregulă ca o persoană flămândă să se împrospăteze cu mâncare gustoasă, pregătită cu pricepere.
Totuși, fără a experimenta senzația de foame, nu trebuie să te lași purtat de senzațiile gustative, altfel poți cădea în păcatul lăcomiei.
Doamne ajuta-ma.

Preotul Serghie Osipov

Binecuvântează-mă, părinte. Am venit la Dumnezeu la maturitate, deși am fost botezat în copilărie. Îmi amintesc bine prima mea venire conștientă la biserică pentru o slujbă și nu pentru a aprinde o lumânare sau pentru a dedica prăjituri de Paște. Nu am rezistat nici măcar o jumătate de oră. Când mi-am dat seama că pur și simplu voi leșina, am părăsit templul. S-a așezat, și-a luat respirația și a plecat din nou. Și... a plecat din nou. Și așa de trei ori. Slavă Domnului că după acea primă experiență nu am renunțat, ci am decis să mă forțesc, indiferent de cost. Și astfel, pas cu pas, depășind reticența, disconfortul fizic, lenea, eu, cu ajutorul lui Dumnezeu, am depășit această perioadă dificilă de a deveni membru al bisericii. Acum fiul meu adolescent trece prin același lucru. Nu l-am forțat sau târât la templu. Am decis că cea mai bună predică pentru el ar fi stilul de viață pe care l-am ales, și nu îndemnurile mele. Vă puteți imagina bucuria mea când el însuși a vrut să meargă la biserică. Și iată-l. Înțeleg că trebuie să treacă prin această perioadă, mai ales că încă nu s-a spovedit și nici nu s-a împărtășit. El spune că nu este încă pregătit. Nu mă grăbesc și nu insist, mi-e teamă să distrug acest vlăstar care i-a încolțit în suflet. I-am dat toată literatura necesară, ajut cu sfaturi și mă rog pentru el. Dar atunci, în cazul meu, și cu el acum, întrebarea mea a rămas fără răspuns. De ce noii convertiți experimentează un asemenea disconfort în timpul bisericii, de ce un tip sănătos, puternic din punct de vedere fizic, care face sport, după cincisprezece minute de stat la slujbă, părăsește biserica, pentru că pur și simplu este într-o stare de semi-leșin, că aceasta este lucrarea vrăjmașului sau influența harului lui Dumnezeu, care (cum se spune în rugăciune înainte de a citi Evanghelia) pârjoșește, curăță, sfințește întreaga persoană? Și cum îl putem ajuta să nu cadă în această perioadă, să nu renunțe la toate, ci să îndure și să treacă pe această cale? Fii binecuvântat.

Oleg

Oleg, din păcate, după epoca noastră de lipsă de Dumnezeu sovietică, faptul că compatrioții noștri leșin la biserică a devenit o normă tristă. Aceasta este influență demonică pură, sau mai bine zis, „răzbunare” pentru întoarcerea noastră la Dumnezeu. Spune-i că nu este înfricoșător, nu-ți fie frică. Și lasă-l să lupte - la urma urmei, este un luptător, ca orice om. Demonul nu va suporta această luptă și va fugi.
Unul dintre prietenii mei a experimentat, de asemenea, ispite similare și a părăsit în mod constant templul. Dar într-o zi s-a pus astfel: „De ce o să alerg așa, să fie ce va fi, dar nu-mi voi părăsi locul în templu!” Și așa a stat și s-a rugat. Da, demonul nu l-a părăsit și a experimentat un atac de leșin și chiar a leșinat aproape, dar nu și-a părăsit locul și - aceasta a fost ultima oară, a câștigat.

Hegumen Nikon (Golovko)

Buna ziua! Vă rog să-mi spuneți ce să fac cu cojile de ouă binecuvântate și cu hârtia care acoperea tortul de Paște?

Nina

În zonele rurale, puteți arde pur și simplu scoici și hârtie. Și în bisericile din oraș există cutii speciale pentru asta. Este mai bine pentru tine să verifici cu biserica ta ce se obișnuiește să faci cu scoici, hârtie și cioturi de lumânare în mod specific la parohia ta.

protopop Andrei Efanov

Bună ziua, îți scrie slujitorul lui Dumnezeu Anastasia, împlinesc 24 de ani luna aceasta. Eu însumi sunt din Ucraina, dar locuiesc în Spania de 12 ani. Vă scriu pentru că nu mai știu la cine să apelez și de la cine să obțin sfaturi practice sau doar cuvinte amabile. Anul trecut am vizitat pentru prima dată Mănăstirea de mijlocire din Moscova și am vizitat sfintele moaște ale Sfintei Matronușka. Știam despre ea de când eram copil, bunica mi-a dat o broșură despre viața ei și marea putere a rugăciunii ei. Când am intrat în mănăstire cu nașa mea, ea mi-a spus că dacă te rogi sincer Matronushka, ea ajută în multe feluri. Pe vremea aceea, mama era grav deprimată și era tratată cu pastile. Credeam că merită să întreb pentru mama mea și pentru familia mea în general, pentru cei dragi. Dar am avut și o cerere personală către Matronushka, mi-a plăcut foarte mult un tip. Numele lui este Maxim, el însuși este medic pediatru din Moscova, dar vizitează Spania, aici locuiesc mama, sora și prietenii noștri comuni. Așa că, prin prieteni comuni, l-am cunoscut. În general, i-am cerut lui Matronushka să se roage pentru noi, astfel încât totul să meargă pentru el și pentru mine. Asta a fost în aprilie. Am corespondat mult cu el pe internet, iar în august a sosit în sfârșit. Am petrecut mult timp împreună, eram în al șaptelea cer. Curând, în cele din urmă, mi-a spus că mă place și totul a mers la noi, deși am stat împreună doar o săptămână, apoi a plecat la Moscova. I-am mulțumit foarte mult lui Matronushka pentru că m-a auzit și m-a ajutat cu toate cererile mele, de asemenea, mama nu se mai plângea de sănătatea ei. Au trecut lunile, am comunicat cu Maxim prin internet, am sunat înapoi și am ținut legătura în toate modurile posibile. Dar deja în decembrie am simțit că nu i-a fost dor de mine, nu i-a scris la fel ca și eu. Nu ne-am spus niciodată unul altuia că ne iubim. Dar deja am simțit asta în inima mea. Îl întrebam mereu despre familia și prietenii lui, mi-a spus despre problemele lui. Am devenit foarte aproape de el. Și când am simțit această răceală din partea lui, m-am gândit că va veni și totul va cădea la loc. Pentru că comunicarea pe Internet nu este, desigur, deloc la fel ca în viața reală. La sfârșitul lunii ianuarie, comunicarea noastră a dispărut complet, nu știam practic nimic despre el. Am încercat chiar să-i atrag atenția inventându-mi diverse probleme pentru ca el să mă asculte și să-și facă griji pentru mine. În februarie, de Ziua Îndrăgostiților, i-am scris, desigur, o scrisoare de felicitare, dar nu mi-a răspuns. Bineînțeles, am fost jignit și apoi mi-a spus că trebuie să ne întâlnim. Era deja în Spania, și ne-am cunoscut, deja simțeam în acel moment că lucrurile se îndreaptă spre separare. Mi-a spus că vrea să ne clarifice relația și a exprimat totul, a spus că distanța îl chinuiește și nu-i place. Dar am înțeles că, probabil, a apărut cineva cu el și l-am întrebat despre asta. Mi-a răspuns sincer și a recunoscut că mai are o iubită. În acel moment, când vorbeam, totul era ca o ceață pentru mine, probabil că nici nu înțelegeam că este real. Mi se părea că totul era un vis și că era pe cale să mă trezesc. În această stare, de neînțeles pentru mine, i-am spus chiar că toate acestea sunt logice, că nu avem sentimente. Cred că am vrut doar ca despărțirea să fie ușoară pentru el, astfel încât să nu creadă că sunt îndrăgostită. La sfârșitul întâlnirii noastre chiar am râs și am vorbit despre următoarea întâlnire. În general, din această conversație am aflat și că era grav bolnav. Suferă de epilepsie. Mi-a părut teribil de rău pentru el. În viața mea am văzut deja toate ororile acestei boli. Când am venit acasă, când mi-am dat seama că toate astea mi s-au întâmplat cu adevărat, că nu mai eram cu el, m-am simțit atât de rău în suflet cum nu m-am simțit niciodată înainte. Nici măcar nu aveam cu cine să vorbesc în acel moment, pentru că părinții mei erau în călătorie. Dimineața am vorbit cu cei dragi și am povestit totul. Mătușa mea chiar mi-a spus că, probabil, Dumnezeu a fost cel care m-a îndepărtat de o astfel de persoană, de o persoană atât de bolnavă. În acel moment chiar am crezut că are dreptate. Dar după un timp, mi-am dat seama că eu, ca credincios, nu aș putea niciodată să gândesc așa și mi-am dat seama că îl iubesc chiar și cu o boală atât de gravă. Am început sincer să mă rog pentru el, pentru familia lui și pentru vindecarea lui. În Duminica Iertării, mi-a scris și mi-a cerut iertare pentru tot ce mi-a făcut. l-am iertat. Dar toată durerea încă nu a dispărut, am suferit mult. Atunci m-am gândit că probabil Dumnezeu mă pedepsește în acest fel pentru ceva și am început să mă pregătesc pentru Paști. Am citit multe articole despre împărtășanie și spovedanie. Am vrut să mă spovedesc și să mă împărtășesc, să mă pocăiesc pentru toate păcatele mele. Am ținut postul și am încercat să-mi amintesc toate păcatele și să nu ascund nimic Domnului. De Paști am fost la Biserica noastră Ortodoxă a Arhanghelului Mihail, aici, în Spania. Înainte de slujbă, m-am rugat pentru toți cei dragi, am aprins lumânări pentru toți cei care au cerut și pentru cine am vrut. M-am rugat la icoana Matronushka. Apoi m-am spovedit înainte de slujbă. Ea a stat pe toată durata slujbei și a binecuvântat prăjiturile de Paște. De fapt, m-am simțit mai bine după ce am vizitat templul, chiar am început să comunicăm din nou cu el, dar toată durerea pentru el nu a dispărut. Și de o lună continuă să mă rog lui Dumnezeu pentru el, mă rog pentru el și pentru întreaga lui familie, chiar și pentru actuala lui iubită. Îi cer ajutor Domnului și sfinților, îi cer vindecarea și întoarcerea la mine, dacă aceasta este Voia lui Dumnezeu. Spun rugăciuni în fiecare zi și în fiecare noapte. Când amintirile încep să mă deprima, spun rugăciuni, dar nimic nu mă ajută. Înțeleg că îl iubesc foarte mult, că dragostea mea este sinceră și reală. În ciuda durerii mele, nu o dată în tot acest timp i-am urat rău sau chiar i-am spus cuvânt rău. Au trecut multe luni, dar această durere și pierdere mentală nu mă lasă să plec. Încă mai există speranță în inima mea că pot fi cu el. Acum îi cer deja lui Dumnezeu să mă ajute să uit de el, să-mi trimită o altă persoană. Citesc rugăciunile fetei pentru căsătorie în fiecare zi. Înțeleg că este rău să-ți scriu despre asta, dar deja sunt vizitat de gânduri de moarte. Doar mi se pare că doar așa pot scăpa de aceste chinuri mentale. Pur și simplu nu mai pot trăi așa. Am examene pentru a intra la Universitate foarte curând și nici măcar nu mă pot concentra pe nimic. Citesc foarte multe cărți și literatură, inclusiv viețile sfinților, pentru a-mi ușura cumva existența, ca să nu mă gândesc la asta. Plâng în fiecare zi și nici măcar nu știu cum să mă opresc și să mă calmez. Oriunde simt atâta tristețe încât pur și simplu am izbucnit în isteric. Ca urmare a tuturor acestor lucruri, și sănătatea mea s-a deteriorat, am slăbit foarte mult și, din cauza lipsei de vitamine, dinții au început să se deterioreze. Au spus că totul s-a datorat stresului sever. Te rog spune-mi, poate că fac ceva greșit? Poate mă rog greșit sau Îl cer prea mult pe Dumnezeu? Poate îl plictisesc cu cererile mele? Nu mai știu la ce să mă gândesc... Știu că Dumnezeu nu face totul atât de repede, că nu ajută imediat, iar tu trebuie să fii constant în rugăciunile tale. Dar nu mai am puterea. Ce ar trebuii să fac? Cum să întreb corect? Ar trebui să sper și să cred că lucrurile vor merge în continuare bine cu el? Vreau sa merg la Sankt Petersburg vara asta, am citit ca si Sfanta Xenia ajuta in astfel de cazuri. Ajută-mă cât poți de mult, te implor. Multumesc.

