Interes pentru problema educației spirituale calități morale, relevanța sa nu a slăbit niciodată, dar această problemă a apărut cu precădere la începutul secolelor XX și XXI, când în țara noastră s-au produs schimbări de natură socio-economică și politică, care au implicat schimbări în sfera valorilor morale și norme de comportament în societate. Au apărut tendințe negative în educația morală a copiilor moderni. Și cel mai mare pericol cu ​​care se confruntă societatea noastră astăzi este distrugerea individului. În vremurile moderne, valorile materiale domină asupra celor spirituale, astfel că ideile copiilor despre bunătate, milă, generozitate, dreptate, cetățenie și patriotism sunt distorsionate: cărțile au dispărut în plan secund, locul lor a fost luat de ecranele televizorului și computerelor, din care eroi intră acum constant în viața unui copil, nu întotdeauna distingându-se prin sinceritate sau puritate morală. Liniștea, bunăvoința și generozitatea devin adesea necunoscute copiilor moderni.

Creșterea unui copil din leagăn se transformă într-o pregătire pentru școală și o carieră de succes în viață. Dar au timp liber să citească împreună cărți și să discute despre ceea ce au citit. părinţii moderni nu rămâne. Prin urmare, profesorul este cel care trebuie să umple golul în educarea sentimentelor morale ale copiilor și să-i implice pe părinți în acest sens prin temele orelor de dezvoltare a vorbirii pentru a ajuta la creșterea unei persoane amabile, sensibile, cinstite, corecte.

În educația morală a copiilor preșcolari, formarea relațiilor umane între copii este foarte relevantă. Pentru a cultiva calitățile morale ale unui individ, se fac multe la orele de dezvoltare a vorbirii. diverse evenimente: conversații pe teme etice, citirea de ficțiune, discutarea acțiunilor pozitive și negative ale copiilor. Un exemplu izbitor ar fi cursurile pe temele „Teren de joacă”, „Familie”, „Ziua de naștere”, „Camera noastră preferată” în primele etape ale educației și citirii lucrărilor

K. D. Ushinsky, L. N. Tolstoi, A. L. Barto, V. Oseeva și alți clasici ai literaturii pentru copii în a patra etapă de educație.

O condiție necesară pentru formarea sferei morale a copilului este organizarea în clasă. activități comune copii, promovând dezvoltarea comunicării și a relațiilor dintre copii, timp în care copilul învață experiență socio-istorice. Acest lucru se realizează prin jocuri de rol care corespund temei lecției. De exemplu, la cursuri pe subiectele „În magazin”, „În clinica pentru copii”, „Familie”, „Prânz în familie” și altele. Există, de asemenea, conversații și raționamente ale copiilor bazate pe diagrame și ilustrații.

În timpul orelor de dezvoltare a vorbirii, interesul copiilor pentru lumea adulților este susținut și dezvoltat constant, se trezește dorința de a urma ceea ce este demn de imitat și de a evalua în mod obiectiv comportamentul și activitățile nedemne. Dacă în primii ani de studiu la școala Kolokolchik, această latură a vieții este considerată de copii pe baza propriilor observații, considerații, conversații cu profesorul, atunci până în al patrulea an de studiu, copiii înșiși pot analiza o situație de viață sau o opera de artă din punct de vedere spiritual și moral. Dacă la vârsta de trei ani un copil este adesea incapabil să înțeleagă ce înseamnă să împarți o jucărie cu un coleg și această situație îi dă sentimente contradictorii, atunci la vârsta de șase până la șapte ani același copil este capabil să analizeze situația din povești. a lui L. N. Tolstoi și, prin urmare, proiectează în viață modelul necesar de comportament.

La acest nivel, copilul dezvoltă deja interes, respect și o atitudine prietenoasă față de oameni, activitățile lor, cultura și viața de zi cu zi; începe să se formeze o idee despre Pământ și viața locuitorilor săi, despre țara lor; apare un sentiment de cetățenie, patriotism și o atitudine tolerantă față de locuitorii Pământului.

Astfel, prin temele orelor de dezvoltare a vorbirii, copiii dezvoltă respectul pentru standardele morale. Ei învață să facă distincția între bine și rău și sunt deja capabili să facă binele; Ei încearcă să suprime (sub diferite forme) manifestări imorale în aspirațiile și acțiunile altor copii.

Un sentiment de dragoste pentru Patria se formează pe baza studiului tradițiilor culturale naționale. Abilitatea de a percepe și analiza operele literare, de a exprima sentimente și de vocabular este îmbogățită. Această tendință se observă la studierea operelor scriitorilor mordovieni, a basmelor mordovenie, a conversațiilor despre eroii-războinici ai republicii noastre etc. Chiar și temele pentru nivelul 4 au ca scop orientarea familiei spre spiritualitate. educație morală copii.

Astfel, pentru educarea unei personalități spirituale și morale la orele de dezvoltare a vorbirii se propun metode vizuale și verbale. Metoda vizuală este utilizată în timpul observațiilor; examinarea ilustrațiilor de cărți, reproduceri, obiecte; realizarea de jocuri didactice.

Metoda verbală pare a fi cea mai eficientă în procesul de citire a operelor literare de către un profesor; conversații, povești pentru copii bazate pe diagrame, ilustrații; analiza situațiilor cotidiene; citirea operelor literare ale părinților.

Principalul rezultat, la care aș vrea foarte mult să sper, este că copilul va asimila valorile eterne umane: milă, compasiune, iubire de adevăr; în dorința lui de bine și de respingere a răului, o atitudine pozitivă față de lumea din jurul său, alți oameni și el însuși, ierarhia relațiilor cu adulții și semenii, crearea unei imagini optimiste a copiilor asupra lumii.

Instituție municipală de învățământ preșcolar

grădiniţă tip combinat №13

Proiect de autoeducatie

„Formarea calităților morale la copii prin dezvoltarea vorbirii”

Educator:

Safonova Larisa Ivanovna

Durata proiectului: 1 an.

Grup de seniori

Vârsta elevilor: 5-6 ani

2011-2012

Relevanța lucrării

Nu poți fi patriot fără să simți o legătură personală cu Patria ta, fără să știi cum au iubit-o și prețuit-o strămoșii, părinții și bunicii noștri.

Educația morală stă la baza formării unui viitor cetățean.

Un copil nu se naște rău sau bun, moral sau imoral. Ce calități morale va dezvolta un copil depind, în primul rând, de părinții și adulții din jurul lui, de modul în care îl cresc și de ce impresii îl îmbogățesc.

Dragostea pentru Patria Mamă, atașamentul față de țara natală, limbă, cultură, tradiții se manifestă într-un sentiment de mândrie față de realizările țării natale, în amărăciune pentru eșecurile și necazurile ei, grija pentru memoria oamenilor, tradițiile naționale și culturale.

În opinia mea, conținutul educației spirituale și morale este experiența spirituală și morală care este dobândită de copil și „cultivată” de profesor în procesul de interacțiune pedagogică în diverse tipuri de activități, fiind în interacțiune constantă cu semenii. Prin urmare, într-o instituție preșcolară trebuie făcută multă muncă privind insuflarea calităților morale copiilor.

În acest sens, problema educației morale a copiilor devine una dintre cele mai presante.

Scopul proiectului:
Crearea condițiilor pentru rezolvarea educației morale a copiilor vârsta preșcolară.
Sarcini:
Dezvoltați conținut, metode, tehnici, forme de organizare activitate cognitivă, promovând educația morală a copiilor preșcolari.
Dezvoltați un sistem planificare anticipată evenimentelor.
Creați un mediu de dezvoltare a subiectelor.
Notați cursurile, vacanțele, serile, divertismentul.

Să formeze cultura morală a elevilor, să promoveze dezvoltarea abilităților de comunicare, bunăvoință și înțelegere reciprocă în familie.Pentru a dezvolta un sentiment de respect de sine la copii, stima de sine și dorința de a răspunde adulților și copiilor, capacitatea de a arăta atenție față de starea lor de spirit, de a se bucura de succesele semenilor lor și de a se strădui să ajungă la salvare în vremuri dificile.

Etapa de informare

	ţintă	participanții
Clasele de ciclu cognitiv 1 . "Te iubesc Rusia" 2. Turul satului.	1. Să promoveze dragostea pentru patria natală, un sentiment de mândrie pentru țara Rusiei, să le prezinte copiilor stema, steagul și imnul Rusiei; dezvoltarea interesului pentru trecutul istoric al Rusiei 2. Rezumați ideile de bază despre sat.	Director muzical, profesori, copii
2 . „Fii credincioși ai patriei” „Călătorie în istorie”- eroii pământului rusesc (vizionarea desenului animat:„Ilya Muromets”, examinarea reproducerii „Bogatyr” de V. Vasnetsov. (1870) Citirea literaturii„Prințul Vladimir” V. Voskoboynikov	Pentru a consolida cunoștințele copiilor despre cine sunt apărătorii Patriei. Faceți cunoștință copiilor cu câteva momente ale istoriei legate de apărătorii Patriei - Marele Război Patriotic din 1941, eroismul soldaților ruși și al oamenilor de rând. Să insufle copiilor un sentiment de mândrie în poporul și armata lor; dorința, ca adulți, de a-și susține țara.	Profesori, copii
Creșterea patrioților” Conversație „Eroul care luptă din greu pentru patria sa”.	Povestește despre isprava eroică a poporului în timpul Marelui Război Patriotic. Să cultive dragostea pentru Patria și interesul pentru istoria ei eroică.	Profesori, copii
Citirea ficțiunii Parte de S. Baruzdin „Țara în care trăim”, „Apărătorii voștri” de L. Kassil. A. Barto „La avanpost”, S.Ya. Marshak „Grăniceri”, Y. Akim „Pământ”. N. Kravtsova „Într-un zbor de noapte” Jukov. V. Kostetsky „Întoarcerea” Privind reproduceri„Trei eroi”	Aprofundarea treptată a cunoștințelor după principiul de la simplu la complex. Pentru a promova apariția unui interes durabil pentru operele de artă, pentru a dezvolta sentimente morale. Îmbogățiți cunoștințele copiilor despre Marele Război Patriotic prin vizionarea de reproduceri.	Profesori, copii
Introducere în operele muzicale despre război: „Simfonia a șaptea” D. Şostakovici, cântecul „Ziua Victoriei” de D. Tukhmanov.	Îmbogățiți cunoștințele copiilor despre Marele Război Patriotic ascultând lucrări muzicale. -Să formeze sentimente morale la copii. Să cultive dragostea pentru Patria Mamă, pentru soldații armatei ruse.	Director muzical
Excursie la monumentul soldaților căzuți în timpul Marelui Război Patriotic „Nimeni nu este uitat, nimic nu este uitat”	Promovarea unei atitudini respectuoase față de apărătorii războinici.	Profesori, copii

