Animale în diferite perioade ale anului. Calendar popular

Descriere: Calendar popular compilate folosind date și sărbători naționale. În Rus', ei au tratat întotdeauna cu evlavie tot ce se întâmplă în natură - fenomenele ei - fie că este ploaie sau ger, căldură sau frig.
Scop: Această lucrare va fi utilă profesorilor educație suplimentară, educatori în lucru pe educație pentru mediu, tuturor celor interesați semne populare, ritualuri și sărbători.
Ţintă: Introducere în calendarul popular (toamna).
Sarcini:
- cultivarea interesului pentru traditii populare;
- insufla dragostea pentru folclor;
- dezvolta dorinta de a fi interesat de ceea ce se intampla in natura toamna.

1. Treburi de toamnă: toamnă primitoare. Toamnă
Toamna este sărbătoare străveche adio verii si bun venit toamna. Ce este Toamna - aceasta este o întâlnire a toamnei în Rus'.

A fost sărbătorită de trei ori: 14, 21 și 27 septembrie.
14 septembrie este ziua lui Semyon Ghidul de vară. Sit-in-urile au început cu Semyon, adică. lucrează în colibe sub foc.
21 septembrie - a fost sărbătorită Ospozhinki - festivalul recoltei. Se credea că din această zi vara s-a încheiat și toamna și-a venit în sine.

27 septembrie - Exaltare. Toate semnele, caracteristicile și recomandările acestei zile erau într-un fel sau altul legate între țărani cu cuvântul „mutare”. Răsărirea toamnei se îndreaptă spre iarnă, „bobul se mută de pe câmp la arie”, „pasărea s-a mutat pentru a-și lua zborul” și chiar „caftanul și haina de blană s-au mișcat, iar pălăria s-a tras în jos”.

Pe vremuri în Rus', strămoșii noștri sărbătoreau Oseniny pe 21 septembrie, în ziua aceea echinocțiul de toamnă când ziua este egală cu noaptea. Până atunci, întreaga recoltă fusese deja recoltată. Sărbătoarea este sărbătorită cu vizite și ospitalitate pe scară largă. Cu siguranță își vizitează părinții și își amintesc strămoșii.

8/21 septembrie - Nașterea Fecioarei Maria. Popular - Mic Most Pure (Big Most Pure - Adormire, 15/28 august).
Toamna - a doua întâlnire a toamnei. Ziua lui Pasekin. Ei scot albinele și colectează ceapa. Ziua lacrimilor de ceapă. Pământul se străduiește pentru dimineți albe. „Toată vara este amin (sfârșitul).” „Dacă vremea este bună, toamna va fi bună.” „Vara indiană a speriat liniștea.”

Oamenii de toamnă sunt întâmpinați de apă. În această zi, dimineața devreme, femeile merg pe malurile râurilor, lacurilor și bălților pentru a o întâlni pe Maica Osenina cu pâine de ovăz. Femeia mai în vârstă stă cu pâine, iar tinerii din jurul ei cântă cântece. După care rup pâinea în bucăți după numărul oamenilor și o hrănesc vitele.

Aztecii au sărbătorit această zi ca fiind ziua fertilității masculine, adică. celebrarea erecției. 21 septembrie a fost considerată o zi favorabilă pentru conceperea băieților puternici și sănătoși. Este interesant de observat că ziua zeiței-mamă aztecă, Atlatonin, nu a fost deloc această zi, ci 18/06, adică la aproximativ 9 luni după această sărbătoare.

Pe vremuri, era obiceiul ca tinerii căsătoriți să-și trateze rudele, motiv pentru care ziua de 8 septembrie era numită și „Ziua prezentării”. Toate rudele și prietenii au venit la noii căsătoriți. Invitatul i-a invitat pe astfel de oaspeți: „Să-i viziteze pe tineri, să le privească viața și să-i învețe înțelepciunea”. După o cină copioasă, tânăra gospodină și-a arătat toată gospodăria din casă. Oaspeții, ca de obicei, trebuiau să laude și să învețe înțelepciunea. Proprietarul i-a dus pe oaspeți în curte, le-a arătat animalele în hambare, hamurile de vară și de iarnă în magazii și le-a tratat cu bere dintr-un butoi din grădină.
27 septembrie – a treia toamnă, „Festivalul șarpelui”.

Potrivit credinței populare, în această zi șerpii și alte reptile, împreună cu păsările, s-au mutat într-o țară fericită necunoscută numită Iria (cuvântul creștin a căpătat sunetul de „paradis”). De aceea, le-a fost aranjat un rămas-bun cu cereri de a transmite mesaje celor care trecuseră pe altă lume.

„Exaltarea este sărbătoarea șerpilor. Șerpii se mută într-un singur loc. Ei intră în pământ și se mută acolo.” Pe 27 septembrie, oamenii încearcă să nu intre în pădure, care este complet la dispoziția șerpilor. Oricine intră în pădure poate fi târât în ​​subteran de șerpi. Pentru a scăpa de șerpi, poți citi o poezie. Pășește cu piciorul drept și oprește-te când intri în pădure. Faceți trei înclinări și spuneți: „Salvează-mă, Doamne, de fiara care alergă, de târâtorul”. Și scuipă de trei ori peste umărul tău stâng.

În provincia Perm se credea că purtarea plantei rădăcină Maryin pe o cruce pectorală protejează împotriva șerpilor.
„Dacă vezi un șarpe, scutură-l de coadă, atunci nu va mușca și nu se va târa departe.” (Vlasova M. Superstiții rusești. Dicționar Enciclopedic. - Sankt Petersburg, 2001. - P. 202.)

Șarpele este înfățișat pe embleme medicale: deasupra vasului, toiagul zeului vindecătorului Asclepius (dintre romani - Esculapius), împletit cu șerpi. Un șarpe în mâinile vrăjitoarei Medeea, care ar putea reda tinerețea.
În fiecare an, mii de șerpi sunt îndepărtați din sălbăticie pentru a obține venin. Vipera și cobra au devenit rare.

TOAMNĂ. Sărbătoare de folclor

CONDUCERE. Salut baieti! Astăzi avem o sărbătoare numită Toamna. Ce este Oseniny - o întâlnire de toamnă. Pe vremuri în Rus', strămoșii noștri sărbătoreau Toamna pe 21 septembrie, în ziua echinocțiului de toamnă, când ziua este egală cu noaptea. Până atunci, întreaga recoltă fusese deja recoltată. Ce fel de recoltă puteau recolta țăranii? Să ne amintim ce crește în grădină?
COPII: Morcovi, sfeclă, varză, cartofi...

GAZDA: Corect! Și așa, după culesul recoltei, țăranii țineau sărbătoare, uneori o săptămână întreagă, se vizitau, puneau pe masă toate cele mai delicioase, iar nepoții stăteau câteva zile la bunici. Și vă vom invita și astăzi să vizitați Toamna. Doar tu și cu mine suntem obișnuiți să ne imaginăm Toamna ca pe o frumusețe într-o ținută multicoloră, cu un braț de frunze galbene, dar în Rus' Toamna era înfățișată ca un om mic și uscat. Are o față severă, trei ochi și păr zdruncinat. După recoltare, s-a plimbat prin câmpuri pentru a verifica dacă totul a fost recoltat corespunzător. Și astăzi Toamna va apărea sub forma unei fete. Așadar, să spunem cântarea împreună: Toamnă, Toamnă, bine ai venit!