Anastasia

Este greu de spus, dragă Anastasia, de ce totul a ieșit așa. Motivele pot fi diferite, dar trebuie să-ți uiți iubitul. Domnul te va ajuta cu siguranță, dacă nu te amesteci cu El cu gânduri constante despre ceea ce nu s-a împlinit. Ești tânăr și nu ai întâmpinat încă multe greutăți în viață, iar primele adversități te-au schilodit. Încercați să vizitați templul mai des, amintiți-vă că Domnului îi pasă de voi și că toate dificultățile vor trece în curând. Ești deja adult și încă înveți. Nu este timpul să muncim și să profităm oamenilor? Acest lucru, desigur, nu exclude pregătirea ulterioară, dar totuși este timpul nu numai să primim, ci și să oferiți. Este util să vizitați moaștele Fericitei Xenia, dar nu trebuie să vă abandonați rugăciunile zilnice. Doamne ajuta!

protopop Andrei Efanov

Hristos a Înviat! Biblia este tradusă diferit peste tot, așa că uneori se întâmplă să nu știu cum să o înțeleg. De Paști, când am mers să binecuvântez tortul de Paște, ei au împărțit cărți poștale cu chipul lui Hristos, iar pe verso erau poruncile lui Dumnezeu. Am citit a doua poruncă ca și cum ar fi pentru prima dată și se instalează o stupoare. Mai departe, am găsit-o de la N. Serbsky: „A doua poruncă: „Să nu-ți faci idol sau vreo imagine; nu le închinați și nu le slujiți. Aceasta înseamnă: nu divinizați creația, nu o cinstiți ca Creator. Dacă te-ai urcat pe un munte înalt și te-ai întâlnit acolo pe Domnul Dumnezeu, de ce te uiți înapoi la creșterea mlăștinoasă de mică adâncime de la poalele muntelui? Dacă o persoană a vrut să-l vadă pe rege și, după mult efort, a reușit să se întâlnească cu el, va privi el la această întâlnire în jur și va privi slujitorii și lacheii regelui în dreapta și în stânga? El se poate comporta astfel doar în două cazuri: fie nu suportă prezența regelui și caută sprijin de la cei din jur; sau vede că regele nu-l poate ajuta și caută un patron mai puternic." Am citit o mulțime de explicații despre icoane, dar toate sunt floride, neconvingătoare. Nici una nu a sunat așa: "da, da. , nu, nu." De la unii De atunci, a devenit important pentru mine să cad la crucifixul din biserică și, îmbrățișându-i picioarele, să fiu un timp singur. Dar acum ce să fac? Mi-e frică să mă rog. la icoane, ca să nu-L înjosească pe Dumnezeu, să nu jignească.

Tatiana

Cu adevărat Hristos a înviat! Tocmai pentru a nu cădea în păcatul idolatriei, Biserica distinge între „închinare”, de care numai Dumnezeu este vrednic, și „cinstire”, care se poate extinde la imaginile lui Dumnezeu. Care este diferența? Acum, când stai în fața Răstignirii, te întorci cu rugăciune nu către lemn și vopsele, ci către Cel care este înfățișat cu vopsele pe copac. În felul acesta te închini lui Hristos Însuși și cinstiți chipul Lui. Păgânismul, împotriva căruia este îndreptată această poruncă, dă onoruri divine imaginii însăși, care este o falsă manifestare a religiozității și, prin urmare, un păcat.

Diacon Ilia Kokin

Buna ziua! Vă rog să-mi spuneți de ce preotul nu m-a stropit cu apă sfințită când mergeam la biserică să binecuvântăm prăjiturile și ouăle de Paște înainte de Paște? Ne-a stropit cu prăjiturile de Paște, pe fiul meu, dar nu pe mine.

Anna

În Săptămânile Sfinte și Luminoase, preoții slujesc la maxim eficiență, iar preotul putea pur și simplu, de oboseală, să uite să te stropească cu apă sfințită. Nu este nimic groaznic în asta, pentru că ai venit să sfinți masa de Paște, care s-a făcut. Este important să vă sfințiți sufletul prin rugăciune, spovedanie și împărtășire și vă puteți stropi cu apă sfințită.

protopop Andrei Efanov

Colegii catolici m-au răsfățat cu tort de Paște și ouă la serviciu în Lunia Mare. Ei au deja sărbătoare, dar noi avem Postul Mare. Nu l-am mâncat, apoi l-am hrănit porumbeilor. Dacă ar fi sfințiți? Seara acasa i-am citit unei singure persoane care nu a mancat, cand toata lumea era la masa si era servit separat, batranul a spus ca i-ar fi mai bine sa manance carne. Pe de o parte, nu puteam să mănânc, pe de altă parte, din anumite motive eram neliniștit în suflet. Care era lucrul corect de făcut pentru a evita blasfemia, pentru a nu încălca voia lui Dumnezeu, pentru a nu jigni o persoană?

Olga

+
Nu este nevoie să jignești o persoană refuzând să împarți o masă de post cu ea, chiar dacă în prezent postești. Pe de altă parte, îmi este greu să cred că un credincios catolic ar fi jignit dacă i s-ar spune: „Știți, suntem încă în Săptămâna Mare și în post strict”. Ce fel de nemulțumiri pot fi aici? Mi se pare că ar fi mai bine să refuzi politicos decât să iei mâncare pe care nu intenționezi să o mănânci. Un lucru este să ai o mănăstire în care, contrar regulilor generale, îți asumi propriul post, dar este cu totul altceva când tu, chiar dacă te afli printre oameni de alte credințe, ocupi un post stabilit de Biserică.

preotul Alexandru Gumerov

Buna ziua! Spune-mi, te rog, unde pot pune cojile de la ouă binecuvântate și firimiturile de la prăjitura de Paște?

Elena

+
Într-un loc necălcat - adică într-un loc curat, închis de la mersul deasupra lui - de exemplu, aruncați-l într-un râu sau îngropați-l în pământ într-o pădure sau undeva în natură.

Diacon Ilia Kokin

Buna ziua! Se spune că, dacă cineva din familie a murit cu puțin timp înainte de Paște, atunci nu poți coace prăjituri de Paște și picta ouă de Paște? Este adevărat? Mulţumesc anticipat!

Olga

Desigur, acest lucru nu este adevărat! Paștele este sărbătoarea triumfului biruinței asupra morții, realizată în Hristos, datorită Învierii Sale strălucitoare. Și, după cum spune Sfânta Scriptură, „Dumnezeu nu este Dumnezeul celor morți, ci Dumnezeul celor vii” (Marcu 12:27).