Etapa creativă

	ţintă	participanții
Învățând pe de rost: V. Lebedev-Kumach. „Suntem oameni curajoși”, A. Barto. „Navă”, A. Nekhoda „Piloți”, „Ziua Victoriei” E. Shalamonov. Cântece „Nu-ți fie frică, mamă!” muzică M. Protasova, versuri. E. Shklovsky, Muzică „băieți”. M. Protasova, versuri. N. Solovyova, muzică „Desenăm un porumbel”. Despre Shiryaeva, versuri. M. Lisich.	Educarea sentimentelor morale. Cunoașterea operelor poeților.	Profesori, copii, director muzical
Jocuri muzicale:Muzele „ochi ascuțiți”. Yu. Slonova. Ref. Muzică și mișcare. Sub gr. Muzică „Armata noastră”. M. Kraseva. sat. Muzică\mișcare. "Fii inteligent!" muzica de N. Ladukhin. Ref. Muzică\dv. Muzica „Hot Horse” de T. Lomova. Ref. Muzica-dv.	Creați condiții pentru dezvoltarea dexterității, atenției, memoriei și alergării rapide.	Director muzical, copii
Crearea de atribute pentru jocurile „Armata noastră” și „Eroii Țării Rusiei”	Creați condiții pentru implementarea activității creative a copiilor și părinților	Muzical lider, copii, părinți
Desen „Nu vrem ca armele să răcnească” Modelare „Echipament militar”. Constructii"Navă"	Să promoveze dezvoltarea creativității copiilor prin crearea de imagini.	Profesori, părinți, copii
Amenajarea unor colțuri pentru educația morală a copiilor în grup Proiectarea unei expoziții de desene	Pentru a forma cultura morală a elevilor	Educatorii Profesor senior

Etapa de prezentare

	ţintă	participanții
Activități muzicale și sportive de agrement; Divertisment sportiv; „Cel mai puternic tată al meu!” (eveniment muzical si sportiv) Sărbătoarea „Ziua strălucitoare a Victoriei” Învățare poezii, cântece și jocuri.	Îmbogățirea activităților semnificative prin includerea componentelor cultural-istorice, spiritual-morale, socio-psihologice și alte componente. Acordarea de certificate și premii câștigătorilor evenimentului sportiv.	Profesori, copii, instructor de educație fizică, director muzical, părinți.

Rezultat

• A fost creat un mediu de dezvoltare a subiectelor.
• Copiii au dobândit cunoștințe - informații despre țara lor, apartenența acesteia.
• Au fost întocmite note de cursuri, sărbători, seri, divertisment.
• Preșcolarii și-au format o idee despre țara lor natală, o dorință de a fi cetățean al patriei lor, de a se simți responsabili pentru tot ce se întâmplă în ea.

Datorită educației morale, copiii și-au format o idee despre țara lor natală, o dorință de a fi patriot al patriei lor, de a se simți responsabili pentru tot ce se întâmplă în ea.Copiii au devenit receptivi la adulți și la semeni, ei știu să arate atenție față de starea lor de spirit, să se bucure de succesele celorlalți copii și să se străduiască să vină în ajutor unul altuia în momentele dificile.

Literatură:

1. Educația patriotică a copiilor 4-6 ani N.G. Komratova, L.F.Gribova.

2. Scenarii pentru cursuri privind dezvoltarea integrată a preșcolarilor de L.G. Gorkova, L.A.Obukhova.

3. Revista „Director muzical” Nr. 2.05, Nr. 2. 06., nr. 2. 07., nr. 2.08.

4. Educația socială și morală a copiilor 5-7 ani I.F.

5. Dezvoltarea cognitivă. Stea. gr. Volchkova V.N., Stepanova N.V.

6. Educația socială și morală a copiilor de la 2 la 5 ani N.V. Miklyaeva

7. Educația socială și morală a copiilor preșcolari R.S Bure.

8. Educația morală și patriotică a copiilor preșcolari Vetokhina A.Ya.

Secțiuni: Lucrul cu preșcolarii

OBIECTIVE:

1. Dezvoltați vorbirea copiilor;
2. Învață să transmită caracterul și starea de spirit a eroului prin intonația vocii;
3. Cultivați dragostea și sentimentele de responsabilitate față de eroii tăi, pentru sarcina atribuită (arătați frumos basmul publicului);
4. Dezvoltați observația, gândirea imaginativă și capacitatea de a vedea sensul spiritual în evenimente reale.

Înțelegem că omul nu este doar o ființă socială, ci și una spirituală. Acest lucru trebuie reținut în procesul de educație, fără a părăsi latura spirituală dezvoltarea copilului din vedere, dar umplându-l cu idei și imagini spirituale tradiționale.

Sarcini:

• pentru a familiariza copiii cu tradițiile spirituale și morale ale poporului rus, cu particularitățile deținerii sărbători;
• formați o idee inițială despre lumea spirituală;
• introducerea copiilor în opere de ficțiune;
• cultivați o atitudine atentă, respectuoasă, milostivă față de cei dragi;
• cultivați dragostea și atitudinea grijulie față de floră și faună;
• cultivați respectul față de muncă și atitudinea atentă față de rezultatele muncii.

SUBIECT		SARCINI	MATERIAL
TOAMNĂ	Natura și noi	Pentru a da ideea că suntem o comunitate de plante și animale care trăiesc împreună în pace și armonie	Bătrân de pădure. Poze cu copaci. Ghicitori. Povestea „Aventurile de toamnă ale puiilor de iepuri”. Experimentează „Hello, Wind”. Dramatizare de basm „Redneck”
	Vacanță „Opriți momentul frumos” pentru copiii de vârstă preșcolară	Să cultive dragostea pentru Patria Mamă, pentru natura nativă; Dezvoltați capacitatea de a observa frumosul, de a corela experiențele emoționale ale unei persoane cu schimbările naturale.	Cântece despre toamnă. Poezie. Ghicitori. Desene pentru copii. Reproduceri ale artiștilor.
Dramatizare de basm „Ești un frasin blond de munte”. „Țara mea.”	IARNĂ	„Bună vacanță, Anul Nou”	Dezvoltați observația, gândirea imaginativă, ajutați să vedeți frumusețea. Cultivați o atitudine prietenoasă față de lumea din jurul vostru. Să dezvolte la copii dorința de a-i mulțumi pe cei dragi în vacanțe cu dragoste, grijă și comportament bun. Poezie. Cântece. Dansez despre iarnă
	Anul Nou , Crăciunul. Basm „Pomul de Crăciun””	„Povestea lui	Bună dimineaţa
	Învață-i pe copii să fie buni și să poată lupta împotriva răului; Nu lăsa răul să intre în tine și nu-l lăsa să iasă din tine.	Costumele participanților la spectacol.	Prințesă, curtean, Corb, Arici, Povestitor.
Un an plin de culoare. Divertisment pentru copiii mai mari, grupuri pregătitoare.	Învață să deosebești semnele anotimpurilor. Cu ajutorul muzicii și a cuvintelor poetice, arată frumusețea naturii și a lumii înconjurătoare.	Poezii despre anotimpuri. Eroi: primăvară, vară, toamnă, iarnă. Cântece, dansuri rotunde, jocuri. Basm „Coc de Paște”	PRIMĂVARĂ
	„Vino, primăvară, cu bucurie” lecție despre dezvoltarea vorbirii în grupul de seniori	Arată frumusețea primăverii cu ajutorul muzicii și al cuvintelor poetice. Dezvoltați sentimente și experiențe estetice. Să promoveze la copii dragostea și interesul pentru natură.	Poezii, cântece, dansuri, dansuri rotunde, jocuri despre primăvară. Basm „Eysanky pentru Alenka”
	Patria noastră - Rusia	Să cultive în copii sentimente de dragoste pentru Patria Mamă, natura, oamenii și sanctuarele ei. Pentru a forma ideile copiilor despre Rusul Ortodox. Pentru a cultiva bucuria de a te naște și de a trăi în Rusia, dorința de a deveni moștenitori ai tradițiilor glorioase ale istoriei Rusiei.	Reproduceri ale peisajelor rusești. Icoane ale sfinților ruși: „Reverendul Serghei de Radonezh”, „Reverendul Serafim de Sorov”, „Sfânta Prințesă Olga”, „Alexander Nevsky”.

Icoana Tuturor Sfinților care au strălucit în țara Rusiei.” Discuri, casete cu înregistrări de cântece despre Patria Mamă. Poezii despre Rusia „Paradisul începe aici” de V. Afanasyev, „Bună, Rus’” de E. Sanin. Sărbătoarea Sfintei Treimi. „Ziua numelui lui Berezkin”

Întărește dorința copiilor de a trăi în conformitate cu calendarul ortodox.

Învață și stăpânește tradițiile culturii ortodoxe.

Ascultați poeziile și ghiciți ce perioadă a anului descriu ele.

Conversație despre vreme: „Terminați ce am spus.” Copiii termină linia începută de profesor.

Dezvoltați atenția și imaginația creativă.

MEDIUL DE DEZVOLTARE:

Poze cu peisaje de primăvară, poze cu diverse fenomene naturale.

