Ar trebui să crezi în prevestiri rele? Ar trebui să credem în prevestiri și superstiții? Cum să nu crezi în superstiții.

Preotul Andrei Cijenko ne împărtășește experiența sa.

Din păcate, trebuie remarcat că există destul de multe superstiții și semne diferite în rândul oamenilor, din care probabil s-ar putea compila mai multe enciclopedii. Da, acestea din urmă, însă, există. Acesta, desigur, este un fenomen trist și trist în societate, care, în general, a pătruns chiar și în viața parohiilor ortodoxe.

Să enumerăm câteva semne din gama lor uriașă...

Nu da bani peste noapte, altfel nu vor fi. Nu mătura cu mătura spre prag, ci numai din prag. Pisica neagră „notorie”. Nu traversați drumul cu o găleată goală. Superstițiile înfloresc în special în jurul chestiunilor legate de înmormântări. Oglinzi cortina pentru a nu vedea acolo sufletul defunctului, nu te uita la televizor dupa inmormantare. Unii preoți spun că au întâlnit personal faptul că în anumite regiuni ale Ucrainei se coace prăjituri plate speciale și apoi se pun pe fruntea defunctului. După slujba de înmormântare, li se oferă să mănânce de către preot pe neobservate, fără să le spună de unde provine pâinea. Dacă preotul îl mănâncă, sufletul defunctului va merge în rai. În alte zone, tradiția s-a păstrat după slujba de înmormântare de a scutura și aparent arunca în sus sicriul cu trupul: în credința păgână, aceasta înseamnă că sufletul defunctului se apropie de cer și va merge și el în rai. Conform canoanelor bisericești, desigur, acest lucru este imposibil. Am întâlnit personal faptul că după slujba de înmormântare sicriul a fost scos din casă într-un mod neobişnuit. Din anumite motive, au luat ușa de la intrare a colibei de pe balamale și au dus sicriul pe ea.

Nici nu mai vorbesc de faptul ca au pus diverse lucruri in sicriu: de la bani la tigari. Aceasta este, spun ei, astfel încât acolo - în viaţa de apoi- defunctul nu avea nevoie de nimic. Odată, în timpul unei slujbe cu litiu la cimitirul Radonitsa, am văzut o imagine foarte tristă: o cruce de piatră funerară, sub ea era o movilă, o țigară înfiptă în ea și un pahar de vodcă stând lângă ea.

Există superstiții asociate căsătoriei. Stropiți-i pe tinerii căsătoriți cu monede și cereale, astfel încât să fie bani și să fie prosperitate în casă. Lasă pisica să intre mai întâi în casă pentru noroc și așa mai departe.
Există multe superstiții cu privire la Taina Botezului. Este deosebit de obișnuit să se acorde copilului un al doilea nume – secret – la botez, astfel încât copilul să nu fie expus deochiului sau deteriorării. În practica mea preoțească am dat peste superstiția „refuzului nași" De exemplu, rudele copilului s-au certat cu succesorii săi (numiți în mod popular nași). Își iau alți nași pentru ei. Pentru a face acest lucru, nașul „proaspăt făcut” este plasat în fața unei ferestre deschise din casa în care locuiește copilul, iar ea aruncă banii pe fereastră. Asta este. Kuma este gata! Desigur, totul este incorect din punctul de vedere al Cartei Bisericii și nu are dreptul de a exista.

De unde toate aceste superstiții?

În primul rând, din cauza nivelului scăzut al bisericii. De regulă, oamenii superstițioși merg rar la biserică și, dacă o fac, nu se dezvoltă corect spiritual: se roagă rar, citesc rar literatură spirituală, se mărturisesc rar și se împărtășesc cu Sfintele Taine ale lui Hristos. Sau nu o fac deloc. Adică, sufletele lor nu se dezvoltă, par să fie „întemeiate” și fixate pe lucruri materiale. Și în consecință, în necazurile și necazurile lor, ei caută mântuirea și, ca să spunem așa, o ancoră pe care să se sprijine, chiar și în lucrurile materiale, dându-le un înțeles mistic tainic care nu le este inerent. Se întâmplă un lucru teribil și cu adevărat satanic: omul (această imagine și asemănare a lui Dumnezeu) începe să se închine lucrurilor materiale, a căror soartă se va transforma în praf. Așa se naște superstiția – credința zadarnică, adică o credință zadarnică, agitată, care nu aduce niciun rod spiritual. Așa se dezvoltă neopăgânismul modern - credința densă a vechilor slavi, care este încă prezentă într-un anumit procent în mentalitatea ucrainenilor moderni.