Include toamna și 3 luni de toamnă.
TOAMNA: Bună ziua, prieteni!
Te-ai săturat să mă aștepți?
Vara era roșie
Multă vreme puterea nu a cedat.
Dar totul vine la timp -
Am aparut la usa.
Băieți, nu am venit singur, ci cu frații mei. Acum puteți ghici care sunt numele lor.

SEPTEMBRIE: Grădina școlii noastre este goală,
Pânze de păianjen zboară în depărtare,
Și până la marginea de sud a pământului
Au sosit macaralele.
Ușile școlii s-au deschis.
Ce lună a venit la noi?

OCTOMBRIE: Fața mai întunecată a naturii -
Grădinile s-au înnegrit, pădurile devin goale,
Vocile păsărilor sunt tăcute,
Ursul a căzut în hibernare.
În ce lună a venit la noi?

NOIEMBRIE: Câmpul a devenit negru - a devenit alb,
Plouă și ninge.
Și s-a făcut mai frig,
Apele râurilor erau înghețate de gheață.
Secara de iarnă îngheață pe câmp.
Ce lună este, spune-mi?

TOAMNĂ: Știți că oamenii au sunat în aceste luni diferit?
SEPTEMBRIE: M-au numit posomorât, urlator și zelot.
TOAMNA: Septembrie este un urlator, din vuietul vanturilor si animalelor toamnei, in special caprioarele.
OCTOMBRIE: Mi-au zis iarnă, cădere frunze, noroi.
TOAMNA: septembrie miroase a mere, iar octombrie miroase a varză.
NOIEMBRIE: Mi-au zis jumătate de iarnă, castan.
TOAMNA: noiembrie - nepotul lui septembrie, fiul lui octombrie, tatăl drag al iernii. Cunoașteți semne populare, proverbe, vorbe?

Acum ghiciți ghicitorile populare rusești:
O fată stă într-o temniță, iar coasa ei este pe stradă (morcovul)

SEPTEMBRIE: Au aruncat penele de aur de la Iegorushka, l-au făcut pe Iegorushka să plângă fără mâhnire. (ceapă)

OCTOMBRIE: Alena s-a îmbrăcat în rochia de soare verde și și-a ondulat volanele gros. O recunoști? (varză)

NOIEMBRIE: Există o pâine pe un picior. Oricine trece pe acolo se va închina. (ciupercă)

SEPTEMBRIE: Stă - devine verde, cade - devine galben, minte - devine negru. (foaia)

OCTOMBRIE: Pasărea și-a construit un cuib sub pământ și a depus ouă. (cartof)

NOIEMBRIE: Rotunda ca luna, frunzele ca un molid și o coadă ca un șoarece. (nap)

GAZDA: Știți că napii erau o legumă foarte importantă (vă amintiți de basmul despre Napi?).

Cert este că cartoful nostru preferat a apărut în Rus' abia în secolul al XVIII-lea, iar înainte de asta principala legumă era napul. Napii erau consumați proaspeți, aburiți sau uscati. Au copt plăcinte cu napi, au făcut cvas de napi și au gătit terci.

TOAMNA: Și ultima ghicitoare: E amară la fân, dar dulce la ger. Ce fel de boabe? (rowan)

GAZDA: Băieți, cenușa de munte era foarte faimoasă în Rus'. Toate fructele de pădure au fost recoltate de mult, chiar și vara, iar rowanul devine roșu doar toamna, boabele sale ard puternic. Rowan kvass, o băutură laxativă și răcoritoare, a fost preparat din boabe de rowan. A existat chiar și o zi specială, 23 septembrie, când boabele de rowan erau culese și atârnate în ciucuri sub acoperiș. Dar unele dintre boabe au fost lăsate întotdeauna pe copac - pentru sturzii de câmp și cintecele cu gât rubin.

Așa au salutat Toamna în Rus'.
Ei bine, tu și cu mine sărbătorim toamna noastră expoziție tradițională cadouri ale naturii, legume neobișnuite cultivate în casa ta, meșteșuguri de toamnă.

În toamnă, vă invităm să urmăriți expozițiile pentru copii și să ajutați la selectarea celor mai bune exponate pentru expoziția la nivelul școlii.

TOAMNA: Cu placere! Așteaptă-mă, băieți, la cursurile voastre. Voi veni la toată lumea, nu o să-mi fie dor de nimeni și voi aduce și răsfățuri!

Când toamna își ia rămas bun în clasă
TOAMNĂ: Bravo băieți, grozav! Acum încercați tratarea mea - mere de toamnă! Toamna distribuie mere dintr-un coș. La revedere!

21 septembrie este a doua toamnă, ziua Nașterii Sfintei Fecioare Maria. Dimineața devreme, femeile și fetele au ieșit pe malurile râurilor, lacurilor și bălților să o întâlnească pe Maica Osenina cu pâine de ovăz și jeleu. În mintea poporului rus, imaginea ei s-a contopit cu imaginea Maicii Domnului, de aceea s-au îndreptat către ea: „Preacurată Născătoare de Dumnezeu, izbăvește-mă de trudă și hărțuire, ia-mă de la alții, luminează-mi viața și existența. !” Conform obiceiului, în această zi toate rudele și prietenii mergeau să-i viziteze pe tinerii căsătoriți pentru a „învăța înțelepciunea”. Tânăra gospodină pregătea o plăcintă rotundă specială: „Sunteți bineveniți cu pâinea și sarea noastră!” După un prânz copios, tânăra gospodină arată casa, iar tânărul proprietar arată curtea, hambarul, hambarul, grădina. Oaspeții au fost răsfățați cu bere de producție proprie. Toată lumea a sărbătorit Soarele împreună cu catedrala.

Din 21 septembrie, se credea că în fiecare vară - Amin. Toamna a intrat în sine. De fapt, este o sărbătoare religioasă a echinocțiului astronomic de toamnă.

A doua toamnă par să leagă două sărbători: pământească și spirituală. În esența sa pământească, este o sărbătoare a recoltei, însoțită de jocuri și cântece, iar în natura sa spirituală, cerească, este ziua de naștere a Fecioarei Maria, Maica lui Iisus Hristos.

9 septembrie
În calendarul agricol al slavilor, această zi a fost numită „Oseniny” sau „Ospozhinki” și a fost sărbătorită ca un festival al recoltei. În această zi, mulțumirea a fost dată Mamei Pământ.

La începutul lunii septembrie s-a încheiat recolta, care trebuia să asigure bunăstarea familiei pentru anul următor. În plus, întâlnirea toamnei a fost marcată de reînnoirea focului: focul vechi a fost stins și s-a aprins unul nou, care a fost exploatat prin lovirea de silex.

Cu "Osenin" principal activitate economică a fost transferat de pe câmp în grădină sau în casă: începea culegerea legumelor (ceapa se recolta în primul rând). De obicei, la Oseniny (în Ortodoxie - ziua Nașterii Sfintei Fecioare Maria) era aranjată o răsfăț pentru care se aduna toată familia. De sărbătoare, se făcea bere și se sacrifica o oaie (berbec). Din făina noii recolte s-a copt o prăjitură. Au lăudat-o pe Mama Pământ pentru că a dat naștere pâinii și altor provizii.