PROGRESUL CLASEI

1. Am citit poezia „Primăvara” de Ladonshchikova:

Viscolul rău a trecut,
Noaptea a devenit mai scurtă decât ziua
Un vânt cald suflă din sud,
Picăturile cad, sună,
Soarele, încălzind pământul,
Gheața se îndepărtează de râul nostru.
Femeia de zăpadă se topește
Și lacrimile curg în râuri.
și „Primăvara” - Analieva
Din nou, nu există odihnă pentru fluxuri -
Zi și noapte murmură în tufișuri.
Soarele auriu merge
În nori puri, puri.
Razele se revarsă în pădure și pajiște
Și toate florile din jur
Roz, albastru, albastru deschis, roșu
Ca una frumoasă,
Deși foarte diferit.

Despre ce perioadă a anului crezi că vorbesc aceste poezii?

De ce crezi asta?

Ce altele? semne primavara stii?

(Primul tunet, prima ploaie, grădinile înfloresc, păsările zboară înăuntru, gheața de pe râu se topește, țurțurile se topesc, „ring”, primele frunze, primele flori etc.)

2. Jocul „Cuvinte de primăvară”

- Voi numi cuvintele și ghiciți despre ce vorbesc.

Albastru, curat, senin, primăvară, fără nori - (cer)

Luminos, auriu, cald, afectuos - (soare)

Primăvară, sunet, transparent, rece - (picături)

Frig, luminos, însorit, primăvară, fin – (zi)

În primul rând, tânăr, verde, lipicios - (frunze)

Migrator, iernat, primăvară, ocupat, cântător – (păsări)

Alb, pufos, creț, plutește pe cer - (nori)

3. Acum vom juca jocul „Finish the sentence” (cu o minge)

Un lucru de aur a ieșit din spatele norilor...

A suflat cald, primăvară...

Primele au apărut pe copaci...

Primavara suna...

Se topește pe râuri...

Au sosit primii...

4. Acum găsiți în imagini fenomenul de primăvară care vă place cel mai mult, despre care tocmai v-am vorbit și spuneți (rezumați) despre el pe baza imaginii. (copiii găsesc ceea ce le place și generalizează ceea ce s-a spus mai devreme).

Și așa... (primăvara apar primele flori etc.)

Și acum, pentru ca primăvara să vină mai repede, o vom numi:

Primavara, primavara,
Deschide poarta.
Vino repede
Încălzește-ne pământul.
Sunny, arată-te
Roșu, pregătiți-vă.
Grăbește-te, nu fi timid,
Încălzește-ne băieți.
Aduce primavara
Frig - alunga iarna!

Este ușor să trimiți munca ta bună la baza de cunoștințe. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Postat pe http://www.allbest.ru

MINISTERUL EDUCAŢIEI ŞI ŞTIINŢEI RF

INSTITUȚIA DE ÎNVĂȚĂMÂNT DE STAT DE ÎNVĂȚĂMÂNT PROFESIONAL SUPERIOR

„UNIVERSITATEA PEDAGOGICĂ DE STAT VOLGOGRAD”

Institutul de Învățământ Preșcolar, Primar și Pedagogie Specială

Influența ficțiunii asupra educației morale a preșcolarilor mai mari

munca de curs

Executor testamentar:

Alenikova Iulia Valerievna

grupa D-34

Supraveghetor stiintific:

Shatrova S.A.,

Ph.D. ped. Științe, conferențiar

Volgograd 2012

Introducere

Capitol1. Aspecte teoretice ale problemeiinfluența ficțiunii asupra educației morale a preșcolarilor mai mari

1.1 Conceptul și sarcinile educației morale a preșcolarilor mai mari

1.2 Rolul ficțiunii în educația morală a preșcolarilor mai mari

Capitolul 1 Concluzie

Capitolul 2.Educația morală a preșcolarilor mai mari prin ficțiune în medii preșcolare

2.1 Analiza educației morale a preșcolarilor mai mari din instituțiile de învățământ preșcolar

2.2 Metodologia educației morale a preșcolarilor mai mari prin folosirea ficțiunii

2.3 Experiment de control

Capitolul 2 Concluzie

Concluzie

Lista celor folositeliteratură

Aplicații

Anexa 1

Anexa 2

Anexa 3

INTRODUCERE

Formarea comportamentului social și moral al unui individ este o cerință a vremii. Astăzi, liniile directoare dominante în determinarea conținutului educației morale ar trebui să fie astfel de valori umane universale precum bunătatea, dreptatea și umanismul.

Crearea morală a unei persoane în unitate cu sfera sa emoțională și comportamentul său este un fenomen complex. Constă din idei morale primare, care de-a lungul vieții devin mai complexe și mai îmbogățite și sunt interpretate în concepte morale. Cu toate acestea, miezul moralității umane este sentimentul moral, experiența, conștiința. Cea mai importantă etapă inițială în dezvoltarea moralității ca caracteristică a personalității unei persoane este vârsta preșcolară.

Comunicarea cu cărțile oferă un ajutor neprețuit în educația morală a preșcolarilor. Prin citirea ficțiunii, un copil învață trecutul, prezentul și viitorul lumii, învață să analizeze și își dezvoltă valori morale și culturale.

Ficțiunea este un instrument universal de dezvoltare și educație, ducând copilul dincolo de limitele percepute direct, cufundându-l în lumi posibile cu o gamă largă de modele de comportament uman și orientându-l în acestea, oferind un mediu lingvistic bogat. Ficțiunea este un mijloc important de modelare a personalității copilului și a dezvoltării vorbirii, un mijloc de educație estetică și morală a copiilor. Ficțiunea însoțește o persoană din primii ani de viață.

Impactul ficțiunii asupra mentalului și dezvoltarea estetică copil. Literatura influențează formarea sentimentelor și aprecierilor morale, a normelor de comportament și educarea percepției estetice și a sentimentelor estetice.

Importanța introducerii copiilor în lumea ficțiunii a fost subliniată de profesori, psihologi, lingviști (K. D. Ushinsky, E. I. Tikheyeva, E. A. Flerina, L. S. Vygotsky, S. L. Rubinstein, A. V. Zaporozhets, A. A. Leontyev, F. A. L. Sokhin, F. A.. L. Sovici A.. etc.).

Rolul ficțiunii în educația cuprinzătoare a copiilor este relevat în lucrările lui E.A. Flerina, M.M. Konina, N.S. Karpinskaya. Caracteristici ale percepției ficțiunii de către preșcolari - în lucrările lui A.V Zaporozhets, E.A. Flerina, T.A. Repina, L.Ya. Pankratova, L.M. Gurovich. Cercetătorii au fundamentat necesitatea utilizării operelor de ficțiune în educația morală a copiilor preșcolari și a fost fundamentată de mulți cercetători.

Între timp, problema educației morale la vârsta preșcolară rămâne actuală. În practica instituțiilor pentru copii, mijloacele de ficțiune nu sunt suficient folosite în scopul educației morale. Toate acestea determină relevanța temei de cercetare: „Influența ficțiunii asupra educației morale a preșcolarilor mai mari”.

Obiectul acestui studiu este procesul de educație morală a preșcolarilor mai mari. educație morală literatură preșcolară

Subiectul studiului este procesul de educație morală a preșcolarilor mai mari prin ficțiune într-o instituție de învățământ preșcolar.

Scopul studiului: studierea influenței specifice a ficțiunii asupra educației morale a preșcolarilor mai mari.

Pentru atingerea scopului, au fost stabilite următoarele sarcini:

1. Studierea literaturii psihologice, pedagogice și metodologice despre problema cercetării;

2. Să identifice nivelul de dezvoltare a educației morale în rândul preșcolarilor mai mari;

3. Realizarea educației morale a preșcolarilor mai mari folosind ficțiunea;

4. Oferiți o analiză a rezultatelor educației morale a preșcolarilor mai mari prin ficțiune.

Ipoteza cercetării presupune că educația morală a preșcolarilor mai mari va fi eficientă cu condiția ca munca sistematică și direcționată să fie organizată folosind diverse opere de ficțiune în scopul educației morale a preșcolarilor mai mari.

Metode de cercetare: analiza literaturii psihologice și pedagogice, metoda observației participante, conversația, diagnosticarea etc.

Baza acestui studiu este MOU DOU 74 No. din Volgograd.

CAPITOLUL 1. ASPECTE TEORETICE ALE PROBLEMEI INFLUENȚEI FICȚIONĂRII ASUPRA EDUCAȚIEI MORALE A COPIILOR PREȘCOLARI SUPERIOR

1.1 Concept și sarcini de educație morală a preșcolarilor mai mari

Problemele de dezvoltare morală, educație și îmbunătățire umană au îngrijorat mereu societatea. Gânditori diferite secole a interpretat conceptul de moralitate în moduri diferite. Înapoi înăuntru Grecia anticăîn lucrările lui Aristotel despre o persoană morală se spunea: „O persoană de o demnitate perfectă este numită frumoasă din punct de vedere moral... La urma urmei, se vorbește despre frumusețea morală în raport cu virtutea: o persoană care este dreaptă, curajoasă, prudentă și în general. posedă toate virtuțile se numește frumos din punct de vedere moral.”

În pedagogia rusă, calități precum compasiunea și mila au fost întotdeauna apreciate, iar renașterea morală a societății a fost văzută prin credința în iubire, milă și înțelegere.

Profesorii ruși și-au construit conceptele de educație pe principiile moralității și umanismului, pe o atitudine deosebită față de oameni, au dezvoltat o cultură a iubirii și a milei și au văzut în astfel de educație. mare putere perfecţionare personală. P. P. Blonsky, K. N. Ventzel, P. F. Kapterev, L. N. Tolstoi, K. D. Ushinsky și alții au avut o mare contribuție la dezvoltarea acestei probleme.