Se apropie sărbătoarea strălucitoare a Paștelui. De mai multe ori, din voia lui Dumnezeu, am avut ocazia să sărbătoresc Paștele în Ucraina (Biserica Patriarhiei Moscovei). Acolo, rânduiala slujbei de Paști este aproximativ următoarea: sâmbătă, ouăle de Paști și prăjiturile de Paști nu sunt binecuvântate în biserică. Noaptea, sâmbăta, de obicei la ora 23, începe slujba de priveghere toată noaptea. Slujbele de toată noaptea în noaptea de Paști se termină în diferite biserici la ore diferite, dar de obicei la 3-4 dimineața. Iar la sfârșitul priveghiului de toată noaptea, preoții binecuvântează Paștele și tot ce a fost adus de acasă. După privegherea de toată noaptea, dimineața devreme, toți cei care și-au petrecut noaptea (și dimineața!) în biserică se grăbesc la familiile lor cu lumânări și mâncare binecuvântată. Așa trece în Ucraina sfânta noapte de Paști, timp în care oamenii stau treaz și se bucură în biserici până dimineața, iar în zori (pe la ora 5 dimineața), întorcându-se acasă, se salută cu bucurie cu Paște: „Hristos a Înviat”! Părinte, vă rog să răspundeți la ÎNTREBARE: de ce în toate bisericile din Moscova (și regiunea Moscovei) pe la ora 2 se termină slujba toată noaptea, UȘILE ÎNCHISE, totul se liniștește până la ora 9?! Până la urmă, acest lucru este greșit... Cum e posibil să închizi bisericile până dimineața și să dormim de Paște?! Observ că „răspunsul standard”: „pentru că sunt mulți oameni” nu este corect. La Kiev sunt și mulți oameni, dar bisericile sunt deschise toată noaptea și toată dimineața. Multumesc.

Mihai

Bisericile din Moscova au și practici diferite. De obicei, ei încearcă să încheie serviciul până la ora 2 pentru ca oamenii să ajungă acasă cu metroul. În biserica noastră, enoriașilor li se oferă ceai și plăcinte, iar cei care doresc rămân în biserică mult timp, iar deja la ora 7 se oficiază Liturghia timpurie, apoi la 9.30 Liturghia târzie. Deci, la Moscova, se întâmplă diferit și foarte des depinde de dorințele enoriașilor unei anumite biserici.

1. De ce să te închini și să te rogi la icoane, când Domnul însuși a interzis orice închinare la lucrările mâinilor omului, „căci este scris: Domnului Dumnezeului tău să te închini și numai Lui să te slujești”. (Matei 4:10) 2. Fraților, dacă sunteți frați, ce învățați aici, ce este Înaintemergătorul? De ce distorsionați Cuvântul Dumnezeului Viu Există o singură Biblie, Ioan a fost Botezătorul pentru că l-a botezat pe Isus Hristos și a fost și fiul lui Zaharia? Întrebare: de ce Forerunner? Și unde scrie în Biblie că bucuria Elisabetei este o rugăciune? (Luca 1:42) Dar Luca 1:46-55 seamănă mai mult cu rugăciunea. Și, în general, Isus a poruncit să se roage așa - Matei 6:9-13. De ce îndepărtezi oamenii de Dumnezeu? Dumnezeu - El este viu și nu este în icoane. Isus este mereu acolo pentru fiecare dintre noi și El ne iubește mereu. De ce nu am auzit niciodată asta într-o biserică ortodoxă, că Iisus Hristos a murit în locul meu, m-a răscumpărat, m-a mântuit, mă iubește și mi-a dat viața veșnică. V-ați numit creștini ortodocși, deci aveți acest drept de a-L slăvi pe Hristos, pentru ca slăvirea voastră să fie plăcută Domnului! Știi atât de multe și probabil știi ce a făcut Domnul cu cei care s-au închinat idolilor, de ce aduci mânia lui Dumnezeu asupra ta și asupra oamenilor? Și de ce trebuie să coaceți ouă de Paște și să vopsiți ouă de Paște? Din anumite motive, în Biblie nu este scris nimic despre asta. Deci, dacă Domnul nu a poruncit să facă aceasta, de ce să o facă? Și de ce nu avertizează nimeni că sărbătorirea ulterioară cu bere și vodcă nu va duce în mod evident la nimic bun? Și în general, Domnul a spus că bețivii nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu. ma intreb daca imi raspunde cineva??? Fii binecuvântat! 3. Sincer, ar fi mai bine dacă doar ai tipări Biblia.

Inna

Dragă Inna (se pare că toate cele trei întrebări au fost puse de aceeași persoană), sunt mai mult decât sigur că întrebările tale nu au apărut de la sine - ai citit Biblia de la început până la sfârșit, apoi ai mers la o biserică ortodoxă și ai început să fii surprins de inconsecvența unuia față de celălalt – nu. Cel mai probabil aparțineți unuia dintre așa-zișii. bisericile „evanghelice”, unde ți-au fost semnalate aceste „incoerențe”, adică. Sunteți purtătorul unei anumite tradiții, iar aceasta în sine exclude obiectivitatea judecății. Orice tradiție creștină presupune o anumită metodă de interpretare a Bibliei, deci de ce să acordăm preferință interpretărilor vreunui predicator american modern și să neglijăm interpretările ucenicilor sfinților apostoli (Sf. Policarp din Smirna sau Ignatie Purtătorul de Dumnezeu) ? Acum, în ordine: 1. Ortodocșii nu „se închină” icoane, ci le „cinstesc”, închinându-se Prototipului printr-o imagine. O icoană nu este un idol, pentru că Un idol este o reprezentare a unei zeități false, în timp ce o icoană îl înfățișează pe Adevăratul Dumnezeu. Acest lucru s-a dovedit a fi posibil datorită faptului că Dumnezeu a devenit om, așa că porunca Vechiului Testament nu mai este aplicabilă aici. O icoană este un spațiu pentru întâlnirea plină de har a unei persoane cu Dumnezeu și sfinții această întâlnire este evidențiată de experiența personală de rugăciune a ortodocșilor și de numeroasele minuni săvârșite prin icoane. 2. Cuvântul „Înaintemergător” este slavonă bisericească, iar în slavonă bisericească „curent” înseamnă și „procesiune”, adică. Înaintemergătorul este predecesorul Mântuitorului, pentru că despre el se spune: „Și tu, prunciule, vei fi numit proorocul Celui Prea Înalt, căci vei veni înaintea Domnului ca să-I pregătești căile” (Luca). 1:76). 3. Un fragment din Evanghelia după Luca (1:46-55) este într-adevăr folosit în cultul ortodox - la Utrenie, dar cuvintele rostite de Elisabeta (Luca 1:42) au fost rostite de o persoană aflată într-o stare plină de har. încântare, așa că au fost incluși într-una dintre cele mai cunoscute rugăciuni adresate Maicii Domnului - „Fecioara Născătoare de Dumnezeu”. 4. Obiceiul de a pregăti prăjiturile de Paște și de a picta ouă nu este obligatoriu pentru credincioși aceasta nu este Taină. Aceasta este doar o tradiție populară, sfințită de Biserică, și este mare păcat de acei oameni care se consideră ortodocși doar pentru că apar în biserică o dată pe an pentru a binecuvânta turte de Paște. 5. Textul Bibliei este postat pe site-ul nostru (mulțumim pentru sfat). 6. Acum referitor la dragostea lui Hristos și propovăduirea ortodoxă. Faptul că nu ai auzit despre asta într-o biserică ortodoxă doar mărturisește faptul că rar apari acolo - acesta este cu adevărat punctul central al credinței noastre. Mai mult, un adevărat ucenic al lui Hristos se remarcă prin faptul că nu vorbește doar despre iubire, ci în primul rând face fapte de iubire: „Vă dau o poruncă nouă, să vă iubiți unii pe alții; după cum v-am iubit Eu, să vă iubiți și voi unii pe alții. Prin aceasta toți vor cunoaște că sunteți ucenicii Mei, dacă veți avea dragoste unii pentru alții” (Ioan 13:34-35). Domnul mi-a dat să întâlnesc oameni în Biserică care radiază această iubire a lui Hristos. Nu știu dacă poți spune același lucru despre comunitatea ta, dar, sincer vorbind, tonul scrisorilor tale este destul de bilios, ceea ce îți devalorizează argumentul. Doamne ajuta.

„Un ou este prețios pentru ziua lui Hristos”, spune celebrul proverb rus.

Ouăle de Paște sunt un atribut al uneia dintre principalele sărbători religioase ale creștinilor - ziua de amintire a „Învierii miraculoase” a lui Isus Hristos răstignit pe cruce. Potrivit vechii tradiții bisericești, primul ou de Paști a fost oferit de Sfânta Egala Apostolilor Maria Magdalena împăratului roman Tiberiu. La scurt timp după înălțarea lui Hristos Mântuitorul la cer, Maria Magdalena a apărut pentru predica Evangheliei la Roma. În acele zile, se obișnuia să se aducă cadouri împăratului atunci când îl vizita pe împărat. Cei bogați au adus bijuterii, iar cei săraci au adus ce au putut. Prin urmare, Maria Magdalena, care nu avea decât credință în Isus, i-a înmânat împăratului Tiberiu un ou de găină cu exclamația: „Hristos a Înviat!”