Acest lucru este confirmat de serbările și ritualurile în masă din 7 iulie, după noul stil, la Nașterea Sfântului Prooroc, Înaintemergător și Botezător al Domnului Ioan. Dar ei nu sunt asociați cu această mare sărbătoare creștină, ci cu Kupala - sărbătoarea păgână a fertilității, când vechii slavi s-au îmbătat și au comis păcatul desfrânării. Astfel, în plin Postul lui Petru, amintirea marelui mai repede Ioan Botezătorul este profanată. Și în locul templului lui Dumnezeu, se ridică un templu pentru a întemeia patimile umane.
Dragi frați și surori, oamenii cred adesea în acest fel: „Mă voi duce la Ivan Kupala. Nu fac nimic rău. Voi cumpăra vată de zahăr pentru copil și voi bea eu o sticlă de bere. Voi urmări focul și voi vedea cum sar peste el.” Dar această intenție de a veni și a contempla focul este un act de un fel de participare voluntară la serviciul păgân. Există o profanare a sufletului creștinului, respingerea lui de la Dumnezeu, care poate fi apoi returnată doar prin Taina Spovedaniei.

Este o persoană gata să se îndepărteze de sine participând la festivitățile Kupala? harul lui Dumnezeuși chemați duhurile rele? Aceasta este întrebarea. Și va fi mai grav decât al lui Hamlet. Una dintre metodele diavolului este să adoarmă sufletul uman, să-l înmoaie într-o beatitudine adormită și apoi, ca un taur cu un inel în nară, să-l tragă cu oarecare pasiune în iad.

Dacă credem în tot felul de daune, ochi răi, prevestiri, superstiții și alte prostii, atunci ne vom găsi în întunericul labirint mental-emoțional depresiv al diavolului, care se va juca cu frica noastră de moarte, aducând-o la o stare. de panică, ne chinuim sufletele până la căderi nervoase și boli psihice, până la decizii erupții și catastrofale. Să ne amintim un episod din viața Fericitului Teofil al Kievului. Mama lui, din cauza superstițiilor și a prevestirilor, a crezut că a dat naștere unui imp, iar în orbirea ei a mers până acolo încât a încercat chiar să-l omoare pe viitorul sfânt aruncând pruncul în râu.

De aceea, dragi fratiși surorilor, după cum se spune, Îl rog pe Dumnezeu: nu vă aruncați sufletele în râul superstiției către diavol. Dar, mai presus de toate, crede că dacă te rogi, mergi la biserică, te spovedești în mod regulat și te împărtășești, atunci nu ți se va întâmpla nimic rău. La urma urmei, Hristos este cu noi. Cine este mai puternic decât Dumnezeu? Diavolul este doar un bufon, un maestru iluzionist, un magician care încearcă să te sperie cu fanteziile sale și fără temei ale tale fantome. Dar aceste temeri sunt doar fum și un miraj.

Singura realitate este Domnul. Prin Providența Sa, El are grijă de noi în fiecare secundă. Principalul lucru este că ne fixăm mintea și inima asupra Lui, și nu în cealaltă direcție.
Să ne amintim de condacul Înălțării Domnului, al cărui sărbătoare ulterioară este încă în desfășurare:

„După ce ți-ai împlinit grija față de noi și unindu-ne pe pământ cu cerul, te-ai înălțat în slavă, Hristoase Dumnezeul nostru, fără să pleci în nici un fel, ci rămânând stăruitor și strigând către cei ce Te iubesc: Eu sunt cu tine și nimeni nu este împotriva ta.”