V.I. Dahl a interpretat cuvântul moralitate ca „învățătură morală, reguli pentru voință, conștiință a unei persoane”. El credea: „Moralul este opusul trupului, trupesc, spiritual, spiritual. Viața morală a unei persoane este mai importantă decât viața materială.” „Legat de o jumătate a vieții spirituale, opusă mentalului, dar comparând principiul spiritual comun acesteia, adevărul și minciuna aparțin mintalului, binele și răul aparțin moralului. Cuminte, virtuos, cuminte, în acord cu conștiința, cu legile adevărului, cu demnitatea unei persoane cu datoria de cetățean cinstit și cu inima curată. Aceasta este o persoană morală, de o morală pură, impecabilă. Orice sacrificiu de sine este un act moral, de bună moralitate, de vitejie.” De-a lungul anilor, înțelegerea moralității s-a schimbat. Ozhegov S.I. vedem: „Moralitatea este calitățile interne, spirituale care ghidează o persoană, standardele etice, regulile de comportament determinate de aceste calități.”

K. D. Ushinsky a scris: „Influența morală este sarcina principală a educației”. Despre morală a scris următoarele: „...Convins că morala este o consecinţă necesară a învăţării şi dezvoltare mentală, suntem și convinși că... influența morală este sarcina principală a educației, mult mai importantă decât dezvoltarea minții în general, umplând capul cu cunoștințe...”.

A apreciat foarte mult educația morală a lui L.N. Tolstoi: „Din toate științele pe care o persoană ar trebui să le cunoască, cea mai importantă este știința modului de a trăi, făcând cât mai puțin rău și cât mai mult bine posibil.”

CA. Makarenko a subliniat că dezvoltarea morală a unei persoane este influențată nu numai de educație, ci și de alte sisteme de influență. El a scris: „... Nu există un singur act, nici un singur cuvânt, nici un singur factor în istoria noastră care, pe lângă semnificația sa directă economică, sau militară, sau politică, să nu aibă și semnificație educațională, care nu ar fi o contribuție la noua etică și nu ar provoca o creștere a noii experiențe morale.”

V.A. Sukhomlinsky a spus că este necesar să se angajeze în educația morală a unui copil, să se învețe „capacitatea de a simți o persoană”. El a scris: „Nimeni nu învață omuleț: „Fii indiferent față de oameni, sparge copaci, călcă în picioare frumusețea, pune lucrurile personale mai presus de toate.” Este vorba despre un model foarte important de educație morală. Dacă o persoană este învățată bunătatea - predată cu pricepere, inteligent, persistent, exigent, rezultatul va fi bunătatea. Ei învață răul (foarte rar, dar se întâmplă), iar rezultatul va fi rău. Ei nu învață nici bine, nici rău - va mai fi rău, pentru că el trebuie să fie făcut om.”

V.A. Sukhomlinsky credea că „fundamentul de nezdruncinat al convingerii morale se pune în copilărie și adolescența timpurie, când binele și răul, onoarea și dezonoarea, dreptatea și nedreptatea sunt accesibile înțelegerii copilului numai cu condiția clarității clare, evidenței semnificației morale a ceea ce vede, face, observă”.

Conceptul de educație morală este cuprinzător. Ea pătrunde în toate aspectele vieții umane. De aceea, profesorul remarcabil al timpului nostru V.A. Sukhomlinsky, fiind dezvoltat sistem educațional despre dezvoltarea cuprinzătoare a individului, el a crezut pe bună dreptate că caracteristica sa de formare a sistemului este educația morală. Miezul educației morale este dezvoltarea sentimentelor morale ale individului.

LA. Grigorovici a dat următoarea definiție: „morala este o caracteristică personală care combină calități și proprietăți precum bunătatea, decența, disciplina, colectivismul”.

I.S. Maryenko a desemnat „moralitatea ca un aspect integral al individului, asigurându-i respectarea voluntară standardele existente, reguli, principii de comportament. Ei își găsesc expresie în relație cu Patria Mamă, societate, echipă, indivizi, sine, muncă etc.” .

V.A. Cel dulce definește moralitatea ca o caracteristică personală care combină calități și proprietăți precum bunătatea, decența, onestitatea, veridicitatea, corectitudinea, munca grea, disciplina, colectivismul, reglarea comportamentului uman individual.

N.I. Boldyrev notează că o trăsătură specifică a educației morale este că nu poate fi izolată într-un proces educațional special. Formarea caracterului moral are loc în procesul activităților cu mai multe fațete ale copiilor (jocuri, activități), în diversele relații pe care aceștia intră în diverse situații cu semenii lor, cu copiii mai mici decât ei înșiși și cu adulții. Educația morală este însă un proces cu scop care presupune un anumit sistem de conținut, forme, metode și tehnici ale acțiunilor pedagogice.

Așadar, educația morală este o influență intenționată și sistematică asupra conștiinței, sentimentelor și comportamentului elevilor cu scopul de a dezvolta în ei calități morale care îndeplinesc cerințele moralității publice.

În formarea personalității, un loc aparte îl ocupă dezvoltarea calităților morale care stau la baza comportamentului.

Rezultatul educației morale este educația morală. Se materializează în proprietăți și calități sociale valoroase ale individului, se manifestă în relații, activități și comunicare. Educația morală este evidențiată de profunzimea sentimentului moral, capacitatea de a experimenta emoții, chinul conștiinței, suferința, rușinea și simpatia. Se caracterizează prin maturitatea conștiinței morale: educație morală, capacitatea de a analiza, de a judeca fenomenele vieții din punctul de vedere al unui ideal moral și de a le oferi o evaluare independentă.

Trebuie remarcat faptul că oamenii de știință consideră vârsta preșcolară ca fiind cea mai importantă etapă inițială în dezvoltarea moralității ca o caracteristică a personalității unei persoane.

Vârsta preșcolară este etapa inițială a formării personalității. Copiii dezvoltă astfel de formațiuni personale precum subordonarea motivelor, asimilarea normelor morale și formarea unui comportament arbitrar. Subordonarea motivelor este că activitățile și comportamentul copiilor încep să se desfășoare pe baza unui sistem de motive, printre care motivele de conținut social, care subordonează alte motive, devin din ce în ce mai importante.

Motivele personale se manifestă în diferite tipuri de activități. De exemplu, în activitate de joacă copilul se străduiește să își asigure jucării și atribute de joc, fără a analiza în prealabil procesul de joc în sine și fără a afla dacă va avea nevoie de aceste articole în timpul jocului. Treptat, în procesul activităților comune ale preșcolarilor, copilul dezvoltă motive semnificative din punct de vedere social, exprimate sub forma dorințelor de a face ceva pentru alte persoane.

La vârsta preșcolară, copiii încep să fie ghidați în comportamentul lor de standarde morale. Familiarizarea copilului cu normele morale și înțelegerea valorii lor se formează în comunicarea cu adulții, care evaluează acțiunile opuse (a spune adevărul este bine, a înșela este rău) și își fac cereri (trebuie să spună adevărul). De la aproximativ 4 ani, copiii știu deja că ar trebui să spună adevărul și că minciuna este rău. Dar cunoștințele disponibile pentru aproape toți copiii de această vârstă nu asigură în sine respectarea standardelor morale.

În anii preșcolari, sub îndrumarea adulților, copilul dobândește experiență inițială de comportament, relații cu persoane apropiate, semeni, lucruri, natura, și învață normele morale ale societății în care trăiește. Vârsta preșcolară este caracterizată de mari oportunități pentru educația morală a copiilor: în diferite tipuri de dezvoltare ale activităților lor, se formează cu succes unele modalități de a-și gestiona în mod conștient comportamentul, activitatea, independența și inițiativa. Într-o societate a semenilor se stabilesc relații pozitive între preșcolari, se formează bunăvoință și respect față de ceilalți și apare un sentiment de camaraderie și prietenie. Creșterea adecvată împiedică copilul să acumuleze experiențe negative și împiedică dezvoltarea abilităților și a obiceiurilor comportamentale nedorite, care pot afecta negativ formarea calităților sale morale.

Sarcina educației morale este ca profesorii să transforme cerințele sociale necesare ale societății în stimulente interne pentru personalitatea fiecărui copil, cum ar fi datoria, onoarea, conștiința și demnitatea.

Dezvoltarea conștiinței morale a copilului are loc prin perceperea și conștientizarea conținutului influențelor care vin de la părinți și profesori din jurul oamenilor prin procesarea acestor influențe în legătură cu experiența morală a individului, cu opiniile și orientările valorice ale acestuia. În mintea copilului, influența externă capătă sens individual, formând astfel o atitudine subiectivă față de aceasta. În acest sens, se formează motivele comportamentului, luarea deciziilor și alegerea morală a copilului asupra propriilor sale acțiuni. Concentrează-te învăţământul preşcolar iar acțiunile reale ale copiilor pot fi inadecvate, dar scopul educației este de a realiza corespondența între cerințele unui comportament adecvat și pregătirea internă pentru aceasta.

Prin educația morală A. A. Lopatina, M. V. Skrebtsova înțeleg procesul de promovare a formării morale a unei persoane, formarea în el:

Sentimente morale (conștiință, datorie, credință, responsabilitate, cetățenie, patriotism),

Caracter moral (răbdare, milă, blândețe, blândețe),

Poziția morală (capacitatea de a distinge între bine și rău, manifestarea iubirii dezinteresate, disponibilitatea de a depăși provocările vieții),

Comportament moral (protejarea și conservarea naturii, manifestări de prudență spirituală).

În educația morală, este important nu numai să se formuleze conștiința morală și sentimentele morale, ci și, cel mai important, să se includă preșcolarul în diverse activități în care se dezvăluie atitudinile morale ale acestuia.