Împăratul, îndoindu-se de ceea ce s-a spus, a observat că nimeni nu poate învia din morți și acest lucru este la fel de greu de crezut ca și faptul că un ou alb se poate înroși. Tiberius nu a avut timp să termine aceste cuvinte, iar oul a început să se transforme din alb în roșu aprins. Tradiția a contribuit la faptul că acest obicei a prins rădăcini. Pentru cei care au credință în Hristos, ouăle colorate au servit întotdeauna ca simbol al Învierii lui Isus și, odată cu ea, purificarea în numele unei vieți noi, mai bune. Culoarea roșie a ouălor a simbolizat sângele lui Hristos și, în același timp, a servit ca simbol al Învierii. Iar dacă omul trăiește după poruncile creștine, el se alătură meritelor răscumpărătoare ale Mântuitorului și în viață nouă. Se credea că un ou sfințit ar putea stinge un foc era folosit pentru a căuta o vacă care a dispărut sau s-a rătăcit în pădure oul a fost trecut de-a lungul coloanei vitelor, ca să nu se îmbolnăvească; blana i-ar fi netedă. S-au spălat cu ouăle și și-au mângâiat fața cu ele pentru a le face frumoase și trandafirii. Scoicile și firimiturile de la ruperea postului erau amestecate cu boabe pentru semănat și, de asemenea, erau stropite pe mormintele rudelor decedate.

Oul a devenit simbolul Paștelui („Sărbătoarea Galbenă”, așa cum este numită și în Europa). De ce? Poate dintr-un motiv foarte prozaic. Potrivit unei versiuni, deoarece în timpul unui post lung puii au continuat să depună ouă și produsul dietetic se putea strica, proprietarii au încercat în toate modurile posibile să-l înfrumusețeze, să-l picteze mai interesant, pentru a hrăni membrii familiei și oaspeții cât mai mult. posibil.

Dându-și unii altora ouă de Paști, creștinii mărturisesc credința în Învierea lor. Dacă n-ar fi avut loc Învierea lui Hristos, atunci, așa cum ne învață apostolul Pavel, noua credință nu ar avea nicio bază și valoare, ar fi fost în zadar - „nu ne mântuiește și nu ne mântuiește”. Dar Hristos a înviat, a înviat ca primul născut pe pământ și, prin aceasta, și-a revelat puterea și harul divin. Despre asta mărturisește legenda biblică.

Dar de ce anume a devenit oul una dintre dovezile Învierii Fiului lui Dumnezeu? În antichitate, ouălor li s-a dat o semnificație magică. În morminte, movile și înmormântări antice datând din epoca precreștină se găsesc ouă, atât naturale, cât și din diverse materiale (marmură, lut etc.). În timpul săpăturilor în mormintele etrusce, s-au descoperit ouă de struț și găină sculptate și naturale, uneori chiar pictate. Toate mitologiile lumii păstrează legende asociate cu oul ca simbol al vieții, al reînnoirii, ca sursă de origine a tot ceea ce există în această lume.

De exemplu, chiar și egiptenii antici, în fiecare primăvară, când Nilul a inundat, schimbau ouă pictate și le atârnau în sanctuarele și templele lor. În mitologia egipteană, oul reprezintă potențialul de viață și de nemurire - sămânța existenței și secretul ei. Oul, un simbol universal al creației lumii și al creativității, este menționat și în Vedele indiene (oul de aur din care a clocit Brahma, în India, toate păsările care depun ouă sunt numite „de două ori născute”, de la eclozare). dintr-un ou înseamnă o a doua naștere.

În Orient se credea că a existat un timp în care haosul domnea peste tot, iar acest haos era situat într-un ou imens în care erau ascunse toate formele de viață. Focul a încălzit coaja, dând oului căldura creației. Datorită acestui foc divin, creatura mitică Panu a ieșit din ou. Tot ceea ce este lipsit de greutate a devenit Rai și tot ceea ce este dens a devenit pământ. Panu a legat Cerul cu Pământul, a creat vânt, spațiu, nori, tunete, fulgere. Pentru a încălzi pământul în curs de dezvoltare, Panu i-a dat Soarele și pentru a-i aminti de frig - Luna. Datorită lui Pan, Soarele a încălzit pământul, Luna a strălucit, s-au născut planetele și stelele.

Din cele mai vechi timpuri, oul a servit ca simbol al soarelui de primăvară, aducând cu el viață, bucurie, căldură, lumină, renașterea naturii, eliberarea de cătușele înghețului și zăpezii - cu alte cuvinte, trecerea de la non- existență în existență. Se obișnuia cândva să se ofere un ou ca un simplu mic cadou zeilor păgâni, să se dăruiască ouă prietenilor și binefăcătorilor în ziua de Anul Nou și la zilele de naștere. Oamenii bogați și bogați ofereau adesea ouă de aur sau aurite, simbolizând soarele, în loc de ouă de găină colorate. Vechii romani aveau obiceiul de a mânca un ou copt la începutul unei mese festive - acest lucru era asociat simbolic cu începerea cu succes a unei noi afaceri. Este interesant că proprietarii ruși ai secolului al XVIII-lea au început ziua cu un ou fiert moale - se credea că un gălbenuș lichid la micul dejun a contribuit la buna absorbție a restului alimentelor în timpul zilei și a „lubrificat” stomacul. .

Pentru strămoșii noștri, oul a servit drept simbol al vieții. Conține embrionul păsării solare - Cocoșul, care s-a trezit dimineața.

Piero della Francesca a înfățișat un ou de struț în altarul de pe Monte Feltro (Milano, Brera, secolul al XV-lea) deasupra Fecioarei cu Pruncul. Aici servește ca un atribut suplimentar al legendei nașterii miraculoase a Dumnezeu-omul Isus și indică o lume care se sprijină pe credința creștină. Teologul și filozoful bizantin Ioan Damaschinul a subliniat că cerul și pământul sunt ca un ou în toate: coaja este cerul, pleava este norii, albul este apa, iar gălbenușul este pământul. Din materia moartă a oului ia naștere viața, ea conține posibilitate, idee, mișcare și dezvoltare. Potrivit legendei, chiar și morții oul dă puterea vieții cu ajutorul oului ei simt spiritul vieții și capătă puterea pierdută. Există o credință primordială că, datorită puterii miraculoase a oului, poți intra în contact cu morții, iar aceștia par să prindă viață pentru o vreme. Dacă pui un ou pictat pe mormânt - primul primit de Paște - defunctul va auzi tot ce i se spune, adică se va întoarce, parcă, la viață și la ceea ce îl face pe cel viu fericit sau trist.

Simbolismul ortodox al oului de Paște își are rădăcinile în tradițiile de o mie de ani ale religiilor multor popoare ale lumii. În același timp, în Ortodoxie primește un adaos semantic semnificativ: oul din el, în primul rând, este un simbol al renașterii trupești în Hristos, un simbol al bucuriei jubilatoare a Învierii din morți, al biruinței Vieții asupra moarte. Legendele populare rusești spun că în momentul Învierii lui Hristos, pietrele de pe Calvar s-au transformat în ouă roșii. Simbolismul ortodox al oului își are rădăcinile și în credințele precreștine ale slavilor, care din cele mai vechi timpuri erau caracterizate de cultul strămoșilor, venerarea sufletelor nemuritoare ale morților, care erau considerate persoane sacre.


Primele dovezi scrise ale ouălor colorate pentru Sfântul Paște le găsim într-un manuscris scris pe pergament și datând din secolul al X-lea, din biblioteca mănăstirii Sf. Anastasia, lângă Salonic, în Grecia. La sfârșitul hrisovului bisericesc dat în manuscris, după rugăciunile de Paști, trebuia să se citească și o rugăciune pentru binecuvântarea ouălor, a brânzei, iar starețul, sărutând frații, urma să le împartă ouă cu cuvintele. : „Hristos a Înviat!” Potrivit manuscrisului „Nomocanon Photius” (sec. XIII), starețul poate pedepsi un călugăr care nu mănâncă un ou roșu în ziua de Paști, deoarece se opune tradițiilor apostolice. Astfel, obiceiul de a da ouă de Paște datează din vremurile apostolice, când Maria Magdalena a fost prima care a dat un exemplu pentru credincioșii acestei dăruiri pline de bucurie.

Sărbătorirea Paștelui în Rus' a fost introdusă la sfârșitul secolului al X-lea. Paștele ortodox este sărbătorit în țara noastră în prima duminică următoare echinocțiului de primăvară și lunii pline din martie.

Paștele în Rus' a fost însoțit și de ritualuri care veneau din vremurile păgâne, dar acum sfințite de Lumina lui Hristos. Aceasta este sfințirea turtelor de Paști, realizarea masei de brânză, vopsirea ouălor... De Paște, într-o cadă cu bob de grâu se punea un ou și aceste semințe erau păstrate pentru semănat.

Paștele coincide cu momentul în care primăvara își face treaba. Din cele mai vechi timpuri, ouăle fierte au fost vopsite în diferite culori pentru a marca această zi ca semn de înflorire. Acestea erau ca florile lui Yarila-Dumnezeu, erau întinse pe iarba verde. Această verdeață se cultiva așa: luau câlți de cânepă și fibre, înveleau boabele în ele, le udau pe o farfurie în fiecare zi, iar până la Paști încolțeau ca iarbă. Au depus ouă pe el, au pregătit tot felul de feluri de mâncare, al căror sens este Primăvara, Căldura, Focul, Viața, Iubirea.

În Rus', conform cercetătorului și colecționarului de tradiții populare rusești Yu P. Mirolyubov, Paștele a avut întotdeauna un caracter universal, atotcuprinzător. În această zi ne-am bucurat de toate: căldură, lumină, cer, pământ, rude, străini... Sărbătoarea Învierii lui Hristos este și învierea naturii, reînnoirea vieții. Primăvara rusă se remarcă prin tandrețea, căldura și constanța sa extraordinare, iar Paștele este însăși Harul vieții. Căci nu există moarte! A fost călcat în picioare de cel care a înviat din mormânt în ziua a treia.