De când a început recoltarea hameiului în această zi, în timpul festivităților au fost cântate cântecele de joc corespunzătoare:

Suntem beți, suntem beți, suntem beți,
De partea noastră
Există o mare libertate de partea noastră!
Și libertatea este mare, bărbații sunt bogați!
Că oamenii sunt bogați, camere de piatră!
Ce camere de piatră, uși de aur,
Ce cupole sunt turnate!

27 septembrie - a treia toamnă
Cele trei toamne sunt dedicate sarbatoare bisericeascaÎnălțarea Crucii cinstite dătătoare de viață a Domnului este a treia întâlnire din toamnă. „Exaltare – toamna se îndreaptă spre iarnă”.

Conform tradiției populare, începeau petrecerile cu varză, petrecerile fetelor, când tinerii mergeau din casă în casă să toacă varza. Aceste petreceri au durat două săptămâni. Acesta este un fel de rit sacru: varza era considerată hrana sacră a zeilor. În această zi, a fost împlinit un rit foarte străvechi - crucea. Semnul crucii a fost un simbol al soarelui încă din timpuri preistorice. Se credea că în timpul Înălțării el radiază o putere protectoare. Țăranii au sculptat cruci din lemn, au încrucișat ramuri de rowan, au pictat cruci în locurile de care doreau să se apere. spiritele rele: în pubele, grajduri.

În a treia toamnă, conform credinței populare, șerpii și alte reptile, împreună cu păsările, s-au mutat într-un pământ binecuvântat necunoscut numit Iria (în creștinism, acest cuvânt a căpătat sunetul de „paradis”). Prin urmare, le-a fost aranjat un rămas-bun cu o cerere de a transmite un mesaj celor care trecuseră pe altă lume.

La sate, țăranii fabricau bere. Ei au efectuat o ară rituală a satului, alungând Kukhoma (febră, tremurare) din el, apoi au împărțit berea între casele lor și s-au odihnit după ostenelile celor drepți. Seara au încălzit băile și au făcut o baie de aburi, alungând spiritele rele din ei înșiși. În păduri spiridușul înainte de iarna lungă ultima dată a glumit cu oamenii, aranjând o trecere în revistă a animalelor și păsărilor pentru a vedea dacă sunt pregătite pentru iarna aspră.

Conform calendarului antic, începutul toamnei a căzut pe 14 septembrie. Sinodul I Ecumenic (325) a stabilit această zi ca începutul anului. Conform tradiției ortodoxe, lumea a fost creată în septembrie.
Prima întâlnire de toamnă a toamnei. În această zi, trebuia să „șteargă” focul „noul” cu două scânduri și să înceapă așezările sau adunările cu acest foc curat. Din această zi, în Rus' au început să sărbătorească nunți de toamnă (până pe 15 noiembrie), s-au mutat în case noi, au efectuat ritualul de „tonsurare” (inițiere) a băieților care împliniseră vârsta de șapte ani în adolescență, sărbătorindu-i. rol nouîn comunitate.

Un vechi ritual amuzant de înmormântare a muștelor și gândacilor, locuitori enervanti ai verii rusești, a fost programat să coincidă cu sărbătoarea primei toamne. 14 septembrie este începutul verii indiene, care durează în unele zone până la trei săptămâni. Am observat: dacă Semyon este o zi senină, atunci toată vara indiană va fi caldă și trebuie să ne așteptăm la o iarnă caldă.

14 septembrie- ziua Semințelor Zburatorului. Simeon Stilitul (secolul al V-lea) a devenit faimos ca un om cu un stil de viață altruist. În istoria omenirii a descoperit aspect nou ascetism. Dorind să-și testeze puterea spirituală și credința în Dumnezeu, a construit pe munte un stâlp înalt de 4 metri cu o platformă în vârf, l-a înconjurat cu un zid, iar din acest loc „muntos” a citit predici numeroși pelerini. Apoi Simeon s-a așezat pe un stâlp într-o chilie mică, devotându-se rugăciunii intense și postului. Treptat a crescut înălțimea stâlpului pe care stătea. Ultimul său stâlp avea 40 de coți (16 metri) înălțime. A petrecut 80 de ani în munci monahale intense, dintre care 47 au stat pe stâlp.

Viața lui era bine cunoscută în Rus', oamenii au învățat de la el să îndure numeroase dificultăți ale existenței umane în numele unei cauze sfinte. Potrivit unei tradiții străvechi, se credea că în această zi era necesar să se facă fapte de binefacere și să fie milostiv. În Rusia moscovită, nici măcar un cerșetor nu a rămas fără pomană din belșug în această zi chiar și prizonierii din închisoare;

2. Echinocțiul
Echinocțiul de toamnă
Ziua devine mai scurtă decât noaptea, începe partea „întunecată” a anului de iarnă, toamna adevărată. Se termină recolta și încep pregătirile active de toamnă. Aici începe seria sarbatori de toamnași târguri și nunți asociate. Există o scădere activă a energiei, ceea ce determină ritmul muncii în gospodărie, viața personală și practica rituală...

Din punct de vedere al astronomiei și astrologiei, Echinocțiul de Toamnă este momentul în care Soarele traversează Ecuatorul Ceresc și intră în zodia Balanței. În consecință, ziua în care se întâmplă acest lucru (și ziua, ziua, în tradiția indo-europeană este considerată de la răsărit până la răsărit) este considerată Ziua echinocțiului de toamnă. Noaptea este acum mai lungă decât orele de lumină, vine jumătatea anului întunecată, iarna. Vremea încă îi poate mulțumi pe oameni cu căldura „verii indiane”, dar aproape toți copacii s-au transformat deja în culori de toamnă, aproape toate florile s-au stins, rămân doar acele puține care înfloresc până la prima zăpadă, precum asterii alpini, de exemplu. Și deși în zile însorite Este încă cald, nopțile sunt deja reci și în curând vor începe primele înghețuri (dacă nu au făcut-o deja).

Echinocțiul de toamnă marchează cea mai plină parte a anului. Până în acest moment, cea mai mare parte a recoltei a fost deja recoltată, iar gospodinele se pregătesc activ pentru iarnă. Nu vor fi legume și fructe proaspete până în vara viitoare doar câteva fructe de padure și ciuperci de toamnă sunt încă disponibile proaspete. Recolta rezultată trebuie calculată și distribuită peste tot anul viitor, până la următoarea recoltă. Acesta este motivul pentru care semnul Balanță este asociat cu echinocțiul de toamnă.

Nu este suficient să colectați recolta (recoltarea este în mare parte o preocupare a perioadei anterioare a ciclului anual), recolta trebuie și păstrată. Perioada dintre Echinocțiu și Samhain este dedicată tocmai acestui lucru – calcul, conservare și distribuție. În acest moment, gospodinele fermentează în mod activ varza, pregătesc murături și, în același timp, încep să servească murături și conserve la masă. Din această zi au început să producă bere. Țăranii au terminat munca la câmp, toată activitatea s-a mutat în casă și în curtea fermei și a început pregătirea fermei pentru iarnă. Și, firesc, târguri de toamnă. Vinde recolta, cumpără ceva pe care nu l-au putut cultiva ei înșiși. În consecință, în acest moment artizanii își pregăteau mai multe bunuri proprii pentru vânzare. Acolo unde sunt târguri, întotdeauna sunt festivități, iar unde sunt festivități, există potriviri și nunți.