Hristos nu spune doar: El strigă către cei care Îl iubesc pe Dumnezeu: „Eu sunt cu voi, și de aceea nimeni nu vă poate rezista”.

Un singur lucru ni se cere: să-I fim credincioși.

preotul Andrei Cijenko

Potrivit statisticilor, fiecare a treia persoană crede în prevestiri, ghicire și horoscoape. Cei mai mulți dintre ei sunt oameni care se consideră credincioși.

Poziția părinților bisericii este de neclintit: semnele sunt . Acolo unde există superstiție, nu este loc pentru adevărata credință. De frică de semne rele, o persoană nu are încredere nici în sine, nici în Dumnezeu.

Poți avea încredere în prevestiri? Persoana ortodoxa?

Majoritatea superstițiilor au fost moștenite din păgânism sau sunt asociate cu circumstanțele vieții. Acestea includ credința în piciorul unui iepure norocos sau alte talismane și ghicirea cu oase. Preoții sunt îngrijorați nu numai de semnele de zi cu zi, ci și de superstițiile persistente asociate ritualurilor ortodoxe.

Există și semne amuzante: De exemplu, o pisică a traversat drumul sau a vărsat sare, apoi așteptați-vă la probleme. De asemenea, dacă o persoană te calcă pe picior, înseamnă că cu siguranță vei avea o ceartă, vei sta pe potecă etc. Nu crede în acest păgânism. Semnele sunt un păcat și nu au nicio legătură cu Biserica.

Ne aducem aminte de morți bând pe noi înșine în dizgrație. Unde este aici bucuria credinței și a vieții spirituale? Numai păcatul superstiţiei.

Atitudinea părinților bisericii față de superstiții, prevestiri și ghicitori

Preoții ortodocși cred că crezând înprevestirile sunt un păcatși o ispită nedemnă de un creștin adevărat. Cuvântul superstiție este similar cu cuvântul „deșertăciune”. Astfel de credincioși îl încalcă pe Hristos.

Încălcarea lui este un păcat de care mulți oameni nu-și dau seama. Oamenii nu recunosc că toată puterea vine de la Dumnezeu și înzestrează obiectele și animalele cu putere divină. Răspândirea ereziilor, care sunt superstiții, este o minciună despre Dumnezeu.

În grea situatii de viata oamenii apelează la ajutorul vrăjitorilor și vrăjitorilor. E si greu păcatul și superstiția : o manifestare a neîncrederii în Dumnezeu. Toate încercările sunt date de sus încercând să le evite cu ajutorul vicleniei, o persoană se rănește și mai mult. În vremuri de suferință, este mai bine să mergeți la biserică, să vă spovediți și să vă împărtășiți.

Sfaturi. Du-te la spovedanie în biserică!

Sfânta Biserică avertizează împotriva ghicirii. Se crede că ele sunt esența batjocurii forțelor întunecate asupra omului. Ghicind, o persoană își încredințează soarta spiritele rele. Dacă prognosticul ghicitorului este nefavorabil, ea poate programa pentru eșec. Semnele negative sunt de asemenea programate.

Esența păcatului superstiției prin aceea că îl îndepărtează pe credincios de cunoașterea adevărată, autentică și înlocuiește sublimul cu un ritual magic ademenitor. Este înfricoșător când sunt folosite altarele bisericești rituri magice, mai ales în magia neagră. Aceasta este uciderea sufletului și profanarea celui mai pur lucru pe care îl au oamenii.

Daune și ochi rău

Oricine se va simți inconfortabil dacă va spune că a fost vrăjit sau sclipitor. Adesea oamenii văd rădăcina necazurilor și problemelor în faptul că au fost deteriorați și se justifică. Este mult mai greu de spus: am trăit greșit, iar acesta este rezultatul păcătoșeniei mele.

Păcatul este, de asemenea, cu cei care practică divinația și magia. Astfel de oameni își pun propria voință deasupra voinței divine.

Pot creștinii ortodocși să creadă în prevestiri? legat de horoscop? Aparent inofensive, horoscoapele ne fac părtinitori față de ceilalți oameni și față de noi înșine.