La vârsta preșcolară, copiii acumulează prima experiență de comportament social. Dezvoltarea socială a copiilor preșcolari este asimilarea valorilor, tradițiilor și culturii societății în care vor trăi copiii. În procesul de comunicare cu adulții sau cu semenii, copilul învață să țină cont de interesele oamenilor din jurul său și să trăiască conform anumite reguliși standardele de comportament. Ei dezvoltă primele abilități de comportament organizat și disciplinat, abilități de relații pozitive cu semenii și adulții, abilitățile de independență, capacitatea de a se ocupa cu activități interesante și utile și de a menține ordinea și curățenia mediului. Aceste abilități se consolidează și se transformă în obiceiuri (obiceiul de a saluta și la revedere, de a mulțumi pentru un serviciu, de a pune orice lucru în locul lui, de a se comporta civilizat în locuri publice, de a face politicos cereri etc.). Asimilarea obiceiurilor începe la o vârstă la care nu se poate conta pe atitudinea conștientă a copilului față de cerințele și instrucțiunile adulților. La vârsta preșcolară timpurie, copiii sunt învățați cultura de bază de zi cu zi, politețea, jocul de cooperare și ascultarea. La vârsta preșcolară mijlocie, continuă să se formeze obiceiurile de comunicare culturală cu adulții și semenii, obiceiul de a spune adevărul, de a menține curățenia și ordinea, de a efectua activități utile și de a munci din greu. La vârsta preșcolară mai mare, aceste obiceiuri se consolidează și se formează altele mai complexe: obiceiul jocurilor colective, muncii și activităților, executarea atentă a sarcinilor și responsabilităților, obiceiurile de asistență reciprocă, ajutorarea adulților etc.

Îndemnând copiii să acționeze într-un anumit mod, profesorul explică oportunitatea și corectitudinea unui astfel de comportament. Explicația se realizează la exemple concrete. Acest lucru îi ajută pe copii să înțeleagă treptat concepte morale generale (bună, politicos, corect, modest, grijuliu etc.), care, din cauza gândirii concrete, nu pot fi înțelese imediat de ei.

Format idei morale servesc drept bază pentru dezvoltarea motivelor comportamentale care încurajează copiii să efectueze anumite acțiuni. Lipsa ideilor etice îi împiedică pe copii să contacteze oamenii din jurul lor și poate provoca capricii și o atitudine negativă față de cerințele adulților.

Astfel, putem concluziona că principalele sarcini ale educației morale ale copiilor sunt: ​​promovarea unei atitudini umane față de lume; dezvoltarea receptivității emoționale, a empatiei, a dorinței de a manifesta grijă și preocupare față de oameni; promovarea relațiilor de prietenie și a cooperării cu semenii; promovarea unei culturi a comportamentului și a comunicării în copilăria preșcolară.

1.2 Rolul ficțiunii în educația morală a preșcolarilor mai mari

Ficțiunea ocupă un loc aparte în viața unui preșcolar, deoarece este cartea care rămâne cel mai accesibil mijloc de dezvoltare spirituală și morală a individului. Prezentarea unui copil într-o carte îi permite să se dezvolte fundație de bază cultura sa generală şi este deci considerată ca una dintre sarcinile principale ale artistice educatie estetica preşcolar

Cu ajutorul ficțiunii, un preșcolar înțelege lumea relațiilor umane, descoperă legile prin care se construiește interacțiunea umană, adică normele de comportament. În efortul de a deveni adult, un preșcolar își subordonează acțiunile normelor sociale și regulilor de comportament.

Literatura este cea care vorbește etapa preșcolară Cum remediu eficient dezvoltarea morală a copilului, ajută copilul să învețe rapid și interesat lumea din jurul nostru, absoarbe și trăiește un număr imens de impresii, te învață să adopți normele de comportament ale altora, să imiti, inclusiv pe eroii cărților.

Ficțiunea deschide și îi explică copilului viața societății și a naturii, lumea sentimentelor și relațiilor umane. Dezvoltă gândirea și imaginația copilului, îi îmbogățește emoțiile. Semnificația sa educațională, cognitivă și estetică este enormă, deoarece extinzând cunoștințele copilului despre lumea din jurul său, influențează personalitatea copilului și dezvoltă capacitatea de a simți subtil forma și ritmul limbii materne.

D.S. Likhachev a remarcat: „Literatura ne oferă o experiență colosală, extinsă și profundă a vieții. Face o persoană inteligentă, dezvoltă în el nu numai simțul frumuseții, ci și înțelegerea - înțelegerea vieții, a tuturor complexităților ei, servește drept ghid către alte epoci și către alte popoare, deschide inimile oamenilor către tine. Într-un cuvânt, te face înțelept.”

O operă literară îi apare copilului în unitatea de conținut și formă artistică. Percepția unei opere literare va fi completă numai dacă copilul este pregătit pentru aceasta.

Literatura, potrivit lui E.A. Flerina, lărgește orizonturile unui preșcolar, își dezvoltă percepția, gândirea, memoria, imaginația și creativitatea, este un mijloc de modelare a personalității copilului, oferind un puternic impact moral și ideologic și unește echipa de copii.

Când citești ficțiune și literatură educațională Un preșcolar consideră în mod constant necesar să recreeze cu ajutorul imaginației ceea ce se spune în aceste cărți, hărți și povești. Orice cititor sau ascultător trebuie să aibă o imaginație de recreare suficient de dezvoltată pentru a vedea și simți ceea ce artistul, scriitorul, povestitorul a vrut să transmită și să exprime. Ascultând o poveste, un basm, un copil își imaginează viu personajele, iar ele i se par absolut reale, el crede că ele există cu adevărat.

Importanța ficțiunii în educarea calităților morale este mare. Aceasta este formarea de: bunăvoință, receptivitate, un sentiment de compasiune, iubire, atenție și respect. Cartea modelează sfera emoțională a unei persoane, fiind un interlocutor, un consilier în treburile sale și un asistent în rezolvarea problemelor.

V.A. Sukhomlinsky a spus: „Pentru a pregăti o persoană din punct de vedere spiritual pentru viața independentă, trebuie să-l introducem în lumea cărților”. Să cultivi în fiecare copil interesul pentru lectură și să-l înveți să trateze cărțile cu grijă este una dintre sarcinile pe care le rezolvă grădinița.

Ficțiunea joacă un rol important în formarea judecăților și evaluărilor morale la copii. Cercetarea A.V. Zaporozhets, care s-a dedicat studiului percepției preșcolarilor despre basme, ne-a permis să evidențiem următoarele caracteristici. Copilul nu se mulțumește cu situații incerte când nu se știe cine este bun și cine este rău. Copiii se străduiesc imediat să identifice personaje pozitive și să le accepte necondiționat pozițiile. Și în legătură cu toți cei care interferează cu punerea în aplicare a planurilor lor, aceștia iau o atitudine puternic negativă. Când ascultă o operă literară, preșcolarul ia poziția „în interiorul ei”. Se străduiește să-și imite eroii preferați. Așa apar mecanismele de identificare morală, se îmbogățește acțiunea internă în planul imaginar experiență personală copil, deoarece trăiește în mod activ evenimente la care nu a participat. Personajele literare sunt fixate în mintea copilului în conformitate cu o anumită caracteristică. Este foarte greu pentru un preșcolar să se clasifice drept personaj negativ. Astfel, un copil, chiar realizând că a încălcat o normă morală, nu se poate identifica cu Caracas, ci susține că s-a comportat ca Pinocchio.

La 3-4 ani, un copil poate deja să dea o evaluare morală corectă, fără să înțeleagă situația, ci transferând atitudinea sa pozitivă sau negativă asupra acțiunilor specifice personajelor. Atitudinea față de erou determină evaluarea copilului asupra lui. La vârsta de aproximativ 4 ani, se poate observa o discrepanță între atitudinea emoțională și cea morală față de erou. La vârsta de 4-5 ani se formează conceptele de „rău” și „bun”. Apoi apare o evaluare a eroului pe baza conținutului acțiunilor sale. Copilul pătrunde în interacțiunea personajelor și ia în considerare nu numai cine a realizat acțiunea, ci și cui a fost direcționată. După 4 ani, odată cu dezvoltarea empatiei și asistenței pentru erou, apare argumentația morală. Acum copiii subliniază semnificația socială a acțiunilor. Astfel, acțiunile din planul imaginar ajută copilul să ajungă la o înțelegere a motivelor comportamentului, iar atitudinea emoțională față de erou începe să se separe de evaluarea morală a acțiunilor sale.

Preșcolarii mai mari înțeleg latura morală a poveștilor populare. Partea morală negativă a acțiunilor eroilor provoacă proteste ascuțite și indignare. Copiii stau în mod conștient de partea binelui.

La vârsta de 3-7 ani, copiii dezvoltă standarde-modele etice care conțin o idee mai mult sau mai puțin generalizată a comportamentului pozitiv sau negativ în situatii de viata. Un preșcolar își corelează comportamentul nu numai cu un anumit adult, ci și cu o idee generalizată. Adică, modelul extern al comportamentului adultului se deplasează în planul intern, extinzând posibilitățile de dezvoltare morală ale individului.

Cuvântul artistic afectează nu numai conștiința, ci și sentimentele și acțiunile copilului. Un cuvânt poate inspira un copil, îl poate face să-și dorească să devină mai bun, să facă ceva bun, îl poate ajuta să înțeleagă relațiile umane și să se familiarizeze cu normele de comportament.

Educația cu cuvântul artistic duce la mari schimbări în sfera emoțională a copilului, ceea ce contribuie la apariția unui răspuns acut la diverse evenimente de viață și reconstruiește lumea subiectivă a acestuia. Potrivit lui B. M. Teplov, arta surprinde diverse aspecte ale psihicului uman: imaginația, sentimentele, voința, îi dezvoltă conștiința și conștiința de sine și îi modelează viziunea asupra lumii. Ca urmare a familiarizării cu cartea, inima copilului este înnobilată și mintea lui este îmbunătățită.

Citirea frecventă a textelor literare, combinarea abil a acesteia cu observațiile vieții și diverse tipuri activitățile copiilor contribuie la înțelegerea de către copil a lumii din jurul lui și pun bazele moralității.

Percepția artei este pentru un copil o formă unică de cunoaștere a realității obiective. Copilul, parcă, intră în evenimentele unei opere de artă și devine, parcă, un participant la acestea.