Ziua echinocțiului de toamnă în sine - ziua în care are loc tranziția de la Lumină la Întuneric, ca și alte puncte de cotitură, a fost considerată nefuncțională, inactivă, festivă, ca toți ceilalți sărbători avea propriul nume. Celții l-au numit Mabon, Alban-Elved, slavii au numit-o astăzi Oseniny. Ziua Echinocțiului de Toamnă este dedicată zeiței-mamă (care dăruiește și bogăție materială) semnul astrologic al Balanței este guvernat de Venus.

Creștinii au adoptat acest ritual: pe 21 septembrie, bisericile creștine sărbătoresc Nașterea Fecioarei Maria. Interesant, în calendarul iulian deformat, sărbătoarea este mai aproape de data originală, corectă decât în ​​calendarul gregorian (catolicii sărbătoresc Nașterea Fecioarei Maria pe 8 septembrie, toate datele sunt date în stil gregorian, nou), acest lucru sugerează că creștinii au adoptat această sărbătoare destul de târziu.

Sărbătoarea era în mod tradițional pentru femei. În această zi coaceau pâine ritualică (totuși, popoarele agricole coaceau pâine rituală pentru orice sărbătoare), cu această pâine femeile mergeau la râu să le întâmpine foarte mult. De asemenea, femeile arat sarea în jurul curții cu un plug, protejând casa și gospodăria de forțele întunecate care căpătau putere.

Unul dintre cele mai importante ritualuri a fost aprinderea unui foc. Toate incendiile din case au fost stinse și apoi reaprinse. Focul trebuia să fie aprins într-un mod ritualic pur - lovind piatra de piatră sau frecând lemnul de lemn. Apropo, un incident interesant - focul produs cu o brichetă piezoelectrică se dovedește a fi cel mai curat. Zoroastrienii, principalii adoratori ai focului din zilele noastre, cred că cel mai pur foc este atunci când gazul natural care scapă de pe pământ este aprins de un fulger. Într-o brichetă piezoelectrică, o scânteie electrică - un mic fulger - generat de un impact asupra unei pietre - un cristal piezoelectric - aprinde gazul extras din intestinele Pământului.

Au fost organizate și sărbători și sărbători, în special pentru tineri. Tinerii își făceau coroane din frunze căzute, fetele făceau mărgele înșirând pe un fir boabe de rowan roșii. Aceste margele simbolizau Brinsingamen - colierul Freya. În timpul festivităților, fata i-a aruncat acest colier la gâtul tipului care îi plăcea și acesta a trebuit să petreacă toată ziua cu ea.

Acesta este fundalul istoric și cultural al sărbătorii, predeterminat de energia ciclului anual. Cum și ce ar trebui să facem noi, locuitorii orașului, astăzi?
Cum poate un oraș modern să sărbătorească echinocțiul de toamnă?

De fapt, exact la fel. Coaceți o plăcintă pentru a vă trata prietenii. Femeile pot și trebuie să meargă la râu cu această plăcintă, salută toamna, lasă o parte din plăcintă pe mal (mănâncă restul, așa că ia-o cu moderație pentru a nu o lua înapoi acasă).

Ce să faci și ce să nu faci în apropierea echinocțiului de toamnă?

Trebuie să ne amintim că în apropierea echinocțiului de toamnă scăderea energiei solare și vitale are loc foarte rapid, așa că ar trebui să reduceți cât mai mult posibil sarcina asupra corpului, să acordați mai multă atenție sănătății și să evitați suprasolicitarea. Perioada apropiată și de după Echinocțiul de Toamnă este extrem de nefavorabilă pentru noi începuturi, noi proiecte și treburi, dimpotrivă, este foarte bună pentru a rezuma, a completa, a obține rezultate și a reînnoi vechile contacte și legături; Într-un fel, această perioadă este similară cu perioada de scădere a Lunii, dar afectează mai ales chestiuni pe termen lung, cu un ciclu de dezvoltare de un an sau mai mult.

Imediat după Equinox este foarte bine să tranzacționați În această perioadă este bine să vindeți și să cumpărați. Chiar acum are sens să-ți aduci proiectele în faza de obținere a rezultatelor și să le vinzi. În perioada imediat următoare Echinocțiului, acest lucru se poate face pentru a beneficia la maximum. Și, apropo, acesta este un moment bun pentru a audita stocurile și rezervele, pentru a decide ce trebuie păstrat și de ce să scapi. Perioada este cea mai favorabilă pentru vânzarea rechizitelor de care nu mai aveți nevoie, cu beneficii maxime pentru dvs. Dacă nu faceți acest lucru la timp, aceste rezerve vor rămâne ca o greutate moartă, împiedicându-vă dezvoltarea, va fi mult mai dificil să le vindeți, în general, ele pot „putrezi” și devin inutile pentru oricine; Și pot interfera cu dezvoltarea ulterioară, cum ar fi excesul de grăsime la o persoană obeză. În același timp, chiar acum ar trebui să ne aprovizionăm cu ceea ce avem nevoie și avem nevoie, creând baza materială pentru creșterea în continuare.

Deoarece este în perioada imediat după Echinocțiu în care vitalitatea scade cel mai repede, ar trebui să vă rezervați timp pentru odihnă și, în general, să vă limitați sarcinile. Este foarte bun și util să îmbine relaxarea și comunicare de afaceri, așa cum se făcea de obicei la târguri. Timpul în care Soarele este în Balanță este foarte favorabil pentru încheierea oricăror alianțe, de la căsătorie la afaceri și politice. Asigurați-vă că profitați de această oportunitate! Acest timp este, de asemenea, extrem de favorabil pentru reînnoirea legăturilor vechi, găsirea de prieteni vechi și reînnoirea cunoștințelor pierdute.
Magie

Sezonul întunecat este potrivit pentru vrăjitoria întunecată. Nu este vorba doar de vrăji, vrăji de dragoste și blesteme. Aceasta este și orice magie care vizează comunicarea cu lumea morților, cu strămoșii, paznicii clanului, cu zeii „întunecați” personificând forțele elementare ale naturii. Aceasta include și toată ghicirea. Nu degeaba ghicirea nu se face aproape niciodată vara, iar apogeul ghicirii are loc în noaptea dinaintea Crăciunului ( Solstițiul de iarnă), cea mai lungă noapte a anului, momentul triumfului și cea mai mare putere a Întunericului.

În perioada dintre Mabon și Samhain, ultimele ritualuri sunt îndeplinite pentru spiriduși și goblini de apă, care, conform credinței populare, intră apoi în hibernare.

Partea întunecată a magiei include și un hobby modern - spiritismul. În nopțile lungi de iarnă, comunicarea cu lumea morților este mult mai ușoară. Dar și mai periculos!

3. Aprinderea unui foc nou
Puteți și ar trebui să aprindeți cel puțin câteva lumânări acasă. În mod ideal, sunt cinci: patru pe punctele cardinale și unul în centrul camerei. Puteți aprinde simbolic un nou foc - opriți toate echipamentele electrice din casă timp de un minut, ceea ce va simboliza stingerea vechiului foc, iar după ce lumânările sunt aprinse, porniți-l din nou.