Fiecare națiune are propriile sărbători, dar printre ele există o sărbătoare a sărbătorilor, cea mai importantă. Un astfel de eveniment în Rus' timp de multe secole a fost Sfântul Paște. Sărbătoarea bisericească este cu adevărat grandioasă. Biserica se pregătește treptat pentru bucuria Învierii lui Hristos. Săptămâna de dinaintea Paștelui este plină de zile de tensiune crescândă în viața religioasă.

De îndată ce soarele de primăvară are timp să se uite, natura va prinde viață, deoarece toată lumea, „tineri și bătrâni”, se pregătește să sărbătorească cu bucurie „sărbătoarea sărbătorii și triumful sărbătorilor” - Paștele, care este sărbătorit nu mai devreme de 22 martie și nu mai târziu de 25 aprilie (conform vechiului calendar), în prima duminică următoare echinocțiului de primăvară și lunii pline din martie. În multe locuri din Rusia, ziua Învierii lui Hristos este numită o zi mare, deoarece există o credință care dovedește măreția și sfințenia acestei sărbători, că după Învierea lui Hristos soarele nu apune în toată săptămâna sfântă. , iar ziua marii sărbători este deci egală cu șapte zile obișnuite. Noaptea de Sâmbătă Mare prezintă un spectacol minunat, maiestuos, atât în ​​capitale, cât și peste tot în Rus', oriunde sunt biserici ortodoxe. Creștinii ortodocși se grăbesc aici prin câmpuri, prin pajiști, prin păduri, pe poteci, pe drumuri, iar cei care întârzie să ajungă la templul, care este deja aglomerat de oameni, sunt așezați în jurul bisericilor în așteptarea procesiunii. În Rusia Mică se aprind focuri de tabără în jurul bisericilor, în capitale totul este luminat, iar făclii aprinse strălucesc pe turnurile clopotnițelor bisericilor. Dar apoi a sunat primul clopoțel, toată mulțimea s-a scuturat, s-au aprins lumânări în mâinile ortodocșilor, și au apărut clerul în veșminte strălucitoare cu cruci, cu stindarde, cu icoane, iar vocea corului bisericii a proclamat mare bucurie: „ Învierea Ta, Hristoase Mântuitorule, îngerii cântă în ceruri.” La Novgorod, după ce a intrat în procesiune pe ușile nordice și a trecut împotriva curgerii soarelui, episcopul a marcat porțile Korsun cu o cădelniță și le-a deschis cu o cruce, cântăreții au cântat: „Hristos a înviat din morți, calcă moartea. cu moartea și dă viață mormântului”, păstrată și până acum în viața bisericească a Vechilor Credincioși. La fel, conform vechiului hrisov, protopopul a citit Evanghelia explicativă pentru 3 cântări ale canonului, sfântul însuși în altar în timpul prăznuirii lui Hristos s-a apropiat de fiecare preot; sărutat icoanele pe care le țineau, le-au sărutat și le-a dat două ouă. La ieșirea din altar, el însuși, la rândul său, a primit un ou de la boier, autorități și oameni.

La Moscova, slujba solemnă din noaptea de Paști a fost săvârșită în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, în prezența țarului, care cu măreția sa a împărtășit riturilor bisericești impresionante și solemnitate, în general asemănătoare cu cele reale. La ușile catedralei erau staționați locotenenți-coloneli strelți, care erau obligați să se asigure că doar cei îmbrăcați în caftane de aur intra în catedrală. După stichera laudativă, suveranul a venerat imaginile ce i-au fost prezentate de cler și i-a sărutat pe buze pe bătrâni, iar celor mai tineri le-a dat mâna și le-a împodobit cu ouă roșii sau aurite, fie de pui și de gâscă, fie de lemn, cizelate. , pictat în aur cu culori strălucitoare înfățișând flori, păsări și animale. Atunci boierii s-au apropiat de rang să sărute mâna împărătească, mai întâi pe cel mai mare. După Utrenie, Împăratul s-a dus la Catedrala Arhanghel pentru a „mărturisi pe Hristos împreună cu părinții săi”, adică. închină-te în fața cenușii lor. În Catedrala Bunei Vestiri de la curte, l-a făcut pe Hristos „în gură” cu mărturisitorul său și i-a dat lui și altora ouă. A făcut același lucru sus, adică. în palat, l-a sărbătorit pe Hristos alături de boierii care au rămas „să îngrijească” de familia regală în timpul ieșirii suveranului în catedrale. În camera de aur, autoritățile spirituale l-au slăvit în mod deosebit pe Hristos, după care regele a mărșăluit pentru a o felicita pe regină și pe copiii ei. Cu ei asista de obicei la slujba într-una dintre bisericile palatului, iar pentru slujba târzie a ieșit la Catedrala Adormirea Maicii Domnului cu toate regaliile. După această liturghie, toți curtenii, fără a exclude tot felul de meșteri, au fost binecuvântați de rege cu atenția sa înaltă, permițându-le să vină la mâna lui.

Chiar în prima zi de Sf. De Paște, regele s-a dus la închisori și, arătând cel mai bun exemplu de smerenie și milă creștină, le-a spus prizonierilor: „Hristos a înviat și pentru voi”, și le-a dăruit fiecăruia fie o haină nouă de blană, fie o cămașă etc. și a trimis mâncare pentru ruperea postului: „la cele mai bune în partea de friptură, și la ei și îndeajuns pentru fiecare în partea fiartă, parte din miel, parte din șuncă și terci din cereale păcătoase și plăcinte cu ouă sau carne, care este mai potrivită, dar cumpărați de persoană pentru pâine și pentru chifle de doi bani”. Criminalilor mai blânzi și mai puțin vinovați li s-au dat trei căni, iar celorlalți două și două și o ceașcă de miere. Și în camera de aur a Țarițenei, la vremea aceea, au hrănit pe frații săraci.

Din antichitatea Novgorod și Moscova, să trecem la timpul prezent și să aruncăm o privire rapidă asupra sărbătoririi „zilei mari” din Maica Rusă. Când cântăm troparul, vom fi luminați de triumf și ne vom îmbrățișa, începem prin a ne sărutați de trei ori și a ne saluta cu cuvintele „Hristos a Înviat” și răspunsul „Adevărat El a Înviat”, iar ei. dați unul altuia ouă, numite în funcție de metoda de colorare: pictat - „pysanka”, pictat - „culori”. Diferența dintre ele este că pentru vopsire au folosit ouă fierte, care apoi au fost mâncate, dar pentru pysanky au folosit ouă crude și neapărat fertilizate. Mai târziu, au apărut ouăle din lemn (au fost numite „ouă”), porțelan, argint, cu decorațiuni din email, mărgele și pietre prețioase Există multe moduri de a colora ouăle, în care tradițiile se împletesc cu imaginația și invenția Oul de Paște este respectat în special în rândul oamenilor, primit în primul rând: are capacitatea de a dezvălui spirite rele, nu se va strica niciodată până anul viitor, vorbim despre acele ouă care sunt din lemn și piatră , sticlă, cristal și porțelan și sunt destinate depozitării în „colțul roșu” - în fața icoanelor și lămpilor.

Tradiția schimbului de ouă colorate de Paște are rădăcini lungi în Rusia. Se știe că în timpul domniei țarului Alexei Mihailovici, până la 37 de mii de ouă au fost pregătite pentru distribuire de Paște. Alături de ouăle vopsite natural (găină, lebădă, gâscă, porumbel, rață), au existat ouă din lemn și din os, cioplite și pictate. Desigur, dimensiunea ouălor naturale era un fel de standard pentru dimensiunea ouălor din lemn, os, porțelan, sticlă și piatră.

În Rusia Mică există multe superstiții asociate cu „mărturisirea lui Hristos” în sine, cum ar fi, de exemplu, faptul că, dacă nu răspunzi la primul salut „Hristos a Înviat” cu „Adevărat El a Înviat”, ci concepe o dorință, cu siguranță se va împlini. Întorcându-se acasă după Utrenia de Paște, oamenii admiră răsăritul soarelui jucându-se pe cer și împărtășind bucuria generală atât a naturii, cât și a oamenilor în viața reînviată. În centrul Rusiei, copiii cântă un cântec adresat soarelui: Soarele mic, găleată mică, uită-te pe fereastră! Soare, du-te la o plimbare, roșu, îmbracă-te etc.

Iar bătrânii își pieptănează părul cu dorința de a avea atâția nepoți câți fire de păr sunt pe cap; bătrânele se spală cu ouă de aur, argint și roșii în speranța de a se îmbogăți, iar tinerele se cațără pe acoperișuri pentru a vedea mai bine cum se va juca soarele roșu și se va distra.

În case și colibe, până la întoarcerea familiei de la biserică de la Utrenie, masa a fost deja așezată, încărcată cu tot felul de feluri de mâncare pentru întreruperea postului, care este deosebit de abundentă în Rusia Mică, unde un proprietar rău nu va umple masă cu porc, cârnați, ouă de Paște și vopsite, iar să vorbim despre proprietarii bogați nu există nimic - nu există nicio modalitate de a enumera toate alimentele și băuturile care decorează masa de Paște. Atât în ​​săptămâna Crăciunului, cât și în săptămâna Paștelui, clerul merge din casă în casă pentru a-L slăvi pe Hristos. Oamenii lumești - băieți în petreceri de 10-15 persoane cu un cântăreț principal sau "pochinalitsik" la cap - se plimbă prin sate cu cântece volochny care amintesc de colinde de Crăciun și le cântă sub ferestre și uneori intră în colibă ​​pentru scopul de a se trata singuri. Volochebnikii primesc de obicei mâncare prăjită și fiartă, sau chiar bani, de la proprietarii lor și împart totul între membrii corului. Uneori, partea vulcanilor este însoțită de un muzician cu o vioară sau pipă.