Cum să nu cădem în păcat și să nu mai crezi în prevestiri?

Cauza păcatului superstiției - ignoranta spirituala. O persoană devine superstițioasă din cauza lipsei de încredere în sine și a lipsei de încredere în Dumnezeu.

Adesea, oamenii primesc cunoștințe despre creștinism nu de la părinții ortodocși, ci de la bunicile analfabete din biserică. Dacă o astfel de bunica este și vrăjitoare?

Regulile ignorante sunt, de asemenea, păcătoase, deoarece pot îndepărta de Ortodoxie o persoană sănătoasă, dar nebiserică.

Ieromonahul Serafim (Kalugin), Astrahan, răspunde la întrebările cititorilor.

As dori sa pun o intrebare care ma intereseaza de mult. Cum se raportează Biserica Ortodoxă la superstiții? Este adevărat că toate superstițiile nu sunt de la Dumnezeu? Atunci de ce se adeveresc unele semne și superstiții?
Irina.

Irina, salutari. Superstiția este o credință zadarnică, înrădăcinată în culte păgâne urâte, magie, ocultism și alte abominații, care sunt treptat stratificate în învățătura ortodoxă pură.
Cum se întâmplă asta? Cert este că dușmanului rasei umane - diavolul - nu-i pasă deloc în ce rețele să-i ademenească pe creștinii ortodocși credincioși. Pentru unii le-a pregătit alcoolismul, dependența de droguri, pentru alții - invidia, pentru alții - ura, pentru drepți le-a pregătit mândria, farmecul sau, ca în cazul nostru, superstiția.
Până la urmă, uită-te la ce se întâmplă: un credincios merge la biserică, se spovedește regulat, se împărtășește, face niște fapte bune... Dar în orice crede el! Dacă întâlnești o pisică neagră, trebuie să te întorci și să te plimbi în jurul blocului dacă sarea s-a vărsat, trebuie să cazi într-o astfel de stare de durere inevitabilă, încât, de regulă, se termină într-un scandal; Am văzut chiar „credincioși” care nu pun sare pe masă. Le este frică de străpungerea și tăierea obiectelor, iar dacă deja întâlniți pe cineva cu gălețile goale, trebuie neapărat să vă întoarceți și să așteptați să vină cu cele pline. În sărbători așteaptă până la prânz pentru a vedea dacă visul se va împlini sau nu și există multe, multe alte reguli și credințe ridicole prin care oamenii încep să-și construiască viața.
Deci, de ce se adeveresc toate semnele? Pentru că vrăjmașul nostru este pizma mântuirii noastre, „un ucigaș de la început”, „un mincinos și tatăl minciunii” (Ioan 8:44). El nu poate tolera acest lucru când trăim conform poruncilor lui Dumnezeu. „Dacă Mă iubești, păzește poruncile Mele” (Ioan 14:15), zice Domnul. Și astfel demonul viclean începe să-și scape propriile porunci în locul celor divine.
Sfinții Părinți spun că dușmanul este slab, nu poate cunoaște viitorul, nu poate face adevărate minuni. Dar aici îi vine în ajutor superstiția noastră - încredere zadarnică în inamic. Crezând în prevestiri, noi, prin propria noastră voință, ne depărtăm de Dumnezeu, făcându-l puternic pe vrăjmașul mântuirii noastre. Apoi încep „miracolele” și „profețiile”. De exemplu, pentru a-i face pe oameni să creadă în prevestiri, acestea trebuie să devină realitate. Neavând cunoștințe despre viitor, inamicul, datorită experienței sale vaste, poate, totuși, să ghicească despre asta. Și acum încep să se adeverească tot felul de semne și are loc o retragere suplimentară de la Dumnezeu.
Da, multe semne devin realitate, ghicirea se adeverește. Dar Domnul ne avertizează: „După credința voastră să vi se facă” (Matei 9:29). Ceea ce crezi te va conduce calea vieții. Acest lucru este evident. La urma urmei, prin credință dăm voința noastră celor în care avem încredere. Dumnezeu ne cheamă să ne supunem voința Sfintei Sale pentru binele nostru. Prin urmare, crezând în prevestiri, noi înșine devenim cauza urâciunii demonice din ce în ce mai mari în lume, turnăm grămadă în moara lui demonică, îl ajutăm să distrugă din ce în ce mai multe suflete și riscăm mult mântuirea noastră.