Și, ceea ce este foarte important, încearcă să eliberezi pe cât posibil această zi de toate activitățile. Energia în zilele unui punct de cotitură este de fapt foarte instabilă, orice afacere pe care o faci în această zi va fi deosebit de dificilă și poate duce la consecințe complet imprevizibile. Nu degeaba strămoșii noștri au declarat aceste zile drept sărbători.

4. Fieldfare
23 septembrie – Peter și Pavel Ryabinnik. Colectare în masă de rowan. În această zi, boabele de rowan au fost pregătite pentru utilizare ulterioară, pentru compoturi și pentru a face kvas. Infuzia de rowan a fost considerată un bun remediu antiinflamator pentru răceala de iarnă. Ei împodobesc ferestrele pentru iarnă cu ciorchini de fructe de pădure pentru a le proteja de orice răutate.

Rowan este un asistent fidel împotriva bolilor și a spiritelor rele. Infuzia de rowan a fost considerată un bun remediu antiinflamator pentru răceala de iarnă. Oamenii credeau că, dacă un spirit rău te chinuie, nu te lasă să dormi, vine la pieptul tău și te sugrumă, trebuie să iei o ramură de rowan, să conturezi spațiul din jurul tău - și spiritele rele vor dispărea, ca și cum nu ar fi niciodată. a existat. Și, prin urmare, pentru iarnă, ferestrele au fost decorate cu ciorchini de boabe de rowan pentru a le proteja de orice răutate.

In Rus' sunt doi Petri si Pavel - mari si mici, vara si toamna. Toamna Peter - Pavel - fieldfare. În acest moment, după primele înghețuri, rowan devine mai dulce și încep să-l adune pentru hrană. Când colectează copaci de rowan, ei lasă câteva dintre fructele de pădure pe fiecare copac pentru păsări. Un pic de rowan înseamnă o toamnă uscată, dar mult înseamnă o iarnă aspră.

Rowanberry sau SORBARIA - un arbust ornamental înflorit frumos, cu frunze foarte asemănătoare cu Rowan. Înălțimea tufișului ajunge la 2 m. Numeroase flori mici albe sau crem sunt colectate în inflorescențe mari, pufoase, paniculate, care decorează planta destul de mult timp la mijlocul verii. Planta este foarte stabilă, nepretențioasă și chiar destul de agresivă - se reproduce prin lăstari de rădăcină atunci când îngrijire bunăîn cantităţi mari şi poate inhiba alte plante.

Venturii de rădăcină ale majorității speciilor formează desișuri dense. Pot crește atât la soare, dar acolo sunt mai scurte și înfloresc mai repede, iar la umbră parțială - plantele sunt mai înalte și înfloresc mai mult.

Fieldfare (lat. Turdus pilaris) este o specie comună de mierle europene.
Se reproduce peste tot în Europa, de la granița de nord a vegetației forestiere până la granița de nord a fâșiei de stepă, precum și în Siberia - până la distribuția apelor dintre Yenisei și Lena. În Europa de Sud, Africa de Nord, Caucaz, Asia Centrală și Kashmir se găsește ca pasăre migratoare, iernatoare, deși cu o recoltă semnificativă de fructe de pădure iernează și în Europa Centrală.

Fieldfare diferă de ceilalți sturzi în primul rând prin modul său de viață. Deși unele perechi cuibăresc izolat, majoritatea se adună în colonii de dimensiuni medii de 30-40 de perechi. Le place să se stabilească în parcuri și crâșne, de-a lungul marginilor pădurilor, mai aproape de pajiștile umede. Fieldfare nu se găsește în pădurile dese. Principalele sale habitate sunt în partea de nord și de mijloc a Europei și Asiei. Unele păsări duc un stil de viață sedentar, altele sunt nomade. Transporturile de câmp scandinave, la fel ca o serie de cele din Europa Centrală, zboară spre sud pentru iarnă, în principal spre sudul și vestul Europei. Sezonul de cuibărit durează din aprilie până în iulie. Fieldfare se hrănește atât cu alimente animale, cât și cu plante. Iarna, stoluri de boabe de câmp se îngrămădesc pentru a se ospăta cu frasin de munte copt și alte fructe de pădure (de exemplu cătină). Sturzul de câmp nu este o specie comercială deosebit de valoroasă; tot timpul anului fara licenta. Scopul principal al tragerii este de a proteja grădinile se mănâncă și carne de sturz.

„Un timp trist, farmecul ochilor...” - așa a scris Alexandru Pușkin despre toamnă. Când a venit vremea asta? națiuni diferite? Datele de sosire de toamnă calendare antice sunt indicate diverse. Chestia este că „toamna” - așa-numita sosire a toamnei - a fost sărbătorită de mai multe ori.

Toamnă

Primele toamne au fost sărbătorite după recoltare, pe 14 septembrie: s-au ținut festivități dedicate Mamei Pământ, mulțumindu-i pentru o recoltă bună, care a asigurat familiei hrană pentru tot anul. De asemenea, se obișnuia să se reînnoiască focul toamna: cel vechi era stins și unul nou era exploatat cu silex. Datele de sosire a toamnei conform calendarelor antice coincid cu sărbătorile calendarul solar printre slavi.

Cele doua toamne au fost sărbătorite pe 21 septembrie, ulterior au început să coincidă cu Nașterea Maicii Domnului. Venea

Se obișnuia să se întâlnească oameni de toamnă pe malul unui râu sau al unui lac. Dimineața, femeile coborau la țărm cu pâine cu fulgi de ovăz pentru a trata Osenina. În cinstea ei au cântat cântece, au dansat, au dansat în cerc, iar după sărbătoare pâinea a fost ruptă în bucăți și dată vitelor.

Pe 27 septembrie, a treia toamnă a fost sărbătorită mai târziu în această zi a coincis cu Înălțarea. Era numită și ziua șarpelui. Se credea că în această zi toate animalele și păsările au mers la Iriy pentru iarnă. Conform credințelor slavilor, această țară este în al șaptelea cer, după moarte, sufletele animalelor și ale oamenilor merg acolo.

Datele sosirii toamnei conform calendarelor antice ale popoarelor din Urali

În regiunea Perm ei credeau că planta rădăcină Maryin poate proteja împotriva mușcăturilor de șarpe în această zi, era obișnuit să o poarte la gât, iar mai târziu au început să o poarte împreună cu o cruce pectorală. În dicționarul lui M. Vlasova „Superstițiile rusești” există o astfel de mențiune: dacă întâlnești un șarpe, scutură-l de coadă, atunci nu te va atinge și nu se va târâ nicăieri. Datele de sosire a toamnei conform calendarelor antice ale popoarelor din Urali sunt, de asemenea, cronometrate pentru a coincide cu festivalurile recoltei și depind de calendarul agricol.

În anul 325 d.Hr., Primul Sinod Ecumenic a stabilit 14 septembrie ca începutul anului. Potrivit unor legende, în septembrie a avut loc crearea lumii.

Datele sosirii toamnei conform calendarelor antice din Rusia și sărbători semnificative de toamnă

Pe 21 septembrie a fost sărbătorită Nașterea Sfintei Fecioare Maria. Atât pe vremuri, cât și astăzi, oamenii cred că Sfânta Fecioară alina durerea, nenorocirea și întristarea. Ea este, de asemenea, considerată patrona copiilor și o asistentă a femeilor în travaliu.