Când citește o carte, un copil vede în fața lui o anumită imagine, o situație specifică, o imagine, trăiește evenimentele descrise și, cu cât experiențele sale sunt mai puternice, cu atât sentimentele și ideile sale despre realitate sunt mai bogate. Regula moralității capătă conținut viu într-o operă de artă.

Cursurile de ficțiune încep la grupul mai tânărși continuă în mijloc, înalt și pregătitor. Crescând, copiii învață nu numai să învețe poezii și să rezolve ghicitori, ci și să povestească basme. Pentru un copil mic Este foarte dificil să evidențiezi cel mai important lucru dintr-un basm (personajele și acțiunile lor), așa că profesorii îi ajută pe copii folosind mijloace speciale - cercuri și pătrate culori diferiteși dimensiuni care acționează ca înlocuitori pentru personaje reale. Până la sfârșitul orelor în grupa pregatitoare Copiii pot spune deja un basm fără să se bazeze pe mijloace vizuale.

În grupul mai în vârstă, copiii continuă să dezvolte un interes și dragoste pentru ficțiune. Sarcinile pe care un profesor trebuie să le rezolve atunci când introduce un copil din al șaselea an de viață în lucrări de diferite genuri devin semnificativ mai complicate. Copiilor li se învață capacitatea de a observa anumite mijloace de exprimare. Ei învață să-și determine și să-și motiveze atitudinea față de personajele operei. Formează criterii de evaluare morală.

Valoarea principală acestei vârste - receptivitate emoțională ridicată la cuvântul literar, capacitatea de a empatiza, de a urmări cu nerăbdare dezvoltarea intrigii, de a aștepta un final fericit, motiv pentru care vorbim despre posibilitatea și necesitatea dezvoltării gustului literar de la un preșcolar timpuriu vârstă. Cea mai importantă sarcină a unui adult devine selecția unor astfel de opere de artă care contribuie cu adevărat la formarea calităților morale.

Sarcinile grădiniței în introducerea copiilor în ficțiune sunt construite ținând cont de cele de mai sus caracteristici de vârstă perceptia estetica. Profesorii ar trebui să le prezinte copiilor pe fiecare grupa de varsta cu un număr mare de lucrări de ficțiune pentru copii. A se asigura că copilul stăpânește conținutul lucrărilor și le înțelege corect este o sarcină importantă.

Sarcinile educaționale pe care profesorul le rezolvă atât în ​​sala de clasă, cât și în afara acesteia depind de conținutul unei opere de artă. Câteva basme și povești recomandate pentru lectură de „Programul de Educație și Formare în grădiniţă„, sunt mari ca volum, de aceea este important să transmitem conștiinței copiilor ideea principală a lucrării. Întrebările ar trebui să fie specifice, concise, concentrând atenția copiilor asupra principalului lucru. De exemplu, când le insuflă copiilor dragostea pentru animale, profesorul citește povestea lui A. Tolstoi „Zheltukhin”. Pentru a evoca compasiune pentru micul graur care a căzut accidental din cuib, profesorul pune întrebarea: „Cum era Zheltukhin? Povestește-ne despre el.” Este important ca răspunsurile copiilor să reflecte neputința și frica micutului grauri față de lumea din jurul lui. Dacă copiii nu dezvăluie imaginea lui Zheltukhin suficient de emoțional și de deplin, profesorul ajută: „Ați spus corect că Zheltukhin este un graur, că a căzut din cuib și i-a fost frică de tot. Ascultă cum descrie A. Tolstoi graurul: „Se uită cu groază la Nikita când se apropia”; „Întregul Zheltukhin s-a înghesuit și și-a băgat picioarele sub burtă”; „El... ghemuit într-un colț, pe frunze de păpădie lipite de pământ”; „Inima îi bătea disperat.” De ce îi era frică de tot? Așa este, pentru că era mic și avea nevoie de protecție. Cine l-a ajutat? .

Distribuția tematică a lucrărilor pentru lectură copiilor în clasă și în afara orelor va permite profesorului să desfășoare lucrări de educare a sentimentelor copiilor într-o manieră direcționată și cuprinzătoare. În acest caz, este necesar să se folosească lectura repetată, care aprofundează sentimentele și ideile copiilor. Nu este deloc necesar să le citiți copiilor o mulțime de lucrări de ficțiune, dar este important ca toate să fie extrem de artistice și adânci în gândire.

Anumite dificultăți pentru profesori sunt cauzate nu numai de selecția operelor de artă, ci și de dirijat conversație etică despre ceea ce citești. Potrivit unora, o astfel de conversație nu este necesară, pentru că o operă de artă în sine educă. Cu toate acestea, practica de a lucra cu copiii arată că astfel de conversații sunt necesare.

Educația morală a copiilor preșcolari prin literatură este asociată cu rezolvarea problemelor cu care se confruntă profesorul - insuflarea de politețe, bunătate și dezvoltarea abilităților comportament corect. Soluția la oricare dintre aceste probleme poate fi luată în considerare în două moduri: cultivarea calităților lipsă la copii și consolidarea celor existente. Literatura este selectată în consecință. Pentru a cultiva calitățile lipsă, M. M. Konina a recomandat tehnica „lecturii condensate” a operelor literare pe o anumită temă pentru o perioadă scurtă de timp. Lectura este însoțită de conversații. Copiii vor asculta, își vor aminti, vor vorbi despre ceea ce citesc și uneori vor acționa în conformitate cu acțiunile personajelor literare. Copilul procedează independent la fapte bune. La început are nevoie de confirmare dacă a făcut ceea ce trebuie, iar mai târziu să facă fapte bune îi face plăcere chiar și fără aprobare. Astfel de impulsuri ale copiilor trebuie susținute și luate în serios și cu înțelegere.

O operă de artă contribuie cu siguranță la dezvoltarea sentimentelor și ideilor copiilor. Dar, spre deosebire de un cititor adult care are o experiență vastă de viață, un copil nu poate întotdeauna să vadă principalul lucru în conținutul unei cărți sau să-i dea o evaluare corectă - cartea îi dezvăluie o mulțime de necunoscute și îi este dificil să-și dea seama. totul de la sine.

Sentimentele copilului trebuie să fie întărite și dezvoltate. Pentru a face acest lucru, profesorul selectează opere de artă care au conținut similar, de exemplu, povestea lui V. Oseeva „De ce?” și povestea lui N. Nosov „Karasik”, asemănătoare ca conținut. Ambele povești descriu experiențele emoționale ale băieților legate de faptul că, din vina lor, într-un caz câinele, în celălalt pisoi trebuie să sufere pedepse nemeritate și cu faptul că și-au înșelat mamele. În timpul lecției, este indicat să vorbim despre două lucrări deodată, formând la copii o evaluare comparativă a imaginilor și acțiunilor personajelor. Treptat, copilul va învăța să compare nu numai acțiunile eroilor literari, ci și ale lui, precum și acțiunile semenilor săi.

Copiii percep cu atenție ceea ce citesc. Simțul lor de empatie față de personajele din lucrările lor este mai puternic decât cel al adulților. Marele profesor de rusă K.D. Ushinsky a scris: „A citi nu înseamnă nimic, ce să citești și cum să înțelegi ceea ce citești este principalul lucru”.

Cărțile preferate ale copiilor sunt cele care îi ating emoțional. Este necesar ca o carte bună să întâlnească un cititor care știe să se gândească la conținut și să înțeleagă profund gândurile autorului. „Literatura are nevoie de cititori talentați, precum și de scriitori talentați”, a spus Samuel Marshak.

Lectura copiilor este un proces ghidat pedagogic de introducere a copiilor în literatură, al cărui scop este cultivarea dragostei pentru cărți, a capacității de a înțelege corect și profund ceea ce citesc, ceea ce duce în cele din urmă la dezvoltarea culturii generale a copilului.

Citirea lucrărilor minunate pentru copii va aduce bucurie copiilor și îi va învăța să respecte oamenii, să prețuiască prietenia, loialitatea, devotamentul, să ierte, să creadă în ce este mai bun și să descopere frumusețea din jurul lor. Este necesar să cultivi dragostea pentru cărți și să introduci o persoană la lectura încă din copilărie.

Astfel, rol important Ficțiunea joacă un rol în modelarea educației morale a copiilor preșcolari. Educația morală a copiilor preșcolari prin literatură este asociată cu rezolvarea problemelor cu care se confruntă educatorul - insuflarea de politețe, bunătate și dezvoltarea abilităților de comportament corect.

Capitolul 1 Concluzie

În procesul cercetării teoretice au fost studiate conceptele și semnificația comportamentului moral al copiilor preșcolari.

Miezul principal în sistemul general de dezvoltare personală cuprinzătoare este educația morală. Educația morală este o influență intenționată și sistematică asupra conștiinței, sentimentelor și comportamentului elevilor, cu scopul de a dezvolta în ei calități morale care să îndeplinească cerințele moralității publice.

Oamenii de știință consideră că vârsta preșcolară este cea mai importantă etapă inițială în formarea moralității ca o caracteristică a personalității unei persoane. Educația morală este un proces care vizează formarea și dezvoltarea personalității holistice a copilului.

Criteriile de formare a educației morale sunt:

sentimente morale (conștiință, datorie, credință, responsabilitate), caracter moral (răbdare, milă), poziție morală (capacitatea de a distinge între bine și rău, manifestarea iubirii dezinteresate, disponibilitatea de a depăși încercările vieții); comportament moral.

Ficțiunea joacă un rol important în educația morală a copiilor preșcolari. Ficțiunea servește ca mijloc puternic, eficient de educație mentală, morală și estetică a copiilor, are un impact uriaș asupra dezvoltării și îmbogățirii vorbirii copiilor.

Ficțiunea deschide și îi explică copilului viața societății și a naturii, lumea sentimentelor și relațiilor umane. Cuvântul artistic afectează nu numai conștiința, ci și sentimentele și acțiunile copilului. Importanța ficțiunii pentru dezvoltarea umanității și a calităților umane ale individului este mare.