Paștele a fost însoțit și de jocuri cu ouă de Paște, care au constituit una dintre principalele distracții de sărbători din Rusia. Slavii cunosc mai multe tipuri de astfel de jocuri, dar cel mai răspândit a fost rostogolirea ouălor de Paște - pe pământ din dealuri sau din tăvi speciale. Esența jocului a fost să rostogolești un ou de pe tavă și să lovi cu el un alt ou - unul dintre cele care se afla deja dedesubt; Când acest lucru a avut succes, bărbatul a luat un ou din pământ.

Tradițiile străvechi de sărbătorire a Paștelui au supraviețuit până în zilele noastre. Nenumărați oameni umplu din nou bisericile în timpul slujbelor de Paște, iar bisericile antice dedicate sărbătorii sunt restaurate și deschise. La fel ca cu secole în urmă, multe familii vopsesc ouă joia din Săptămâna Mare, iar în Vinerea Mare casele sunt pline de mirosurile de coacere a prăjiturii de Paște.

sursă http://www.proshkolu.ru/user/allo4ka2010/blog/98357/&tra ...

Modalități neobișnuite de a colora ouăle de Paște.

Suntem obișnuiți cu faptul că ouăle sunt de obicei colorate cu coji de ceapă, dar există multe opțiuni diferite pentru a colora ouăle...

Vopsele ocru astfel:

4 cesti coaja de ceapa rosie. Se fierb ouăle timp de 30 de minute - 1 oră.

În funcție de timpul de înmuiere, ouăle se vor transforma de la stacojiu strălucitor la roșu închis.

Aurire

Adăugați 2-3 linguri de turmeric în apă fierbinte și fierbeți pentru ca culoarea să fie mai intensă.

Roz il poti obtine asa

Înmuiați ouăle fierte în suc de afine sau de sfeclă.

Violet

Adăugați flori de violetă în apă fierbinte și înmuiați peste noapte.

Dacă adăugați puțin suc de lămâie în apă, veți da o culoare de lavandă.

Albastru

Doua capete de varza rosie tocata marunt, 500 ml apa si 6 linguri otet alb.

Înmuiați peste noapte pentru a crea o culoare albastru intens.

Verde

Adăugați 1 linguriță de sifon în amestec pentru a obține o culoare violet sau fierbeți ouăle cu spanac.

Culoare lavandă

Înmuiați ouăle în suc de struguri.

Culori pastelate pentru pictură

Pentru roz și albastru moale, frecați cojile cu o mână de afine sau merișoare.

Culoare bej

4 căni de coajă de ceapă galbenă. Se fierbe 30 de minute - 1 oră.

Cantitatea de coajă și durata fierberii afectează saturația culorii.

Maro închis

Se fierb ouăle în 250 ml de cafea.

Vopsim ouăle cu coloranți naturali.

Există multe moduri de a picta și decora ouăle de Paște. Îl poți picta pur și simplu, sau poți decupa, marmora, picta folosind bandă, țesătură și dantelă. Multe dintre aceste metode presupun folosirea coloranților sintetici. Cu toate acestea, dacă sunteți împotriva a tot ceea ce este nenatural, încercați să utilizați coloranți naturali. Ele sunt adesea ușor accesibile și la îndemână - în produsele alimentare.

Tehnologia de vopsire a ouălor cu coloranți naturali este practic aceeași. Mai întâi trebuie să extrageți pigmentul din produs. Pentru a face acest lucru, fierbeți-l și lăsați-l să se infuzeze. Apoi ouăle se scufundă în infuzia rece și se fierb timp de 10 minute. Pentru a face cojile mai saturate la culoare, așteptați până când ouăle se răcesc direct în soluție.

Din timpuri imemoriale, ouăle au fost colorate cu coajă de ceapă. La urma urmei, cojile de ceapă nu sunt doar un colorant ieftin,

dar și un puternic agent bactericid și antimicrobian. Cu cât sunt mai multe coji în soluție, cu atât culoarea ouălor este mai frumoasă și mai strălucitoare.

Urzica uscată sau spanacul transformă ouăle în verde deschis.

Un pachet de urzici uscate de la o farmacie sau o pungă de spanac congelat va fi suficient pentru 3-4 litri de apă.

Când este fiartă, varza roșie dă o culoare purpurie bogată, iar cu ajutorul ei cojile ouălor albe devin albastre.

Pentru 3-4 litri de apă vei avea nevoie de 0,5 kg de varză.

Pentru a vopsi ouăle într-o culoare galben-portocalie frumoasă, folosiți turmeric sau șofran.

Proporțiile sunt următoarele: 1 plic - pentru 2 litri de apă.

Cafeaua devine ouăle maro deschis (aproape aceeași culoare cu ouăle maro naturale).

Pentru a nu „traduce” cafeaua măcinată, cafeaua instant este potrivită pentru aceste scopuri. Pentru 3 litri de apă sunt suficiente 6 linguri de pulbere.

Coacăze negre, căpșuni, zmeură, merișoare, viburnum, afine - fiecare dintre aceste fructe de pădure poate da coaja de ou o nuanță de la roz moale la liliac. Dar tehnologia de colorare este diferită: frecați coaja oului fiert finit cu fructe de pădure proaspete sau decongelate. Stergeți excesul de suc de fructe de pădure cu un șervețel și lăsați oul să se usuce

S-ar părea că sfecla ar trebui să picteze ouăle într-o culoare roz frumoasă, pentru că întotdeauna vă pictează degetele și lasă urme roz pe țesătură. Vai! Cu ajutorul lui, oul va deveni marmură-maro. Metoda de colorare este următoarea: rulați oul fiert finit în sfeclă proaspătă rasă pe răzătoarea fină. După aceasta, ștergeți cu un șervețel și lăsați să se usuce. Dacă mai întâi stoarceți sucul din trei rădăcinoase și adăugați 1/2 linguriță de 9% oțet, coaja va căpăta o nuanță uniformă de roz-maro.

OUĂ DE PAȘTE FOLOSITE CU TEHNICA DECOUPAGE.

Materiale: oua fierte (alb), amidon, apa, pensula, servetele, colorant alimentar (auriu, argintiu).
Timp de lucru: de la 1 oră (în funcție de numărul de ouă)

Avem nevoie de șervețele cu modele mici. Îndepărtăm cele două straturi inferioare ale șervețelelor și facem spații de motive - facem mici bucăți de flori cu mâna.

Începem să distribuim motivele pe suprafața oului. Facem asta cu o perie și apă. Principalul lucru este să încercați să neteziți toate ridurile.


Facem o pastă din amidon. Eu am folosit amidon de porumb, dar puteți folosi și amidon de cartofi.
Gătim pasta ca pentru lipirea tapetului (dacă își amintește cineva)). Am luat 2 lingurite. amidon, aproximativ 50 ml de apă și încălzit la cuptorul cu microunde - 20 sec - se amestecă - 20 sec - se amestecă - 10 sec - se amestecă - 10 sec - se amestecă - gata.))
După ce toate motivele au fost distribuite, ungeți bine cu pastă și lăsați să se usuce.
În loc de amidon, puteți folosi albuș bătut.


După ce toate ouăle s-au uscat (10-15 minute), acoperiți-le cu un strat decorativ. Pentru a face acest lucru, adăugați colorant alimentar la o cantitate mică de pastă.


Este mai bine să uscați ouăle decorate pe un grătar.

Ouă cu smântână verde

Ingrediente:

• 6 ouă
• 2 lingurite maioneza
• 1 - 2 lingurițe de iaurt de băut obișnuit
• câteva fire de pătrunjel
• mai multe crengute de marar
• 1/3 legatura de ceapa
• Un pumn de nasturel
• după gust - sare, piper măcinat

Mod de preparare: se fierb ouale tari, se racesc in apa rece.

Tăiați bine ouăle. Folosind o lingură mică, scoateți cu grijă gălbenușul.

Aveți grijă să nu spargeți albul.

Măcinați gălbenușurile și toate celelalte ingrediente într-un blender.

Apoi stoarceți amestecul în albușurile în sos de primăvară

Ouă marinate în marinate multicolore...

Totul ca in reteta de mai sus, dar in loc de sfecla pentru colorarea marinatei

adăugați unul dintre coloranții naturali,

aduceți la fierbere și răciți acoperit:
- roz - afine, suc de viburnum;
- rosu - un decoct din coji de ceapa, strecurate prin tifon;
- verde - spanac înăbușit;
- mov - varză roșie, rasă,

inabusit pana se inmoaie cu putina apa, sau suc de sfecla;
- galben - turmeric si sofran, dizolvate in apa fierbinte;
- albastru - o mână de afine congelate (mai întâi se rade ouăle decojite cu piure de fructe de pădure,

apoi se pun fructele de pădure zdrobite în marinadă și se fierb);
- portocale - suc de morcovi;
- „ciocolată” maro - infuzie puternică sau cafea tare.
Puteți pregăti marinada după bunul plac: adăugați sare, zahăr după gust la ingredientul de colorare,

otet sau acid citric, condimente, se aduce la fierbere si se lasa sa se raceasca.
Puteți adăuga diferite condimente și ierburi la diferite marinate de fiecare culoare - coriandru, busuioc, maghiran etc.
Experimentați, marinada finită ar trebui să fie plăcută la gust.
Curățați ouăle răcite, puneți-le într-o marinadă rece timp de cel puțin o zi,

Se acopera bine si se pune la frigider.
Pentru a asigura o marinare uniformă, agitați mâncărurile din când în când.