Ziua Semenov este sărbătorită de obicei pe 14 septembrie, conform calendarului popular, aceasta este ziua lui Simeon Stilitul. Până în secolul al XVII-lea, această zi a marcat începutul noului an.

Înălțarea Crucii dătătoare de viață a fost sărbătorită pe 27 septembrie. În acest moment, se obișnuia să se instaleze cruci pe bisericile și templele aflate în construcție și, de asemenea, se obișnuia să se instaleze cruci pe marginea drumului.

Protecția Preasfintei Maicii Domnului a căzut în această zi calendarul bisericii asociat cu apariția Maicii Domnului la credincioși. Acest lucru s-a întâmplat în secolul al X-lea într-una dintre bisericile din Constantinopol. Și conform tradițiilor populare, această zi a fost asociată cu finalizarea lucrărilor pe câmp și sosirea iernii, apariția primei strat de zăpadă. Există o altă interpretare cu privire la aspectul acestei sărbători. Se credea că într-un sat Maica Domnului rătăcitoare nu avea voie să petreacă noaptea. Atunci profetul mânios Ilie a trimis asupra lor tunete, ploaie, grindină și săgeți de foc, dar Maica Domnului s-a îndurat de oameni și a salvat satul de la distrugere cu acoperirea ei.

Pe 14 noiembrie a fost sărbătorită Kuzminki - ziua lui Demyan și Kuzma. Era considerată o zi a fetelor. Tocmai la această dată au fost programate vizionările mireselor, fetele au organizat adunări de seară și au pregătit preparate festive. În această zi, fata era considerată o amantă cu drepturi depline a casei.

Calendare bisericești și populare

Din toate cele de mai sus, este clar că datele venirii toamnei conform calendarelor antice coincid cu Nașterea Fecioarei Maria, care este sărbătorită timp de șase zile și cade în sărbătoarea slavă a toamnei, care este sărbătorită pentru o saptamana intreaga.

Slavii aveau un calendar destul de agricol, acest lucru se reflectă în numele lunilor, obiceiurilor și semnelor. Acestea din urmă au fost adesea asociate cu anotimpurile, terenul și clima. Astfel, au apărut unele dezacorduri cu privire la data sosirii toamnei. Conform calendarelor antice, aceleași luni erau numite diferit de către diferite popoare: de exemplu, atât noiembrie, cât și octombrie au fost numite căderea frunzelor.

Sărbătorile de toamnă în Tatarstan

Datele de sosire a toamnei conform calendarelor antice ale popoarelor din Tatarstan nu au granițe clare, deoarece nu sunt legate de calendarul agricol național. Însă mai putem evidenția câteva sărbători asociate cu sosirea toamnei.

Sambele este o sărbătoare a muncii printre tătari, cu rădăcini în antichitate. În această zi se sărbătoreau recolta de pe câmp, oamenii se odihneau după muncă grea. Băieții și fetele s-au uitat atent unul la altul - se credea că Sambele a precedat sezonul nunților. În această zi s-au pus mesele, s-au ținut dansuri și s-au cântat cântece.

Sărbătoarea Salamat este foarte asemănătoare cu aceasta, de asemenea, a fost programată să coincidă cu recolta. Spre deosebire de Sambele, nu existau festivități publice în această zi, ci erau sărbătorite în familie. Felul de mâncare principal este considerat a fi produse de copt făcute din făină de grâu prăjită în lapte - salamat, poate de unde și numele sărbătorii.

Primirea toamnei a fost întotdeauna însoțită de ritualuri speciale care trebuiau să asigure prosperitate și o recoltă bună pentru anul următor. Respectarea ritualurilor antice poate contribui la prosperitatea casei tale chiar și astăzi.

Oseniny, numit și „Ospozhniki”, este un festival popular tradițional al recoltei și întâmpinării toamnei, pe care strămoșii noștri l-au sărbătorit pe 21 septembrie (8 septembrie - în stil vechi), în ziua echinocțiului de toamnă. Noaptea și ziua în acest moment erau echivalate între ele, natura se îndrepta spre iarnă - sosise timpul să mulțumim pământului și puterilor divine pentru darurile naturale. Data Oseniny coincide cu marea sărbătoare ortodoxă a Nașterii Sfintei Fecioare Maria, care era foarte venerată în Rus'. Maica Domnului este considerată mijlocitoarea oamenilor în fața tronului Domnului, patrona tuturor mamelor și pruncilor. Prin urmare, multe tradiții de sărbătoare a Oseninului sunt asociate cu cinstirea Maicii Domnului.

Tradiții și semne de sărbători

Pe 21 septembrie se încheie perioada verii indiene, care durează din ziua lui Semenov. Toamna isi insuseste, in sfarsit, dreptate, motiv pentru care se spune despre aceasta zi: „Amin fiecare vara”.

Întâlnirea toamnei începe în mod tradițional cu ritualul reînnoirii focului. În noaptea de toamnă, sursele de lumină au fost stinse în toate casele. Focul trebuia stins chiar și în lămpi - putea arde doar în sanctuarele bisericești. După aceasta, s-a aprins un foc nou, iar scânteile din care ar trebui să se nască au fost cioplite din silex sau extrase prin frecarea a două bucăți de lemn.

Se credea că flacăra aprinsă în noaptea de toamnă promovează reînnoirea a tot ce este în jur, dând oamenilor și animalelor forțe noi. Prin urmare, s-au plimbat prin casă cu focul aprins și l-au folosit pentru a aprinde bușteni în sobă. Fumul de la noul incendiu a fost folosit pentru a fumiga animalele pentru a preveni bolile și alte amenințări.

Dacă flăcările vii erau de obicei produse de bărbați, atunci doar femeile au luat parte la ritualul întâlnirii cu Osenin lângă apă. În zori s-au dus pe malurile râurilor și lacurilor cu pâine și jeleu din fulgi de ovăz. Cea mai mare femeie trebuia să țină pâinea în mâini. Ea a stat în centrul dansului rotund, restul fetelor au înconjurat-o și au cântat cântece. Cel mai mare a trebuit să se întoarcă cu o mică rugăciune către Preasfânta Maica Domnului, să o roage să protejeze familia de nenorociri, să insufle prosperitate și armonie în casa lor. Pâinea de ovăz a fost ruptă într-un număr de bucăți egal cu numărul de persoane prezente la ritual. La întoarcerea acasă, această pâine era folosită pentru hrănirea animalelor - aceasta trebuia să atragă bogăția materială în casă.

Pe Oseniny, se ținea întotdeauna o masă copioasă, la care participau toți locuitorii satului. Atribute obligatorii masa festiva exista kutia făcută din cereale și miere, pâine și mâncăruri cu lapte. La masă au mulțumit mereu pământului natal pentru că le-au oferit darurile ei.

Era o tradiție comună să-i vizitezi pe tinerii căsătoriți în această zi. Tânăra mireasă a trebuit să aranjeze o cină bogată pentru familia și prietenii ei, apoi să le arate cum își aranjase tânăra familie viața în casă. Proprietarul a arătat curtea, a deschis ușile hambarului și șopronelor. Conform obiceiului, oaspeții trebuiau să examineze cu atenție tot ce le-au arătat tinerii, să-i laude, dar să nu uite să le ofere. sfaturi utile- „a preda înțelepciunea”.