Educația morală a copiilor preșcolari prin literatură este asociată cu rezolvarea problemelor cu care se confruntă educatorul - insuflarea de politețe, bunătate și dezvoltarea abilităților de comportament corect.

CAPITOLUL 2. EDUCAȚIA MORALĂ A COPIILOR PREȘCOLAR SUPERIOR PRIN LITERATURA DE FICȚIUNE ÎN CONDIȚIE PRECEDURĂ

2.1 Analiza educației moralepreșcolari mai mariîn condiţii preşcolare

Un studiu practic al particularităților influenței ficțiunii asupra educației morale a preșcolarilor mai mari a fost efectuat la senior grupa instituţiei de învăţământ preşcolar nr 74 Volgograd.

Ca metodă de diagnosticare a educației morale a preșcolarilor mai mari, s-a folosit o conversație bazată pe lucrarea pe care o citiseră pentru a evalua trăsăturile de personalitate ale personajelor (conform programului „Copilărie”).

Scopul diagnosticului:

Identificarea sentimentelor morale (conștiință, datorie, credință, responsabilitate), caracter moral (răbdare, milă),

Identificarea unei poziții morale (capacitatea de a distinge între bine și rău, manifestarea iubirii dezinteresate, disponibilitatea de a depăși provocările vieții);

Identificarea comportamentului moral.

Sarcinile au fost folosite după citirea poveștii lui N. Nosov „Pe deal” (Anexa 1). După ce le-am citit povestea copiilor, am oferit o ilustrație și am pus următoarele întrebări:

1) Spune-mi despre ce este povestea asta?

2) Cum au lucrat băieții în această poveste? (construiem un tobogan)

3) Ce făcea Kotka Cizhov în acel moment? (Se uita la copii de la fereastră)

4) Ce a făcut Kotka când au plecat băieții? (a ieșit în curte, a vrut să călătorească pe tobogan, dar a alunecat și a presărat nisip pe tobogan).

5) Cum au reacționat băieții când au văzut că toboganul era acoperit cu nisip?

6) Crezi că Kotka s-a descurcat bine?

7) Kotka i-a ajutat pe băieți să repare toboganul?

8) Lui Kotka îi plăcea să lucreze?

9) Ce crezi că a vrut să ne spună N. Nosov în povestea sa?

Nivel înalt. Copilul manifestă o dorință de comunicare constantă cu cărțile și experimentează o plăcere evidentă atunci când ascultă opere literare. Capabil să stabilească cele mai semnificative conexiuni într-o lucrare și să pătrundă în subtextul ei emoțional. El înțelege cu adevărat motivele acțiunilor personajelor, le vede experiențele, gândurile și sentimentele. Arată atenție la limbajul unei opere literare.

Nivel mediu. Copilul este capabil să stabilească cele mai semnificative conexiuni în texte cu conținut dinamic, dar întâmpină dificultăți la ascultarea unor tipuri mai complexe de lucrări (o carte educațională, o poezie lirică, o fabulă etc.). Acordă atenție acțiunilor și faptelor personajelor, dar ignoră experiențele lor interioare.

Nivel scăzut. Copilul răspunde pozitiv la oferta profesorului de a asculta lecturi sau povestiri, dar nu simte nicio dorință de a comunica cu o carte. Răspunsul emoțional la ceea ce citiți este slab exprimat. Copilul este pasiv atunci când discută despre cărți și alte tipuri de activități artistice.

Prezentăm analiza diagnosticului educației morale sub forma unui tabel (Tabelul 1).

Tabelul 1

Diagnosticarea educației morale a preșcolarilor mai mari

Numele copilului										Concluzie despre nivelul de dezvoltare

Deci, în timpul studiului, au fost identificate următoarele grupuri de copii:

Cu un nivel ridicat de dezvoltare a educației morale (30%). Copiii din acest grup se disting printr-un interes pentru ficțiune, au reacționat emoțional la munca pe care au ascultat-o, au luat parte la discuția despre ceea ce au auzit, au putut să explice acțiunile personajelor și să le dea caracteristici;

Cu un nivel mediu de dezvoltare a educației morale (50%). Copiii din acest grup au arătat un interes pentru ficțiune, dar în majoritatea cazurilor copiii au acordat atenție acțiunilor și acțiunilor eroilor, dar nu au putut să le caracterizeze suficient;

Cu un nivel scăzut de dezvoltare a educației morale (20%). Acești copii au un răspuns emoțional slab la ceea ce citesc. Copiii sunt pasivi când discută despre carte, nu au putut să numească și să caracterizeze personajele principale și acțiunile lor.

S-a observat că mijloacele de ficțiune nu sunt folosite suficient pentru a dezvolta calitățile morale ale preșcolarilor. Introducerea copiilor în ficțiune se limitează la citirea și ascultarea de basme, povestiri scurte și poezii de învățare.

Toate acestea au dus la continuarea lucrărilor privind formarea comportamentului social și moral la copiii preșcolari.

2.2 Metodaikaeducaţia morală a preşcolarilor mai mari prinfolosirea ficțiunii

Principalele metode de educație morală a preșcolarilor atunci când s-au familiarizat cu ficțiunea au fost următoarele:

Citirea de către profesor dintr-o carte sau pe de rost (transmiterea literală a textului cu păstrarea limbajului autorului);

Narațiune de către profesor (transmiterea relativ liberă a textului - rearanjarea cuvintelor, înlocuirea lor, interpretarea este posibilă);

Conversație despre lucrarea ascultată;

Repovestirea;

Montare (metoda de cunoaștere secundară cu o operă de artă);

Învățând pe de rost.

În munca noastră am folosit următoarele tipuri de clase:

1. Citirea sau spunerea unei lucrări. Deci, de exemplu, în grupul mai în vârstă, acesta citește poveștile lui N. Nosov „Pălăria vie”, „Pe deal”, capitole din cartea lui A. Milne „Winnie the Pooh and Everything - Everything - Everything”.

2. Citirea mai multor lucrări unite printr-o temă comună sau unitate de imagini. Aceste clase combină material nou și deja familiar. Când citesc basmul popular norvegian „Plăcintă”, copiii își amintesc că este asemănător cu basmul popular rusesc „Kolobok”. Găsiți asemănări și diferențe în intrigi, idei și personaje ale eroilor din basme.

Făcând cunoștință cu fabula „Eroare” a lui S. Mikhalkov, ne amintim de fabulele lui I.A. Krylov „Corb și vulpe”, „Lebădă, știucă și cancer”. Ei înțeleg conținutul fabulelor, structura figurativă a limbajului și clarifică ideile despre trăsăturile de gen ale fabulelor.

3. Combinarea lucrărilor aparținând diferite tipuri artă.

a) Citirea unei opere literare și privire la reproduceri ale unor picturi ale unui pictor celebru. De exemplu, în timp ce memorează poezia lui I. Maznin „Toamna”, copiii o compară cu reproduceri ale picturilor lui I. Levitan „Toamna” și „Toamna de aur”. Ei își exprimă impresiile în cuvinte figurate, încep să înțeleagă și să reproducă limbajul figurat al poemului. În timp ce citesc povestea lui S. Ivanov „Ce poate fi zăpada”, ei fac cunoștință cu o reproducere a picturii lui I. Shishkin „În nordul sălbatic”. În același timp, copiii dezvoltă o percepție estetică a imaginilor naturii și a textelor artistice poetice.

b) Citirea combinată cu muzica. Repetând poezii despre toamnă de S. Kogan „Frunze”, ascultând povestea lui G. Skrebitsky „Toamna”, copiii ascultă piesa lui P.I. Ceaikovski „octombrie. Cântecul de toamnă” de pe albumul „Anotimpuri”. Și în timp ce compun o poveste descriptivă bazată pe pictura de peisaj „Rime” de I. Shishkin, se familiarizează cu piesa „Winter” de A. Vivaldi de pe albumul „The Seasons”.

4. Citirea și povestirea folosind material vizual. Deci, citind basmul popular rus „Khovroshechka”, basmul de S.Ya. Marshak „12 luni” poate fi folosit ca teatru de masă. Și a spune basmul „Prițesa broască” este un teatru de păpuși.

Preșcolarilor mai mari le-am prezentat poveștile lui L.N., Tolstoi, N. Nosov, V. Dragunsky, E. Uspensky, E. Charushin, V. Oseeva, V. Suteev, precum și basmele populare rusești.

Să ne uităm la tehnicile care au fost cele mai eficiente în conversații. În mod convențional, ele pot fi împărțite în tehnici care ajută la înțelegerea mai bună a conținutului lucrării și tehnici care contribuie la o pătrundere mai completă în structura și limbajul figurativ.

Tehnici din primul grup:

1. Întrebări. Ar trebui să fie variate, dar să aibă propriul lor focus. Unele întrebări îi ajută pe copii să caracterizeze mai precis eroii unui basm. După ce a propus o întrebare, profesorul le poate aminti de episodul corespunzător, să acorde atenție unui singur cuvânt, frază sau acțiune a unui personaj.

Ce fel de vulpe este în basmul „Sora Vulpea și Lupul Gri”? – întreabă profesorul.

Vicleni, deștepți, cruzi, spun copiii.

Și asta-i tot? - profesoara este surprinsă și citește un fragment care povestește cum un trișor cu părul roșu, ungându-și capul cu aluat, păcălește un lup nebun. Copiii ajung la concluzia că vulpea este, de asemenea, plină de resurse, întreprinzătoare, se gândește în avans la acțiunile sale, o adevărată actriță.

Alte întrebări ar trebui să-i ajute pe copii să simtă ideea principală a lucrării. Așadar, profesorul, după ce a aflat de la elevi dacă le-a plăcut basmul și ce le-a plăcut în mod deosebit, cu o intonație întrebătoare citează o frază din text, care conține morala basmului: „Deci, ce se întâmplă când „unul dă din cap spre celălalt, nu vrea să-și facă treaba”? (basm „Înaripat, blănos și uleios”). Copiii spun că lucrurile se pot înrăutăți. Profesorul se oferă să povestească ce sa întâmplat cu fiecare dintre personaje. Apoi întreabă: „Când se întâmplă asta?” - asigurarea faptului că copiii repetă zicala care este cuprinsă la sfârșitul basmului.