Bună, mă numesc Olga, am 21 de ani. M-am întâlnit cu un tânăr de un an și jumătate și l-am iubit foarte mult, i-am fost aproape atât sufletește cât și trup. El nu este un credincios și timp de doar doi ani am ajuns treptat la credință și am simțit că nu-mi mai lipsește un fel de revenire spirituală, mai degrabă decât emoțională, de la el. Odată ajuns la biserică, în timpul spovedaniei, m-am pocăit de un astfel de păcat precum curvia și am ascultat o predică întreagă a preotului despre cum să te culci cu cineva drag este unul dintre cele mai grave 3 păcate umane pe care le denigrez nu numai sufletul cu păcatul; , dar și corpul! El a spus că trăiesc și mai rău decât necredincioșii, din moment ce credincioșii nu se pot comporta așa și că dacă nu-i promit acum că nu mai comit niciodată acest păcat, nu îmi va permite să mă împărtășesc! Pentru mine, încă tocmai pornind pe calea adevărată, auzind toate acestea a fost ca un cuțit la inimă, i-am dat cuvântului „desfrânare” un cu totul alt sens... Nu știu ce să fac în continuare, pentru că tânărul meu nu am înțeles toate astea și m-am gândit că sunt înnebunit și înnebunit după credință. Ce ar trebui să fac acum - să-l părăsesc și să nu întâlnesc pe nimeni? - pentru că acum este foarte greu să găsești înțelegere din partea băieților și, mi-e teamă, dacă încep să mă întâlnesc cu altcineva, el nu va dori doar comunicare emoțională. Și încă nu am încrederea că relația noastră se poate termina cu o nuntă...

Bună, Olga. Vă mulțumesc pentru întrebarea dvs. Este foarte complex și nu poate fi rezolvat în genul „întrebărilor și răspunsurilor”, așa că pot spune doar următoarele:
Primul lucru pe care trebuie să-l faci este să încerci să găsești un mărturisitor care să-ți cunoască situația în detaliu, cu care să te spovediți în mod regulat, să ai încredere totală în el și căruia să-ți deschidă sufletul. El se va ruga pentru tine alături de tine și, cel mai important, va înțelege cuvintele tale în sensul în care sunt rostite de tine.
În al doilea rând, trebuie să scapi de teama de incertitudine și inutilitate. Greșeala ta este următoarea: crezi că o relație ar trebui să „se încheie cu o nuntă”. De fapt, nunta este începutul viata impreuna, o declarație în fața lui Dumnezeu și a oamenilor a responsabilității pe care ți-o asumi pentru crearea unei familii, pentru nașterea și creșterea copiilor, pentru isprava familiei pe care urmează să o duci de-a lungul vieții. De aceea, trebuie să abordezi acest eveniment, unul dintre cele mai importante din viața ta, în curăție, castitate, în deplina înflorire a acelei puteri fecioare pe care Domnul o dăruiește cu atâta generozitate tinerilor. Aceasta este ceea ce duce la căsătorie.
Și dacă s-a făcut deja o greșeală de calcul, trebuie să te oprești, să te adunați și, cu ajutorul lui Dumnezeu, să restabiliți puterea irosită în voi înșivă, această mare comoară este castitatea. (Cuvântul „castitate” este slavă bisericească și înseamnă literal „sănătate mentală”; provine de la verbul „a vindeca” sau de la adjectivul „întreg” - puternic, sănătos - și de la verbul „a fi înțelept” - a raționa, a reflecta).
Responsabilitatea este una dintre cele mai importante legi din sistemul moralității umane. Săvârșind o faptă iresponsabilă, neglijăm această lege și nu putem neglija legile, este periculos.
Despre felul în care s-a dezvoltat simțul pericolului păcatului la bunicii noștri, când poporul nostru era încă un popor biruitor, este dovedit de un astfel de incident spus mie de un preot. Un bătrân foarte bătrân l-a chemat la el acasă pentru spovedanie și cuvinte de despărțire cu Sfintele Taine. Preotul și-a dat seama că aceasta a fost probabil ultima mărturisire a bătrânului și a hotărât să-l întrebe mai detaliat despre păcatele sale, pentru ca sufletul său să fie cât mai curat. lume mai bună. Și așa întreabă: ei spun, orice se poate întâmpla în viață, și-a înșelat vreodată soția?
- Ce ești, părinte, ce păcat! - a fost răspunsul.
Recent, însăși întrebarea cu privire la astfel de păcate a stârnit surpriză, dar suntem surprinși când ceva care a devenit atât de ferm stabilit în viața noastră de zi cu zi se numește păcat.