Aplicați diferite modele folosind bandă adezivă pe ou.

Alternativ, scufundați oul în vopsea și îndepărtați bucățile de bandă adezivă - experimentează!

Idei pentru colorarea ouălor de Paște.

Pentru vopsire vom avea nevoie de:

Uscați ouăle cu un șervețel și îndepărtați benzile de cauciuc

A doua metoda de colorare:
Înfășurați ouăle în șervețele pe toate părțile.

Purtați mănuși, luați un ou în mână și aruncați diferite vopsele pe toate părțile cu o lingură deasupra șervețelului.

Lăsați să stea puțin și îndepărtați șervețelele pătate.

A 3-a metoda de colorare:
Luați bandă electrică și tăiați în fâșii lungi și subțiri.

Lipiți dungile pe ouăle albe. Apoi colorează-l cu vopsea.

Lipiți mai multe dungi deasupra și pictați-le cu o altă culoare de vopsea.

Uscați ouăle cu un șervețel și îndepărtați banda electrică.

a 4-a metoda:
Turnați diferiți coloranți în pahare mici în partea de jos.

Pune ouăle în căni și lasă să stea aproximativ 5 minute.

Apoi adăugați puțină apă la colorant și lăsați-l să stea încă 5 minute.

apoi se mai adauga putina apa si se lasa sa stea.

Ungeți ouăle cu ulei de floarea soarelui pentru strălucire.

Se dovedește că principiul picturii într-o singură culoare, dar cu o întindere de la întuneric la lumină.

VOPSEM OUĂ ÎN MOD ORIGINAL DE PAȘTE... OUĂ VOPSATĂ „MARMURĂ”

PAȘTELE ESTE ÎN CURÂND, AȘA VOM POPȘI OUĂ, VREM SĂ FIE FRUMOASE ȘI ORIGINALE

Și, cel mai important, metoda de vopsire a fost dovedită de secole, este ecologică și sigură.

Pictura cu vopsele vândute în magazine este destul de periculoasă, mai ales pentru copii. Picteaza oua de marmura...

RUPEȚI COJA FOARTE FOARTE FIN, DE DIMENSIUNEA UNUI CUIE..

PASUL #1 ÎMBUNȚI OUL într-un castron cu apă..

PASUL 2 ACOPEREAȚI OUL ÎN COCĂ, DACĂ NU SE LIPE RĂUT, FORȚĂ FORȚA...

PASUL #3 PUNEȚI OUL PE TIFO ȘI ADĂUGAȚI CÂȚI CÂPIN COI MAI MULTE.

PASUL NR. 4 LEGAȚI STRÂNȘIT TIFOUL, DISTRIBUIEȚI CU ATENTIE COSTA UNDE S-A MUAT..


PASUL #5 TĂIAȚI EXCESUL...


PASUL NR. 6.. PUNEȚI OUĂLE LA GĂTIRE, ADĂUGAȚI. O LINGURĂ DE SARE


PASUL NR. 7 ADĂUGAȚI VERDE... (adaugă 1-2 bule în funcție de câte ouă fierbi,

nu vă fie teamă, tigaia se spală bine, dar vă sfătuiesc să purtați mănuși de cauciuc pe mâini)


PASUL NR. 8 DUPA FIIERE, GATETI 7 MINUTE..


PASUL NR. 9 SPĂLAȚI OUĂLE FIERTE SUB APĂ CURRATĂ..


PASUL NR. 10 ÎNCĂRTĂȚI TIFOUL ȘI COJIA...


PASUL #11 Clătiți din nou CU APĂ...


PASUL NR.12 USCĂ OUĂLE ȘI FRACETE CU ULEI VEGETAL PENTRU O Strălucire...


VOPSELELE „MARMURĂ” SUNT GATA


Dacă treci cojile de ceapă printr-o râșniță de cafea (mașină de tocat carne, blender), pictura va fi și mai originală.

Mai multe moduri de a picta ouăle de Paște cu cea mai ecologică substanță, coajele de ceapă

Ou simplu

Pentru a colora ouăle, luați o tigaie cu coajă de ceapă, turnați apă în ea și adăugați ouăle.

Gatiti la foc mic timp de jumatate de ora.

Opriți focul și lăsați să se răcească.

După ce s-au răcit ouăle, scoate-le - ouăle sunt gata.

Amprenta frunzelor pe un ou.

Pentru a obține acest efect, trebuie să legați strâns câteva frunze de ou cu tifon.

Și fierbeți oul în coaja de ceapă.
Frunzele pot fi luate de la orice plantă de interior.

Pentru a obține un ou dungat, se pun benzi de cauciuc pe el.

Când fierbeți ouăle în coajă de ceapă, guma va lăsa o amprentă ușoară.

Pentru a obține efectul de marmură, oul este mai întâi acoperit cu coji de ceapă,

și apoi învelite în cârpă de bumbac.

Cu cât materialul are mai multe pliuri, cu atât efectul marmorat este mai bun.

Țesătura se fixează cu o bandă de cauciuc și oul este fiert în coajă.

Pentru a obține acest efect, un ou umed crud este rulat în orez uscat,

înfășurați strâns în cârpă de brânză, distribuind orezul uniform peste ou

Idei uimitoare despre cum să decorați ouăle de Paște. Ce sărbătoare strălucitoare - Paștele! Vreau doar să fac ceva frumos, vesel și uimitor!

Curcubeu pe o coajă

Ouă umplute la cuptor.

Ou fiert - 5 buc

Spanac - am avut 1 buchet mic

Ceapa - 1 bucata medie

Unt - 50 gr

Brânză tare - 50 gr

Conserve de roșii fără coajă -250 gr

Piper și sare după dorință.

Tăiați ceapa în cuburi și fierbeți în unt cu spanac

Tăiați oul în jumătate, îndepărtați gălbenușul

Măcinați gălbenușul, brânza, ceapa, spanacul și ardeiul folosind un blender.

1:502 1:507

Ouăle de Paște vopsite sunt cel mai tradițional tip de cadou de Paște, sunt oferite copiilor și adulților, bărbaților și femeilor. Dăruirea ouălor este însoțită de cuvinte speciale care se rostesc doar în această zi plină de bucurie.

1:913 1:918

Tradiția de a da ouă de Paște - una dintre cele mai vechi și se întoarce la legenda despre cum Maria Magdalena a venit la împăratul Tiberiu pentru a raporta învierea lui Hristos. Ea a adus cu ea doar un ou obișnuit, care a devenit roșu chiar în mâna împăratului. Tiberius, care la început nu a crezut, a fost foarte surprins și a exclamat: „El a înviat cu adevărat!”

1:1541

1:4

Înainte de Paște, trebuie să binecuvântați ouăle pictate în biserică. Procedura de binecuvântare a ouălor, a prăjiturilor de Paște și a prăjiturii de Paște are loc în Sâmbăta Mare care precede Paștele. Există credința că astfel de cadouri vor dura mai mult și nu se vor strica. Dar poți oferi atât ouă binecuvântate, cât și ouă nesfințite.

1:508 1:513

Duminică, dă un ou vopsit unei persoane dragi cu cuvintele „Hristos a Înviat!” . Persoana care primește oul în dar trebuie să-ți răspundă: „Cu adevărat a înviat!” După aceasta, are loc botezul - un sărut de trei ori pe obraji. Membrul mai tânăr al familiei ar trebui să spună mai întâi felicitarea de Paște, iar cel mai în vârstă ar trebui să răspundă.

1:1109 1:1114

Dacă vizitezi pe cineva pentru a sărbători Paștele, ia câteva ouă cu tine. Puneți-le într-un coș de răchită pe un șervețel. Poți pune acolo și prăjitură de Paște sau tort de Paște. Dați cadoul gazdei, puteți da ouăle copiilor și spuneți Hristos. Deoarece sunteți oaspete, începeți mai întâi felicitarea de Paște.

1:1676

1:4

2:508 2:513

După ce au fost rostite cuvintele tradiționale de felicitare de Paște, puteți aranja distracția originală rusească cu ouă . Printre aceste jocuri se numără patinajul. Scopul acestei distracție este să lovești oul adversarului cu oul tău, rostogolindu-l pe șanț.

2:912 2:917

O altă distracție preferată pentru copii de Paște este baterea ouălor. - cu o lovitură precisă trebuie să spargi oul altcuiva, păstrându-l pe al tău intact. Toate ouăle sparte trebuie consumate. Deoarece distracția nouă va necesita ouă noi, puteți repeta procedura de donație cu cuvintele „Hristos a Înviat!”, deoarece această frază îl slăvește pe Domnul.

2:1506

2:4

Mănâncă ouăle de Paște care ți se oferă. Obiceiul interzice aruncarea cochiliei prin fereastră și, cu atât mai mult, scuipatul (conform legendei, Hristos însuși umblă pe pământ cu apostolii, iar cochilia îl poate lovi). Prin urmare, mănâncă cu grijă, zdrobind și aruncând cojile. Este chiar mai bine să-i îngropați solul - în acest caz, recolta va fi mult mai bogată.

2:643 2:648

Păstrați cel puțin un ou și păstrați-l tot anul . Îți va proteja casa de incendii și vreme rea. Prin rostogolirea unui ou colorat pe pământ, vei face solul din casa ta mai fertil, deoarece oul în cultura rusă este un simbol al renașterii și al vieții noi.

2:1122 2:1127

3:1631 3:4

Ce să faci cu alimentele neconsacrate: ouă, prăjituri de Paște

3:139

Deoarece obiceiul de a face Hristos de Paște implică și schimbul de ouă de Paște, adesea sunt multe dintre ele rămase nemâncate. Același lucru se întâmplă și cu prăjiturile de Paște și cu alte produse binecuvântate.