Tinerele mame și femeile fără copii și-au îndreptat rugăciunile către Maica Domnului de Ziua Osenin. întrebau mamele Regina Cerească să-și protejeze copilul, să-l protejeze de răul uman, de greutățile și bolile vieții. Femeile fără copii s-au rugat Maicii Domnului să le trimită un copil. Există un obicei conform căruia o femeie care vrea să nască un copil ar pune masa în această zi și ar chema toți cerșetorii la cină cu rugăminți să se roage pentru copiii ei.

Toamna este momentul însumării unei perioade și începutul alteia. În această zi, oamenii au mulțumit puterilor de mai sus pentru favoarea lor și au cerut aceeași favoare în viitor și au făcut avere în legătură cu evenimentele viitoare. Amintiți-vă de tradițiile strămoșilor noștri, luați ce este mai bun din trecut și nu uitați să apăsați butoanele și

21.09.2015 00:30

Ajunul Crăciunului este ajunul Bobotezei, una dintre cele mai importante sărbători din Ortodoxie. Pe 18 ianuarie se respectă vama...

Anotimpurile joacă un rol important în viața animalelor. Pentru ei, fiecare anotimp este o perioadă de activitate specifică. În timp ce o persoană își poate reprograma planurile sau își poate schimba stilul de viață, animalele nu sunt capabile de acest lucru. Trăirea după regulile naturii este în sângele lor.

Primăvară

Cum întâmpină animalele primăvara

Primăvara este o perioadă de viață nouă pentru toate animalele. După o iarnă lungă și calmă, toți reprezentanții lumii animale încep să se pregătească activ pentru debutul unei veri fierbinți.

Zilele de primăvară din viața animalelor sunt însoțite de o schimbare a hainei - de la iarnă la vară. Veverițele își schimbă pielea gri în roșu aprins. Pot fi găsite din ce în ce mai mult în parcuri. Veverițele sar printre copaci în căutarea hranei.

Chipmunks se trezesc după hibernare. În exterior, poate fi confundat cu o veveriță, dar principala diferență sunt cele cinci dungi întunecate de pe spate. Chipmunks s-au aprovizionat cu hrană încă din iarnă, înainte să hiberneze. Prin urmare, odată cu sosirea primăverii, aceste animale nu sunt nedumerite de căutarea de ce se pot sătura.

Dar urșilor, care hibernează și iarna, nu le pasă de ce vor mânca după un somn lung. Prin urmare, primăvara ies din bârlogurile lor în căutarea hranei.

Pentru lupi, primăvara este perioada în care se reproduc. Puii mici de lup rămân în bârlogul părinților până când au viziunea să navigheze bine în spațiu. Fiind mici, se aseamănă foarte mult cu vulpile, doar că vârfurile cozilor nu sunt albe, ci gri.

Iepurii de câmp încep să scape, schimbându-și haina albă de iarnă cu o haină gri și mai puțin caldă. De asemenea, câinii raton, trezindu-se după hibernare, își schimbă culoarea într-una mai puțin vizibilă. Culoarea hainei este de mare importanță. În timpul iernii, pielea este albă, ceea ce face posibilă amestecarea în învelișul alb ca zăpada a pământului dacă un prădător vânează în apropiere. Lâna cenușie servește și ca un fel de camuflaj vara.

La începutul primăverii, aricii se trezesc, pentru că în aprilie trebuie să se înmulțească.

Vară

Viața animală vara

Vara este perioada cea mai favorabilă din viața animalelor. Zilele lungi însorite, căldura și hrana din belșug încântă, fără îndoială, animalele. Sunt activi mai ales în această perioadă a anului. Încă nu se pregătesc de iarnă, dar își pregătesc urmașii pentru o perioadă grea. Prin urmare, animalele sunt în căutare constantă de hrană pentru puii lor, pentru a-i satura cu substanțe utile și vitamine.

Mamiferele erbivore își părăsesc uneori habitatele pentru că ceea ce mănâncă crește peste tot. Frunzele proaspete suculente le permit să se aprovizioneze cu substanțe utile pentru utilizare ulterioară.

Pentru păsări, vara este o sărbătoare, pentru că pot găsi delicatese absolut peste tot. Miji, viermi, omizi, pești - toate acestea sunt hrana lor vara. Păsările sunt, de asemenea, asistenți pentru grădinari. Ei mănâncă toți dăunătorii care pot distruge recolta.

În ciuda faptului că vara este cea mai activă perioadă din viața animalelor, există o excepție. Gophers preferă să se odihnească în aceste zile calde. Și pentru saturație energie vitală, ei ies noaptea la vânătoare.

Cele mai active animale din perioada de vara sunt veverițe, lupi, urși, diferite rozătoare. Acest timp este iubit și de: girafe, cămile, hiene, gheparzi, maimuțe și multe altele.

Toamnă

Schimbări în viața animalelor toamna

Toamna este o perioadă de pregătire pentru frigul iernii. Viața lor iarna depinde de modul în care trăiesc toamna, de ce reușesc să facă în această perioadă. Bănoși, cu pene, prădători - toată lumea trebuie să ia acest preparat în mod responsabil, pentru că în joc sunt propriile vieți și viața urmașilor lor.

Insectele sunt primele care simt sosirea vremii reci. Încep să-și construiască vizuini pentru ei înșiși și să caute adăpost, care provine cel mai adesea din frunzele căzute sau din scoarța copacilor. Aici vor petrece toată iarna.

Fluturii au propriul lor mod de a supraviețui perioadei reci - se transformă în pupe.

De asemenea, broaștele râioase, broaștele, șerpii și șopârlele sunt printre primii care se ascund. Unele broaște trăiesc mai aproape de corpurile de apă, astfel încât, atunci când se instalează vremea rece, se pot scufunda în ele și pot dormi în fund până când revin zilele calde. Dar broaștele râioase, dimpotrivă, se ascund pe uscat. Adăpostul lor de iarnă este rădăcinile copacilor sau vizuini pentru rozătoare.

Toamna, animalele din pădure încep să mănânce frecvent și hrănitor, deoarece au nevoie să acumuleze un aport de substanțe și grăsimi care le vor ajuta să supraviețuiască în înghețuri severe.

Și veverițele, șoarecii și alunițele încep să se aprovizioneze cu hrană pentru utilizare ulterioară. Ei aduc în casă cât mai multe nuci, fructe de pădure și conuri.

Majoritatea animalelor trec prin procesul natural de năpârlire înainte de iarnă. Își schimbă din nou pielea în altele mai calde și mai puțin atractive.

Iarnă

Cum iernează animalele

De regulă, doar acele animale care sunt capabile de acest lucru hibernează. Iar cei care se tem categoric de frig fug în regiunile sudice.

Viața animalelor îngheață iarna. Toamna, fiecare și-a pregătit adăposturi, în care locuiește acum. Frigul nu este groaznic pentru cei îmbrăcați călduros în blănuri: iepuri de câmp, veverițe, vulpi arctice, vulpi, lupi, elani și mulți alții.

Iar unii pur și simplu adorm: ratoni, marmote, chipmunks, bursuci, urși și alte animale.

Moluștele se îngroapă în noroi pentru iarnă. Viespii, bondarii și tarantulele pregăteau și ele nurcile.