Ieromonah Serafim (Kalugin), Astrahan.

Din cele mai vechi timpuri, oamenilor le este frică de lucrurile inexplicabile cu care sunt asociate semne populare. În ciuda progreselor mari în știință, mulți oameni continuă să se întrebe dacă ar trebui să creadă în prevestiri și dacă superstițiile se adeveresc cu adevărat. Acest articol vă va ajuta să răspundeți la aceste întrebări.

Ce sunt semnele?

După cum spun mulți oameni de știință, semnele nu pot fi considerate ceva special și mistic. În cea mai mare parte, semnele se referă la unele fenomene naturale pe care oamenii, datorită autohipnozei, le asociază cu anumite evenimente din viața lor. Acest lucru se explică prin faptul că majoritatea oamenilor de-a lungul vieții încearcă să-și prezică soarta și să o influențeze cumva. Acesta este motivul pentru care oamenii vor să vadă ceva misterios în viața lor care va prevesti evenimente bune sau rele. Adevărat, acest fapt obișnuia să fie justificat de dorința de a obține o recoltă bună sau de a obține rezultate excelente la vânătoare. Și acum prevestirile și superstițiile au devenit soarta vrăjitorilor și ghicitorilor. Dar nu trebuie să uităm că totuși unii actori sau oameni de afaceri, precum și studenți, încearcă să urmeze toate regulile mistice pentru a obține succesul pe care, de altfel, reușesc adesea. De aceea, atât de mulți oameni se gândesc dacă să creadă în prevestiri sau să o considere doar un alt truc al magicienilor. În același timp, preoții bisericile ortodoxe iar enoriașii lor, de exemplu, nu cred în prevestiri, deoarece acesta este un păcat (așa cum se spune în Legea lui Dumnezeu).

Cum să explic semnele?

Pentru a înțelege această problemă, trebuie să acordați atenție conținutului semnelor. Așa explică oamenii de știință unele superstiții prin legile obișnuite ale fizicii și ale altor științe. Un exemplu este zborul scăzut al păsărilor, care se presupune că prevestește vreme ploioasă. Oamenii de știință explică acest fenomen prin faptul că păsările vânează insecte, care, la rândul lor, sunt nevoite să își reducă altitudinea de zbor din cauza presiunii reduse din atmosferă înainte de ploaie. Acesta este motivul pentru care păsările zboară jos. O explicație logică poate fi găsită pentru multe semne. Un semn poate fi explicat din punct de vedere științific, principalul lucru este să decizi singur dacă crezi semnele sau nu.

Alte semne pot fi abordate din punct de vedere psihologic. De exemplu, superstiția că o fată nu se va căsători dacă stă la o masă din colț este ușor explicată de psihologia umană. Faptul este că astfel de fete se tem în mod subconștient de astfel de semne, pregându-se astfel pentru eșec în viața lor personală.

A crede sau nu semne este o chestiune personală pentru toată lumea. Dacă ești ferm convins că prevestirile sunt puternice, totuși nu ar trebui să le iei prea în serios, altfel vor apărea probleme nu pentru că prevestirile sunt rele, ci pentru că te-ai pregătit pentru negativitate, prin urmare, și ei au primit-o.