Pentru ca copiii să înțeleagă mai bine trăsăturile acestui gen, le puteți adresa întrebări de următorul tip: „De ce această lucrare este numită basm?”; „Ce trăsături are care sunt tipice basmelor?” etc.

2. Examinarea ilustrațiilor și acumularea la preșcolari de idei despre modul în care desenele artiștilor ajută la înțelegerea operei.

Demonstrarea desenelor (panouri de aplicare). De exemplu, un profesor arată un desen cu un măr și întreabă: „Crezi că acesta este un măr magic?” (lecție bazată pe basmul „Khavroshechka”). Copiii dau un răspuns negativ, invocând faptul că acest copac nu are ramuri argintii cu frunze aurii și mere plinuțe. Profesorul citește descrierea corespunzătoare din text pentru a-și confirma cuvintele. Apoi îi invită pe copii să închidă ochii și să-și imagineze un copac extraordinar, în timp ce el însuși înlocuiește primul desen cu altul - cu un măr magic.

Cu ajutorul acestei tehnici, preșcolarii sunt învățați să asculte cu atenție și să-și amintească descrierea aspectului eroului și a costumului său chiar și atunci când citesc pentru prima dată un basm.

3. Schițe verbale. Copiii sunt invitați să se imagineze ca ilustratori, să gândească și să spună ce imagini ar dori să deseneze pentru un basm. Ascultând declarațiile copiilor, profesorul pune întrebări care îl ajută pe copil să clarifice singur cutare sau cutare detaliu („Cum este îmbrăcată Alyonushka ta? Ce fel de ochi are vrăjitoarea? Dacă este atât de înspăimântătoare, cum nu a ghicit Alyonushka asta? era o vrăjitoare în fața ei?” etc.).

În timpul liber de la cursuri, preșcolarii sunt rugați să deseneze imaginile dorite. Profesorul le dă foi de hârtie de aceeași dimensiune. Le selectează pe cele mai bune din lucrările terminate, le face inscripții, le face coperta și legăturile. O carte de casă este plasată în biblioteca sălii de predare. Pe anul viitor Ei trebuie să o arate copiilor următoarei grupe de seniori și să le spună cum a fost făcută.

Tehnici ale celui de-al doilea grup:

1. Citirea repetată a pasajelor din text la cererea copiilor. Cu o astfel de lectură, copilul percepe mai pe deplin meritele artistice ale lucrărilor, observă comparații, epitete și alte mijloace de exprimare.

2. La cererea profesorului, copiii își amintesc și vorbesc despre cel mai amuzant episod, cel mai trist, cel mai teribil; repovesti descrieri ale naturii, acțiunile eroului de care își amintesc în mod special.

3. Profesorul îți amintește de unul dintre episoade și te roagă să ne spui mai multe despre el. Citește fragmentul corespunzător, în timp ce copiii completează cuvinte individuale. Îi poți invita să organizeze un concurs: „A cui poveste va fi mai interesantă (mai multe detalii)?”

4. Dramatizarea pasajelor cele mai interesante din punct de vedere al îmbogățirii și activării vocabularului. De exemplu, dialogul dintre iepure și mătușa corbului – basmul „Iepurele lăudărosu”; extras din basmul „Înaripat, zburat și unt” - din cuvintele „se așează la masă - nu se vor lăuda suficient”, etc.

Pe baza utilizării intrigilor din diverse opere de artă, am încercat să-i învățăm pe copii să evalueze în mod obiectiv și rezonabil acțiunile personajelor literare. Această experiență formează baza capacității de a evalua acțiunile colegilor și propriile acțiuni. Orice reguli de comportament sunt de obicei asociate cu o situație specifică, când copiii trebuie să evalueze eroii și să numească anumite alte calități: bine-rău, cinstit-înșelător, corect-nedrept etc.

De exemplu, într-o conversație despre conținutul poveștii lui Lev Tolstoi „Bătrânul bunic și nepotele”, le-am adresat copiilor următoarele întrebări:

De ce nu stătea bunicul la masă?

Ce a făcut nora când bunicul a spart paharul cu mâncare?

De ce a făcut Misha o cadă?

De ce au plâns părinții lui Misha?

Cum au început să-și trateze bunicul după aceea?

Crezi că există ceva de învățat din această poveste?

De ce Lev Nikolaevici ne-a spus această poveste?

Ce proverb se potrivește cu această poveste?

(Pe măsură ce se întoarce, la fel va răspunde.)

Există bătrâni în familia ta?

Cum te simți pentru ei?

Domeniul lecturii povestirii de L.N. „Kostochka” a lui Tolstoi le-am pus copiilor următoarele întrebări:

Ce a cumpărat mama pentru copii?

Când a vrut mama să le dea prune copiilor ei?

Ce a făcut Vanya când nu era nimeni în cameră?

Cât timp s-a pregătit Vanya să mănânce pruna? De ce?

Când tatăl a întrebat dacă vreunul dintre copii a mâncat prune, ce a răspuns Vanya?

De ce nu a spus Vanya adevărul?

De ce a plâns Vanya?

Concluzia importantă pe care o fac copiii când răspund la ultima întrebare este motivul pentru care Vanya a strigat: „I-a fost rușine că a spus o minciună”.

Pentru a rezuma conversația, le-am rugat copiilor să răspundă la următoarele întrebări:

Ce rău a făcut Vanya?

De ce L. Tolstoi a numit povestea „Groapa” și nu „pruna”?

Astfel, continuând să-i învețe pe copii să evalueze acțiunile și comportamentul eroilor literari, copiii dezvoltă calități precum: formarea receptivității, dorința de a-i ajuta pe ceilalți, dorința de a sacrifica cu abnegație dorințele personale.

Când ne-am familiarizat cu povestea „O ceartă cu bunica” de L. Voronkova, i-am invitat pe copii să se gândească la modul în care îi supără uneori pe adulți cu comportamentul lor rău; induceți dorința de a acționa întotdeauna în așa fel încât să nu-i supărați pe cei dragi.

În ajunul orei, copiilor li s-a citit prima parte a poveștii (înainte de cuvintele „Apoi bunica a adus o tavă cu făină din dulap...”). M-au rugat să mă gândesc la ce ar trebui să fie continuarea poveștii dacă se numește „O ceartă cu bunica”.

La începutul lecției, le-am reamintit copiilor conținutul primei părți a poveștii și le-am dat ocazia să facă presupuneri despre modul în care s-a încheiat cearta. Ei au întrebat: „Crezi că bunica era îngrijorată de absența îndelungată a nepoatei sale mici, de vârsta ta? Ai căutat-o? Ei și-au confirmat răspunsurile cu un citat din text: „Ferg aici, caut, țip. Mă întreb dacă s-a înecat într-un iaz sau dacă s-a rătăcit pe undeva!” Ei au clarificat: „Este bine să faci o persoană în vârstă să se îngrijoreze atât de mult?”

Documente similare

Artă populară ca mijloc de educație morală a copiilor preșcolari, rolul ficțiunii folosind exemplul proverbelor, zicătorilor și basmelor. Dezvoltarea condițiilor pedagogice pentru educația morală în procesul activităților de dezvoltare a vorbirii în instituțiile de învățământ preșcolar.

lucrare de curs, adăugată 14.02.2012


Baza socială a minciunii; procesul de insuflare a veridicității la preșcolari. Formarea onestității și veridicității la copiii de vârstă preșcolară senior prin ficțiune. Metodologie de examinare a copiilor preșcolari pentru a identifica cauzele minciunilor copiilor.

lucrare curs, adăugată 02.06.2015


Rolul ficțiunii în educarea sentimentelor și dezvoltarea vorbirii copiilor. Caracteristici ale dezvoltării vocabularului preșcolarilor, metode de îmbogățire și activare a acestuia. Dezvoltarea vocabularului copiilor de 6-7 ani în procesul de utilizare a ficțiunii, dinamica acesteia.

teză, adăugată 25.05.2010


Educația morală în literatura psihologică și pedagogică. Determinarea rolului ficțiunii copiilor în procesul educației morale. Metodologie de formare a sentimentelor morale la preșcolarii mai mari prin ficțiune.

lucrare curs, adaugat 13.05.2012


Problema educației morale a copiilor preșcolari. Particularități ale percepției copiilor asupra operelor de ficțiune. Rolul educativ al basmelor. Formarea de relații de prietenie la copiii de vârstă preșcolară primară prin acest gen.

lucrare de curs, adăugată 20.02.2014


Esența și conținutul patriotismului, direcțiile formării lui. Caracteristici și metode utilizate în proces educație patriotică copiii de vârstă preșcolară senior, utilizarea literaturii pentru copii în acest proces, elaborarea recomandărilor.

lucrare curs, adaugat 12.06.2015


Esența și trăsăturile educației morale la vârsta preșcolară. Importanța basmelor în educația morală a preșcolarilor mai mari. Organizarea lucrărilor de formare a calităților morale la preșcolari mai mari cu utilizarea basmelor.

teză, adăugată 29.10.2012


Cultura comportamentului ca parte importantă a culturii umane universale, a moralității. Importanța ficțiunii în insuflarea unei culturi a comportamentului copiilor preșcolari. Studii experimentale pentru a analiza nivelul de dezvoltare a deprinderilor culturale.

lucrare de curs, adăugată 31.10.2009


Caracteristicile educației morale a elevilor clasele primare prin ficțiune, principii de implementare a acestor sarcini în lecțiile relevante. Povestea populară ca mijloc de educație morală a școlarilor mai mici, dezvoltarea lecției.

rezumat, adăugat 29.11.2013


Problema educației morale în literatura psihologică și pedagogică. Caracteristicile și specificul educației morale în familiile copiilor preșcolari. Un studiu empiric al influenței familiei asupra educației morale a preșcolarilor mai tineri.