3:506 3:511

În timp ce cojile de ouă de Paște pot fi aruncate, nu este cazul alimentelor.

3:655 3:1007 3:1012

Nu este necesar să binecuvântați absolut toate prăjiturile de Paște pe care le-ați copt în biserică vor fi suficiente pentru a întrerupe postul;. Dar este cu totul inacceptabil să arunci hrana consacrată și să o expui profanării.

3:1380 3:1385

Dacă nu poate fi mâncat, apoi este ars, turnat în apă curgătoare (râu), dar nu în canalizare, sau îngropat în pământ într-un loc care nu poate fi călcat în picioare. Adică acolo unde oamenii nu merg. De exemplu, sub un copac.

3:1788

3:4

Adesea, la templu există un rezervor special, unde sunt depozitate rămășițele alimentelor consacrate, și calendare cu sanctuare, și sălcii de anul trecut și prosfora mucegăită, în general, aruncați tot ce nu ridicați mâna.

3:394 3:399

Firimiturile de tort de Paște pot fi hrănite cu grijă păsărilor.

3:499 3:504

4:1010 4:1015

Tradiția baterii ouălor de Paște

4:1077

A venit o întrebare: te rog luminează-mă, de unde a venit tradiția spargerii ouălor de Paște, cu ce este legată?

4:1271

Obiceiul de a sparge cojile de ouă de Paște a apărut pentru prima dată la curtea bizantină a lui Constantin cel Mare și a mamei sale Sfânta Elena.

4:1518

Din cele mai vechi timpuri, oul simbolizează reînnoirea vieții, iar roșul este culoarea vieții și a bucuriei. Și unii oameni cred că ouăle sunt vopsite în roșu în amintirea sângelui lui Hristos, care a fost vărsat pentru noi, oamenii, adică simbolizează nu viața, ci moartea. Și prin spargerea unui ou, ajutăm viața (oul) să învingă moartea (ruperea cătușele cojii roșii) - aceasta este explicația pentru care ouăle sunt bătute de Paște.

4:705 4:710

De Paște, slavii sărbătoreau gradul de pregătire pentru începerea lucrărilor de primăvară pe câmp și punerea bazei recoltei. Pentru a face acest lucru, au copt în avans prăjituri de Paște, pe care le-au stropit cu cereale - simbol al fertilității. Au pus tortul de Paște pe o tavă și, adăugând ouă de găină pictate cu simboluri de felul lor, au mers din casă în casă, întrebând proprietarii: „Sunteți gata să semănați?” După un schimb de salutări pline de umor, a avut loc o „competiție” sub forma lovirii de ouă cu simboluri ale ambelor familii. În cazul unui ou spart, proprietarului acestuia i s-a dat oul „infractorilor” cu cuvintele: „Sămânța ta este slabă, ia-o pe a noastră!”

4:1724

De Paște, ouăle sunt sparte și se aprind lumânări.

Pentru noi este de nedespărțit = Paște = bate ouă. Cu toate acestea, acest obicei este cunoscut de mult în Grecia ortodoxă.

4:302

În dimineața Sâmbetei Mare încep slujbele și ritualurile bisericești. Ei întâlnesc Focul Sfânt de la Ierusalim, care este livrat la Atena și apoi transportat în regiunile Greciei. Cu puțin înainte de miezul nopții, oamenii din biserici își aprind lumânările de Paște din Focul Sfânt. Vine Paștele. Hristos Înviat!

4:849 4:854

Și creștinii ortodocși se sărută, felicitându-se unii pe alții pentru Învierea lui Hristos. Și în acest moment important pentru credincioși, nu există dușmani, toți sunt prieteni, iar acest sărut le oferă foștilor dușmani iertare pentru nemulțumirile trecute.

4:1224 4:1229

După sărbătorirea Paștelui în biserică, credincioșii aduc acasă Lumina Sfântă a Focului Sfânt și, cu fumul lumânărilor, desenează o cruce la intrarea în casă. Din fericire.

4:1483 4:1488

Apoi aprind lumânări dintr-o particulă a Focului Sfânt și încearcă să o mențină aprins timp de trei până la patruzeci de zile.

4:1690 4:4

Și apoi vine prânzul vesel de Paște - cu sunetul spargerii de scoici și supa tradițională de Paște!

4:215 4:220

Instrucţiuni

Colorează ouăle. Acest lucru se face cu trei zile înainte de sărbătoare în Joia Mare. Poți să urmezi tradițiile și să folosești cojile de ceapă pentru a colora sau a picta ouăle cu mâna, a decora cu autocolante de călcat sau a împleti cu mărgele. Alegeți singur numărul de ouă - se obișnuiește să le oferiți prietenilor și cunoscuților și să le mâncați toată săptămâna după vacanța strălucitoare.

Dacă doriți, puteți binecuvânta ouăle pictate din biserică. Procedura de binecuvântare a ouălor, a prăjiturilor de Paște și a prăjiturii de Paște are loc în Sâmbăta Mare care precede Paștele. Există credința că astfel de cadouri vor dura mai mult și nu se vor strica. Puteți oferi atât ouă binecuvântate, cât și ouă nesfințite.

Duminică, dă un ou vopsit unei persoane dragi cu cuvintele „Hristos a Înviat!” Persoana care primește oul în dar trebuie să-ți răspundă: „Cu adevărat a înviat!” După aceasta, are loc botezul - un sărut de trei ori pe obraji. Membrul mai tânăr al familiei ar trebui să spună întâi salutul de Paște, iar cel mai în vârstă ar trebui să răspundă.

Dacă vizitezi pe cineva pentru a sărbători Paștele, ia câteva ouă cu tine. Puneți-le într-un coș de răchită pe un șervețel. Poti pune si prajitura de Paste acolo sau. Dați cadoul gazdei, puteți da ouăle copiilor și să spuneți Hristos. Deoarece sunteți oaspete, începeți mai întâi felicitarea de Paște.

Când s-au spus cuvintele tradiționale de Paște, puteți aranja distracția tradițională rusească cu ouă. Printre aceste jocuri se numără patinajul. Scopul acestei distracție este să lovești oul adversarului cu oul tău, rostogolindu-l pe șanț. O altă distracție preferată pentru copii de Paște este „bătutul ouălor” - cu o lovitură precisă trebuie să spargi oul altcuiva, păstrându-l pe al tău intact. Toate ouăle sparte trebuie consumate. Deoarece distracția nouă va necesita ouă noi, puteți repeta procedura de donație cu cuvintele „Hristos a Înviat!”, deoarece această frază îl slăvește pe Domnul.

Video pe tema

Sfaturi utile

Pentru a face un ou colorat cu coaja de ceapă să strălucească, ștergeți-l cu un tampon de bumbac înmuiat în ulei vegetal.

În tradiția creștină ortodoxă, sărbătoarea principală, care dă o bucurie spirituală deosebită, este ziua de sărbătoare a Sfintei Învieri a lui Hristos. Paștele Domnului în 2016 cade pe 1 mai.

Creștinii ortodocși din întreaga lume au obiceiul evlavios de Paște nu numai de a se felicita unii pe alții cu salutul plin de bucurie „Hristos a Înviat”, ci și de a prezenta diverse daruri. Acest lucru este valabil mai ales pentru nași, deoarece ei au fost cei care au devenit destinatarii noului membru al Bisericii din cristelnita. Prin urmare, este foarte tradițional să vă felicitați finul (fiica) cu un cadou memorabil.

Un cadou de Paște poate fi ales în funcție de vârsta și sexul finului. Cu toate acestea, principalul criteriu de alegere a unui suvenir de Paște ar trebui să fie o semnificație spirituală deosebită, deoarece sărbătoarea de Paște în sine nu este o sărbătoare seculară, ci însăși esența credinței creștine, a speranței și a speranței pentru o viitoare viață veșnică.

Copiii pot fi felicitați de Paște prin prezentarea unei icoane sfinte. Însuși nașul decide ce imagine să aleagă. Adesea, aceasta poate fi o icoană a Învierii Domnului sau o imagine a unui sfânt numit.

Literatura spirituală ar putea fi un dar logic pentru Paști. În funcție de vârsta și „educația” spirituală a unei persoane, puteți alege o carte benefică din punct de vedere spiritual, variind de la o Biblie pentru copii cu ilustrații, terminând cu lucrările sfinților părinți ai Bisericii sau o colecție de predici ale căminilor remarcabili.

Poate cel mai comun cadou de Paște sunt ouăle de Paște decorate. Acestea pot fi fie bijuterii scumpe, fie ouă obișnuite pictate cu simbolismul învierii lui Hristos.

Dacă un fin (fină) nu are o cruce pectorală din diverse motive, atunci darul unui crucifix ar fi destul de justificat, deoarece crucea este un simbol al victoriei lui Hristos asupra morții și marchează isprava Domnului, prin care o persoană i se acordă mântuirea.

Dacă o persoană este interesată de muzica spirituală, atunci ca dar puteți alege seturi de cadouri cu înregistrări audio ale lucrărilor spirituale creștine. În același timp, nu este necesar să selectați compoziții de natură pur de Paște.

În prezent, există multe alte suveniruri creștine: de exemplu, statui sau sfinți. Este bine mai ales dacă aceste produse sunt sfințite.

Pentru latura practică a vieții, pot fi potrivite ustensilele de bucătărie cu simboluri de Paște (căni, linguri sau furculițe). În prezent se produc tacâmuri în ediție limitată cu simboluri creștine.

Astfel, de Paște, fiecare poate alege un cadou. Principalul lucru este că corespunde sărbătorii creștine și amintește de evenimentul istoric al Învierii lui Hristos.

Video pe tema