Tritonii se ascund pe mal, într-un strat gros de frunze căzute sau rădăcini de copaci ramificate.

Gopheri, hamsterii și jerboai preferă să doarmă iarna.

La sfârșitul lunii august - începutul lunii septembrie, gopher, hamsteri și jerboas se cațără în găurile lor adânci și adorm.

Toamna este împărțită în subsezoane:
1-23 septembrie - Începutul toamnei;
24 septembrie - 14 octombrie - Toamna de Aur;
15-22 octombrie - Toamnă adâncă;
23 octombrie -26 noiembrie - Preiarna;
27-30 noiembrie - Prima iarnă.
Toamna are alte denumiri: „Toamna”, „Vreme umedă”.

Pe vremuri, toamna era sărbătorită de trei ori:
1) Ziua lui Semyon, 14 septembrie (1 septembrie, stil vechi) - ziua amintirii lui Simeon Stilitul - Semyon Dirijorul de vară;
2) La Nașterea Fecioarei Maria, 21 septembrie (8 septembrie, stil vechi) - o sărbătoare a femeilor și a muncii femeilor
3) De Ziua Teodorei, 24 septembrie (11 septembrie, stil vechi).

Toamna se remarcă vara indiană, care începe pe 28 august și durează până pe 21 septembrie. Vara indiană este împărțită în:
1) Tânăra vară indiană din 28 august până pe 11 septembrie
2) Old Indian Summer din 14 până în 21 septembrie.
P. Tyutchev a scris despre vara indiană: „În toamna inițială există una scurtă. Dar este o perioadă minunată. Întreaga zi este ca și cum ar fi limpede, iar serile sunt strălucitoare.”

Toamna astronomică începe în ziua echinocțiului de toamnă (22 septembrie).
Conform calendarului fenologic, începutul toamnei este asociat cu plecarea păsărilor, căderea frunzelor galbene și primele înghețuri.
Există două perioade:
1) De la primul îngheț până la sfârșitul căderii frunzelor;
2) De la sfârșitul căderii frunzelor până la începutul iernii. "Toamnă caldă - pentru o iarnă lungă." Toamna începe pe 27 august și durează 93 de zile - până pe 26 noiembrie.

Semne populare ale toamnei.

Oamenii au remarcat:

Există o mulțime de copaci de rowan în pădure - toamna va fi ploioasă și uscată.
O recoltă mare de cenușă de munte înseamnă înghețuri mari.
Sunt multe nuci, puține ciuperci - iarna va fi înzăpezită și aspră.
Veverițele fac o cantitate mare de nuci - așteptați o iarnă rece.
Coaja de pe ceapă este subțire - iarna va fi blândă, pielea este groasă și aspră - iarna va fi aspră.
Cu cât grămezile de furnici sunt mai mari, cu atât iarna va fi mai aspră.
O mulțime de pânze de păianjen în vara indiană - pentru o toamnă senină și iarnă rece.
Pânza se întinde peste plante - la căldură.
Până în toamnă, albinele acoperă intrările în stup cu ceară, lăsând o gaură abia vizibilă - iarna va fi rece; lăsați intrarea deschisă - cald.
Pisica își ascunde fața în frig.
Sărbătorile ortodoxe au loc toamna:
Nașterea Fecioarei Maria, Înălțare, Mijlocire, Kazan, începutul Postului Nașterii Domnului; sărbători civile: Ziua Cunoașterii, Ziua Muncitorilor din Industria Petrolului și Gazelor, Ziua Cisternelor, Ziua Muncitorilor Forestieri și altele (vezi pe lună).
„Primăvara este roșie cu flori, iar toamna cu snopi.
Primăvara este roșie și flămândă, toamna este ploioasă și hrănitoare.
Toamna vrabia are un ospăţ. Toamna - opt schimbări de vreme.
Primăvara ploaia urcă, toamna se udă.
Ploaia de toamnă se seamănă fin, dar durează mult.
Primăvara, orice se revarsă ca un râu, nu veți vedea o picătură în toamnă, se cerne cu chintz, dar puteți chiar să scoateți apa cu o găleată.
Nu fi prea generos (generoasă, risipitoare) toamna, vei fi bogat până în primăvară.
Noaptea de toamnă călătorește pe douăsprezece căruțe.
Toamna caldă înseamnă o iarnă lungă.
Toamna este gri, așa că așteptați o zi roșie.
Dacă o frunză nu cade curat dintr-un copac, va fi o iarnă rece.
Dacă frunzele cad curând, ar trebui să ne așteptăm la o iarnă răcoroasă.
Căderea târzie a frunzelor înseamnă o iarnă aspră și lungă.
Deși frunza a devenit galbenă, cade slab - înghețurile nu vor veni curând.
Dacă toamna frunzele de mesteacăn încep să se îngălbenească de sus, atunci primăvara următoare va fi devreme, iar dacă de jos, atunci va fi târziu.
Au apărut ciupercile cu miere - vara s-a terminat.
Khleborod - înainte de iarna severă.
Păsările migratoare zboară sus toamna, deci va fi multă zăpadă, iar jos - deci va fi puțină zăpadă.
Va fi o iarnă grea dacă păsările vor zbura împreună.
Toamna, păsările zboară jos pentru o iarnă rece, sus pentru o iarnă caldă.
Dacă pajiștile sunt încurcate cu urzici, gâștele umblă în turme, graurii nu zboară mult timp, iar iepurii nu se albesc mult timp, atunci toamna va fi lungă și vântoasă.
Puii încep să năpârliască devreme în toamnă - ducând la o iarnă caldă.
Apariția țânțarilor la sfârșitul toamnei înseamnă o iarnă blândă.
Dacă iepurii au multă grăsime, atunci iarna va fi aspră.
Dacă șoarecii fac un cuib în in, atunci va fi zăpadă abundentă iarna.
Dacă șoarecii deschid găuri pe partea caldă, iarna este aspră.
Alunițele și șoarecii fac rezerve mari - pentru o iarnă aspră și cu zăpadă.
Dacă alunițele trag o mulțime de miriști sau paie în găuri până în toamnă, iarna se apropie de frig.”

Pe 21 septembrie a fost sărbătorită Nașterea Maicii Domnului. Oamenii au numit această zi de toamnă, opozhinki Este, de asemenea, o dată calendaristică importantă - ziua echinocțiului de toamnă. Timp de câteva secole (din secolul al XIV-lea) Anul Nou sarbatorit in septembrie.
Toamna nu este la fel de bogată în sărbători calendaristice precum iarna și primăvara. Deosebit de notabile sunt Pokrov, Paraskeva Pyatnitsa, Dmitrieva Sâmbătă. Iarnă Ziua Sfântului Nicolae, Spiridon.
Adunările au început cu Nikola. În acest timp, tinerii au închiriat o casă de la o femeie singură sau văduvă. Seara, băieți și fete s-au adunat acolo, au pregătit măști și costume de Crăciun pentru mame, s-au distrat, au cântat și au jucat „jocuri cu sărutul”.
În ziua lui Nikola a început meciul.
După Spiridon, ziua începe să crească. "Din Spiridon, soare vara, iarna ger."
Respectând obiceiul străvechi, în timpul solstițiului ardeau focuri de tabără în cinstea soarelui, iar dimineața ieșeau afară din periferie și strigau cât mai tare.